经文:拿1章;太8:23-27;徒27:33-38
我们从经上看到，无论是约拿逃往他施的海路上，还是耶稣去加大拉赶鬼的海路上以及保罗被押送到罗马的海路上，都出现了狂风巨浪，然而，不同的人在船上，结局就不同。我们从三个方面来看《让谁在你的船上？》
一、约拿在你船上——有惊有险
1.神的话临到约拿:(约拿书1:1-2)耶和华的话临到亚米太的儿子约拿，说：“你起来往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因为他们的恶达到我面前。”
约拿名字的意思是“鸽子”，这个名字非常贴切，因为约拿起初“好像鸽子愚蠢无知”(何7:11)，想像“鸽子”一样远走高飞，后来又像“鸽子”一样叼着橄榄枝回来(创8:11)。约拿是北国西布伦地迦特希弗人(王下14:25)，迦特希弗位于后来的加利利，离主耶稣成长的拿撒勒很近。约拿是一位出于加利利的先知，主耶稣时代熟悉旧约的祭司长和法利赛人说“加利利沒有出过先知(约7:52)”，可能是特指摩西所预言的那位先知(申18:15)，或者是无视圣经、故意贬低主耶稣。约拿可能在耶罗波安二世时代之前或早期做先知，与约拿同时做先知的有北国的何西阿和南国的阿摩司，南国的约珥可能也同时事奉。有人认为约拿可能是以利亚或以利沙的门徒。
其他先知都是在以色列地或犹大传扬神的信息，但神的话临到约拿，却是要他起来往以色列的仇敌亚述帝国的京都尼尼微去，向其中的居民呼喊神审判的信息，因为尼尼微人的恶达到了神的面前，已经到了必须毁灭的地步。然而，即使对于这样一座罪大恶极的城市，神都不愿意他们毁灭，因而藉着约拿向他们传扬信息，再给他们一个悔改的机会，他们若悔改，神就不毁灭他们；他们若不悔改，神再毁灭他们也不晚。 可见神不仅爱自已的选民以色列人，也爱选民的仇敌尼尼微人。
2.约拿要逃往他施去躲避耶和华:(约拿书1:3)约拿却起来，逃往他施去躲避耶和华；下到约帕，遇见一只船，要往他施去。他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。
(提摩太前书2:4)他愿意万人得救，明白真道。
(彼得后书3:9)主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。
神愿尼尼微人悔改得救，但约拿恨不得尼尼微人早点毁灭。当神的旨意不合约拿心意的时候，约拿选择了逃跑。约拿要逃往与尼尼微人相反方向的他施去躲避耶和华的差遣。约拿于是来到了港口城市约帕，遇见一只船要往他施去，约拿就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去。在这一节经文里，两次提到约拿“往他施去躲避耶和华。”
3.船主责备约拿:(约拿书1:4-6)然而耶和华使海中起大风，海就狂风大作，甚至船几乎破坏。水手便惧怕，各人哀求自己的神。他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻些。约拿已下到底舱，躺卧沉睡。船主到他那里对他说：“你这沉睡的人哪，为何这样呢？起来，求告你的神，或者神顾念我们，使我们不至灭亡。”
悖逆就要受管教，为了管教悖逆的约拿，神使海中起了大风，甚至船几乎破坏。面对狂风巨浪，水手们知道神向他们发怒了，便甚惧怕，各人哀求自已的神，却无法止息风浪。为了保命，他们将船上的货物抛在海中，为要使船轻点，却依然无济于事。约拿却下到底舱沉睡。船主下到约拿那里，责备他是个沉睡的人，命令约拿起来，求告他的神，或者神顾念他们，使他们不至灭亡。约拿一人悖逆，连累了全船的人。
4.船上的人责备约拿:(约拿书1:7-10)船上的人彼此说：“来吧，我们掣签，看看这灾临到我们是因谁的缘故。”于是他们掣签，掣出约拿来。众人对他说：“请你告诉我们，这灾临到我们是因谁的缘故？你以何事为业？你从哪里来？你是哪一国？属哪一族的人？”他说：“我是希伯来人。我敬畏耶和华－那创造沧海旱地之天上的 神。”他们就大大惧怕，对他说：“你做的是什么事呢？”他们已经知道他躲避耶和华，因为他告诉了他们。
船上的人用掣签的方式，掣出这场灾难临到他们是因约拿的缘故。因此船上的人把目光都投向约拿，询问他以何事为业，从哪里来，是哪一国，哪一族的人。约拿告诉他们自已是希伯来人。他所敬畏的耶和华神是那创造沧海旱地之天上的神。他们听见就大大惧怕，责备他说：“你做的是什么事呢？”他们已经知道他躲避耶和华，因为他告诉了他们。
5.船上的人把约拿抛在海里:(约拿书1:11-16)他们问他说：“我们当向你怎样行，使海浪平静呢？”这话是因海浪越发翻腾。他对他们说：“你们将我抬起来，抛在海中，海就平静了；我知道你们遭这大风是因我的缘故。”然而那些人竭力荡桨，要把船拢岸，却是不能，因为海浪越发向他们翻腾。他们便求告耶和华说：“耶和华啊，我们恳求你，不要因这人的性命使我们死亡，不要使流无辜血的罪归与我们；因为你－耶和华是随自己的意旨行事。”他们遂将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪就平息了。那些人便大大敬畏耶和华，向耶和华献祭，并且许愿。
船上的人就问约拿当向他怎样行，才能使海浪平静呢？为了船上人的生命，约拿知道他们遭这大风是因他的缘故，就准备牺牲自已，要他们把约拿抬起来，抛在海里，海就平静了。船上的人惧怕，要把船拢岸，却是不能。他们便求告耶和华，不要因约拿的性命使他们死亡，也不要使流无辜血的罪归与他们。他们祷告后，便将约拿抬起，抛在海中，海的狂浪立即就平息了。那些人才知道耶和华是真神，便大大敬畏，向耶和华献祭，并且许愿。
6.大鱼吞了约拿:(约拿书1:17)耶和华安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜。
耶和华安排一条大鱼，吞了约拿，约拿在鱼腹中三日三夜。
因着约拿一人悖逆，船上的商人不仅损失了船上的货物，船上的人还差点丢了性命；约拿不仅损失了昂贵的船价，也因此在鱼腹中三日三夜受管教，若非神的恩典，约拿怕连小命也丢了。
二、保罗在你船上
1.非斯都叫保罗他们坐船往意大利去:(使徒行传27:1-2,6-8)非斯都既然定规了，叫我们坐船往意大利去，便将保罗和别的囚犯交给御营里的一个百夫长，名叫犹流。有一只亚大米田的船，要沿着亚细亚一带地方的海边走，我们就上了那船开行；有马其顿的帖撒罗尼迦人亚里达古和我们同去。……在那里，百夫长遇见一只亚历山大的船，要往意大利去，便叫我们上了那船。一连多日，船行得慢，仅仅来到革尼土的对面。因为被风拦阻，就贴着克里特背风岸，从撒摩尼对面行过。我们沿岸行走，仅仅来到一个地方，名叫佳澳；离那里不远，有拉西亚城。
(使徒行传25:11b-12)“我要上告于该撒。”非斯都和议会商量了，就说：“你既上告于该撒，可以往该撒那里去。”
因着保罗上告于该撒，非斯都就定规叫保罗他们坐船往意大利去。保罗他们就上了一只亚历山大的船。但这次航行很不顺利。
2.百夫长不信从保罗所说的:(使徒行传27:9-12)走的日子多了，已经过了禁食的节期，行船又危险，保罗就劝众人说：“众位，我看这次行船，不但货物和船要受损伤，大遭破坏，连我们的性命也难保。”但百夫长信从掌船的和船主，不信从保罗所说的。且因在这海口过冬不便，船上的人就多半说，不如开船离开这地方，或者能到非尼基过冬。非尼基是克里特的一个海口，一面朝东北，一面朝东南。
保罗得了圣灵的启示，因此预言这次行船货物与船要受损伤，甚至连性命也难保。但百夫长信从掌船的和船主，因为他们经常在海上航行，拥有丰富的航海经验，不信从保罗所说的，保罗连水手都不是。船上的人也都愿意开船离开这地方，希望能够到非尼基过冬。
3.得救的指望都绝了:(使徒行传27:13-20)这时，微微起了南风，他们以为得意，就起了锚，贴近克里特行去。不多几时，狂风从岛上扑下来；那风名叫“友拉革罗”。船被风抓住，敌不住风，我们就任风刮去。贴着一个小岛的背风岸奔行，那岛名叫高大，在那里仅仅收住了小船。既然把小船拉上来，就用缆索捆绑船底，又恐怕在赛耳底沙滩上搁了浅，就落下篷来，任船飘去。我们被风浪逼得甚急，第二天众人就把货物抛在海里。到第三天，他们又亲手把船上的器具抛弃了。太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，我们得救的指望就都绝了。
事实正如保罗所说的，未几，狂风从岛上扑下来，船敌不住风，只好让风刮去。为了活命，第二天众人就把货物抛在了海里；第三天，又亲手把船上的器具抛弃了。太阳和星辰多日不显露，又有狂风大浪催逼，他们得救的指望就都绝了。
4.保罗站出来安慰众人:(使徒行传27:21-26)众人多日没有吃什么，保罗就出来站在他们中间，说：“众位，你们本该听我的话，不离开克里特，免得遭这样的伤损破坏。现在我还劝你们放心，你们的性命一个也不失丧，惟独失丧这船。因我所属所侍奉的 神，他的使者昨夜站在我旁边，说：‘保罗，不要害怕，你必定站在凯撒面前，并且与你同船的人， 神都赐给你了。’所以众位可以放心，我信 神他怎样对我说，事情也要怎样成就。只是我们必要撞在一个岛上。”
众人因惧怕多日没有吃什么，保罗得了天使的指示，因此站出来安慰众人，说他们的性命一个也不失丧，惟独失丧这船。保罗把天使给他说的话告诉了众人：保罗必定站在凯撒面前，并且与他同船的人，神都赐给他了。保罗信神怎样对他说，事情也要怎样成就。保罗预言船必要撞在一个岛屿上。
5.百夫长和兵丁听从保罗:(使徒行传27:27-32)到了第十四天夜间，船在亚得里亚海飘来飘去。约到半夜，水手以为渐近旱地，就探深浅，探得有十二丈；稍往前行，又探深浅，探得有九丈。恐怕撞在石头上，就从船尾抛下四个锚，盼望天亮。水手想要逃出船去，把小船放在海里，假作要从船头抛锚的样子。保罗对百夫长和兵丁说：“这些人若不等在船上，你们必不能得救。”于是兵丁砍断小船的绳子，由它飘去。
第十四天夜间，船在亚得里亚海飘来飘去。半夜的时候，水手想要逃出船去，弃船上的人于不顾。保罗告诉百夫长和兵丁说：这些水手若不等在船上，他们必不能得救。这次，百夫长和兵丁听从了保罗，兵丁就砍断小船的绳子，由它飘去。
6.保罗劝众人吃饭:(使徒行传27:33-38)天渐亮的时候，保罗劝众人都吃饭，说：“你们悬望忍饿不吃什么，已经十四天了。所以我劝你们吃饭，这是关乎你们救命的事；因为你们各人连一根头发也不至于损坏。”保罗说了这话，就拿着饼，在众人面前祝谢了 神，擘开吃。于是他们都放下心，也就吃了。我们在船上的共有二百七十六个人。他们吃饱了，就把船上的麦子抛在海里，为要叫船轻一点。
黎明的时候，保罗劝众人吃饭，因为他们已经十四天不吃什么了。保罗就拿着饼，在众人面前祝谢了神，擘开吃。众人听从了保罗，就都放下心，也就吃了。船上的共有二百七十六个人，他们因着保罗在船上就都得救了。他们吃饱了，就把船上的麦子抛在海里，为要叫船轻一点。
7.众人都得了救:(使徒行传27:39-44)到了天亮，他们不认识那地方，但见一个海湾，有岸可登，就商议能把船拢进去不能。于是砍断缆索，弃锚在海里；同时也松开舵绳，拉起头篷，顺着风向岸行去。但遇着两水夹流的地方，就把船搁了浅；船头胶住不动，船尾被浪的猛力冲坏。兵丁的意思要把囚犯杀了，恐怕有洑水脱逃的。但百夫长要救保罗，不准他们任意而行，就吩咐会洑水的，跳下水去先上岸；其余的人可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都得了救，上了岸。
虽然他们所乘坐的船坏了，但百夫长经过了海上的风浪，看到了神与保罗同在，就要救保罗脱离兵丁的手，吩咐会洑水的，跳下水去先上岸；其余的人可以用板子或船上的零碎东西上岸。这样，众人都上了岸。
这次航行虽然有危险，但因使徒保罗在他们的船上，神因保罗的缘故，使众人都得了救。
三、耶稣在你船上
1.耶稣吩咐渡到那边去:(马太福音8:18,23)耶稣见许多人围着他，就吩咐渡到那边去。……耶稣上了船，门徒跟着他。
耶稣此时在迦百农彼得家里，他见许多人围着他，就吩咐门徒渡到那边去加大拉去，耶稣要医治被鬼附着的人。
2.耶稣在风浪中睡觉:(马太福音8:24)海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖；耶稣却睡着了。
(马太福音8:28)耶稣既渡到那边去，来到加大拉人的地方，就有两个被鬼附的人从坟茔里出来迎着他，极其凶猛，甚至没有人能从那条路上经过。
船行到中途，海里突然起了风暴，这是魔鬼在兴风作浪，妄想阻止耶稣一行到对岸去。但耶稣却在风浪中安然入睡，因他掌管着风浪。
3.门徒求耶稣救命:(马太福音8:25)门徒来叫醒了他，说：“主啊，救我们，我们丧命啦！”
但此时门徒还不完全认识耶稣，不知道耶稣能掌管风浪，他们看到风大浪急就惧怕，因此来叫醒耶稣，祈求耶稣救他们，他们以为自已要丧命了。
4.耶稣斥责风和海:(马太福音8:26)耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。
耶稣醒来后，先是责备了门徒的小信，接着斥责风和海，风和海就大大平静了，因为耶稣创造自然，是自然界的主。
5.这是怎样的人:(马太福音8:27)众人希奇，说：“这是怎样的人？连风和海也听从他了！”
门徒看见耶稣斥责风浪，风浪就平静了，他们就大大的惧怕，不知道耶稣到底是怎样的人，连风和海都听从他了。
如果门徒知道了耶稣掌管风浪，他们就不会惧怕风浪。
总结:当先知约拿悖逆神的时候，神要管教约拿，使海里起了风浪，因此船上的人都因着约拿的缘故受到连累，商人们丧失了货物，约拿被从船上扔到了海里。在保罗被押送到罗马的海路中，因着保罗的缘故，虽然风大浪急，但神因着保罗的缘故拯救了船上二百七十六个人。而有耶稣在门徒的船上，任凭魔鬼如何兴风作浪，也奈何不了掌管风浪的主耶稣。
亲爱的朋友，不要忘记让耶稣在你的船上！