经文：《诗篇》128篇1节至2节

蒙福的家庭生活是我们共同的期待，那么怎么才可以得着它呢？《诗篇》128篇的主题是：敬畏耶和华者有福。全篇从头至尾都洋溢着祝福的气息，重点谈论敬畏神的人享有的幸福家庭生活，这给了我们诸多启发。

一、蒙福的根源是敬畏

蒙福的根源在于敬畏神，这是整本圣经的核心信息之一，也是基督徒的立家之本。信靠神者必蒙祝福，或许他在世时一时不能成就，但他必是真正意义上的永恒得胜者。

对基督徒来说，最宝贵的品质是什么？我认为就是敬畏神。“敬畏”原意是“怕”。人做了羞辱神的事就怕得罪神，所以凡事定规不敢随便，不敢放纵。我们敬畏神，是以尊敬他为基础，然后，因为心中对神的爱，我们怕他难过、怕他伤心，这就叫作敬畏神。敬畏神，是一个人灵性的准则。我们是不是敬畏神的人？是不是遵行他旨意的人？是不是爱他百姓的人？是不是学习他的教训的人？最基本的准则就是一条—敬畏神，便有福乐。

“凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。”“凡”字表示无论何人，不分种族、阶级、文化、贫富、智愚、老幼，只要是敬畏神、遵行他道的人，就必蒙福。中国人最喜欢福气，福从何来？诗人告诉我们答案，福气来自敬畏神、遵行真道。

“福”可以译作“快乐”，有快乐当然就是福。从我们的肉体来说，侍奉主乃是一件苦事，处处可能受困，时时会有难处。但只要我们有敬畏神的心，愿意走在他的路上，我们就是最快乐的人。

二、遵行的结果是有福

“凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。”“敬畏耶和华”和“遵行他道”，既是平行句，也是因果关系。敬畏神的表现就在于遵行他的真道，遵行神的道的动力、动机、原因、基础就在于敬畏神。所以，检验我们自己敬畏神的程度，就是我们是否愿意遵行他的道。圣经给我们一个实在的应许，就是“凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福”！

遵行神的道，就是遵守神的诫命。神的诫命共有十条（参《出埃及记》20章3节至17节），可被归纳为“爱神”和“爱人”两大总纲。十诫的前四条诫命属于第一大总纲：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的神。”后六条属于第二大总纲：“要爱人如己。”（参《马太福音》22章37节至40节）我们应怎样遵守神的诫命？总的来说，我们必须时时不断借着信心，倚靠主的救恩，以遵守神的诫命，追求完全成圣。具体来说，就是要不断在祷告中求主用宝血洗净我们的罪，并求主的圣灵帮助我们遵守诫命而成圣。我们尤其要学会凭着信心求，恒切地求，抓住主的应许求，并且要在祷告中求得罪的赦免和心灵的洁净，从而靠主过离罪成圣的生活。因为任何一种罪都有心灵思想中的根源，心灵根源洁净了，全人也就成圣了。

遵行神的道，“道”可以译作“路”。我们如果要走在主的路上，必须先有一颗敬畏的心。不怕主的人，定规走自己的路，因为这路常是方便的。一个人如果要获得真正的快乐，必须里面爱主、敬畏主，外面走在主的路上，这样他自然也就蒙福了。

三、生活的见证是享福

“你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。”上文告诉我们，人如果不走对路，所有的劳碌就都是枉然的；而这句诗告诉我们，一个敬畏主、走在主路上的人，他不是凭着自己的力量去劳碌，而是倚靠上主，所以他要享福，凡事顺利。

1.有生活上的物质保障

“你要吃劳碌得来的”，这是神所赐祝福的内容，指信徒要得劳动的回报。这与即使付出辛劳也不得回报的恶人形成对比（参《诗篇》127篇2节）。这句诗告诉我们，神的祝福必不临到不肯劳动的人。“你们自己原知道应当怎样效法我们。因为我们在你们中间，未尝不按规矩而行，也未尝白吃人的饭，倒是辛苦劳碌，昼夜作工，免得叫你们一人受累。这并不是因我们没有权柄，乃是要给你们作榜样，叫你们效法我们。”（《帖撒罗尼迦后书》3章7节至9节）

“劳碌”是辛苦劳作，“吃劳碌得来的”是享用劳作的成果。敬畏神的人，就是可以享用劳作成果的人，这是一种福气！有些人辛勤劳苦却不能享用劳苦的成果，这不叫有福；也有些人享用别人劳苦的成果，这也不叫有福。敬畏神的人享用自己劳苦的成果，这是神所赐的福气。即使如此，我们也要求主赐我们智慧，让我们能够平衡劳作与享用之间的关系，既不做游手好闲、碌碌无为的懒惰人，也不活成像葛朗台一般的吝啬鬼。

2.有开心快乐的心情

“你要享福”，这是多好的应许！我们得到了，经历了，享受了，这是多么甜蜜，又是何等宝贵！同时，我们深知：这是神的恩典，是他给敬畏他的人切实的赏赐与祝福。

3.有平安顺利的工作

人要想生活幸福，有物质上的保障和开心快乐的心情当然好，但这还远远不够，人还要实现自我价值，这体现在对国家、对社会、对教会、对家庭的贡献上。我们要有一份正当的工作，创造更多社会财富。工作上的成就能体现我们的自我价值，也是我们享受神的赐福的一种表现，更是我们对神恩典的回报。

根据经文，我们可以总结，神给人类的赐福包括这些方面：第一，天上所有的福就是知敬畏、得永生之福；第二，生产乳养的福就是尽本分成家立业、养育儿女；第三，地里所藏的福就是用勤劳的双手辛勤耕耘，创造财富；第四，与敌作战得胜之福，就是靠着圣灵战胜邪灵的试探与引诱，心灵正直，做神喜悦的事；第五，没有疾病瘟疫之福，就是要我们讲究清洁卫生，按神命定的自然规律生活；第六，出入得神保护之福，就是我们要行走在光明之中，便能行稳致远；第七，不欠债务之福，就是要我们不贪心，有衣有食就当知足。同时，所有敬畏神的人，也当成为别人蒙福的管道。

我们今天在人生中能够经历神的引导、塑造、安慰、平安、喜乐、医治、婚姻、家庭等赐福，并且神应许我们的是“子孙永远蒙福”，所以我们理当尊主为大、尊主为圣，向他高歌哈利路亚！

“耶和华啊，你所应许仆人和仆人家的话，求你坚定，直到永远，照你所说的而行。愿你的名永远坚立，被尊为大，说：‘万军之耶和华是以色列的神，是治理以色列的神。’这样，你仆人大卫的家必在你面前坚立。我的神啊，因你启示仆人说：‘我必为你建立家室。’所以仆人大胆在你面前祈祷。耶和华啊，惟有你是神，你也应许将这福气赐给仆人。现在你喜悦赐福与仆人的家，可以永存在你面前。耶和华啊，你已经赐福，还要赐福到永远。”（《历代志上》17章23节至27节）

恳求主保守我们，阿们！

（作者系中国基督教三自爱国运动委员会副秘书长，四川省基督教两会驻会副主席、副会长兼总干事）