证道经文:太6:19-21 路12:33-34
证 道 人:张忠云 牧师
整 理:朝阳堂编辑室
旧约《列王记上》1-11章记录了大卫的儿子所罗门王一生的事迹。他一生所拥有的智慧、富足和尊荣,可以说是空前绝后的。但是,当所罗门王年老回 首往事时,从内心发出了"凡事都虚空"的感叹。《传道书》是所罗门在年老时所写的,他说:"我见日光之下所作的事,都是虚空,都是捕风。"(传1:14) 在人生中,我们看似宝贵的金钱、名誉、地位等都是过眼烟云,转瞬消失。但是惟有为主而活,在主里面所作的工却不是徒然的,是会蒙神记念、是有功效的,并且 能够带到永恒里。
《马太福音》6章19-34节,都是讲与财富有关的事情。因为我们经常会把注意力放在物质上面,但主耶稣却要求我们将神的事情放在首位,优先关注永恒的事物,信靠神在地上会供应我们一切的物质需要。
一、地上的财宝不可靠
《马太福音》6章19节:"不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。"
1、积攒财宝在地上不安全
"财宝"一词,并不仅指物质方面的"钱财"或者"珍宝",也是指我们认为最贵重的人、事、物等。每个人都会有各式各样的财宝,可能是金钱、房屋、 工作以及具有影响力的名誉、权力、地位等,这些事物成了我们为之追求的一切。人之所以会垂涎地上的事物,是因为看得见、摸得着,在不同的程度上能够满足人 的生活所需。主耶稣所说的这句话是说给所有人的,并不局限在有钱的人,因为每一个人都会有自己所看重的事物。
"虫子咬"指外面环境的变迁会使财富自然地贬值,渐渐消失。"锈坏"指财富本身的变质、消耗、磨损。"贼挖窟窿来偷"指人为因素使财富在不知不觉 中流入别人的口袋里。地上的财宝会衰残,会朽坏,会消减,因此,不值得我们为它花费太多的心血、精力、时间,更不能全心依赖它。今天,有很多人崇尚金钱至 上,但我们也知道金钱并不是万能的,许多事物是钱财买不到的。有钱可以给生活带来许多便利,但钱财在某些方面却无能为力。
2、对为富不仁积财的警告
《雅各书》5章1-3节说:"嗐!你们这些富足人哪,应当哭泣、号咷,因为将有苦难临到你们身上。你们的财物坏了,衣服也被虫子咬了。你们的金银 都长了锈,那锈要证明你们的不是,又要吃你们的肉,如同火烧。你们在这末世只知积攒钱财。"按照《圣经》记载,物质的富足,原本也是神赐福的记号之一。例 如:亚伯拉罕、约伯等都是拥有很多财物的人。《圣经》并不定罪富足的人,这里的富足人是指为富不仁的人,他们聚敛货财、亏负工人、娇养己心、杀害义人等是 他们致富的原因。他们的财物坏了,指以五谷为主的财产因为囤积日久,以致腐烂、毁损。本来这些粮食是可以用来供应饥饿的人的,却白白地浪费了。衣服也被虫 子咬了,指当世上还有很多人衣不蔽体的时候,聚敛衣服在道德上来说是不对的。金银都长了锈,指人只知积蓄而不肯善加利用,使其流通,时间久了,金银本身逐 渐失去光彩,如储藏不当的话,就会受到某些程度的侵蚀。在这里指出富足人没有正确运用他们的金钱,并且没有使用金钱来促进褔音的广传。"那锈要证明你们的 不是,又要吃你们的肉,如同火烧"的意思,是指他们没有运用自己的财富来造褔他人,结果只会换来极大的痛苦和悲哀;也形容被定罪之后,随之而来的刑罚将如 火烧肉身一般的痛苦;也表明不正当的积攒财宝会给自己惹祸,不义之财不可贪。
3、为自己后代积财不智慧
"我恨恶一切的劳碌,就是我在日光之下的劳碌,因为我得来的必留给我以后的人。"(传2:18)一个人如果没有太多的欲望,只是有衣有食就当知 足,可能我们都会活的很潇洒。但人们有一种观念:奋斗一辈子,就是为了给子孙后代留产业,让他们过得好些。这种观念是否正确呢?林则徐为后代留下教训 说:"子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。"意思是:如果子孙后代像我这样,留钱给他干什么,他 本来就很贤慧聪明,把财产留给他反而会损害了他奋斗的意志。子孙不如我,留钱给他反而会使他好逸恶劳,坐吃山空。留的钱越多,他的胆子越大,会胡作非为, 增加其过错。这句名言告诉我们,钱财给人带来的不一定都是祝福。
4、地上财宝不能带到永恒
《路加福音》12章记载了无知财主的比喻。我们看到他的无知是多方面的,他对神、对自己、对将来都是无知的,因此他为自己在地上积蓄了很多粮食, 并对自己的灵魂说:"灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!"(路12:19)但是神当夜就取去了他的性命;他所劳碌得 来的,自己却不能享受;他所积蓄的都归别人所有;他离开的时候身外之物一件都没有带走。有一句冷酷的谚语说:"在寿衣里没有口袋。"因为人是赤身出于母 胎,也必赤身归回(参伯1:20)并且:"凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。"(路12:21)因此,我们要谨慎自守,免去一切贪心。因为人 的生命不在乎家道丰富。
2011年日本地震引发的巨大海啸以及今年11月份美国桑迪飓风,都让人们看到人在自然灾害面前的脆弱。人自己都不知道如何来保护自己,更何况人 所积攒的财宝。很多人积攒了一生地上的财宝被海浪和飓风吹散。正如《诗篇》所教导的:"世人行动实系幻影。他们忙乱,真是枉然;积蓄财宝,不知将来有谁收 取。"(诗39:6)人都可能在转瞬间从地球上消失,"人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢?"(太16:26)
有这样一个喻道故事对我们很有启发。故事说的是,一位商人将二百五十个金币交给传道人作奉献之用。正当他将支票开妥,手下人送来一封急电,商人看 了心情沉重地对传道人说:"我的一艘货船在海上沉没,货物全部损失,这个打击改变了我的环境,我需要重新开支票。"传道人明白其中一切,将支票交还给商 人。他以为商人一定会减少奉献,谁知商人递给他的支票上写明一千个金币。传道人诧异地说:"你没有写错吗?""没有,我认为这封电报是天上来的,它给我一 个信息:'不要积蓄财宝在地上!','地上有虫子咬,能锈坏,也有贼挖窟窿来偷。'所以我应当将财宝积蓄在天上。"
二、天上的财富会永存
1、积攒财宝在天上的缘由
天上的财宝是我们基督徒所渴慕的。基督称之为天上的财宝,指的是属天的祝福,包括属天的智慧、罪得赦免、成为神的儿女、永恒的产业、丰盛的生命 等。"愿颂赞归于我们主耶稣基督的父神,他曾照自己的大怜悯,藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得着不能朽坏、不能玷污、不能 衰残、为你们存留在天上的基业。"(彼前1:3-4)昔日的犹太人渴望得到应许之地为基业,今天我们基督徒也渴望得到神永恒国度中的基业,这是神为我们存 留、永不朽坏、也不会被罪玷污的基业。我们接受基督为救主,就能得着这份产业。没有人能夺去我们在天上的财宝。
"积攒财宝在天上"不单指十一奉献,也包括所有顺服神的行为。作为基督徒,十一奉献是我们应当作的,这也是蒙神所祝福的。"万军之耶和华说:你们 要将当纳的十分之一全然送入仓库,使我家有粮,以此试试我是否为你们敞开天上的窗户,倾福与你们,甚至无处可容。"(玛3:10)主耶稣说:"你们要给 人,就必有给你们的。"(路6:38)今天我们为主所作的每一件事,都会有永存的价值。
2、积攒财宝在天上的方法
在《马太福音》19章21节,主耶稣对那个询问如何能够得永生的青年财主说:"你若愿意作完全人,可去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天 上,你还要来跟从我。"在《路加福音》12章33节针对人的忧虑,主耶稣说:"你们要变卖所有的周济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就 是贼不能近、虫不能蛀的地方。"
主耶稣在此吩咐我们不要被钱财缠累,要把钱财周济穷人,就是投资在神所喜悦的事上,就必然会得神的奖赏。也惟有这样,我们的心才不至于为地上的财宝所蒙蔽。当我们用金钱帮助那些有需要的人的时候,便是把永不朽坏的财富存在天上了。
《哥林多后书》9章9-11节:"如经上所记:' 他施舍钱财,周济贫穷,他的仁义存到永远。'那赐种给撒种的,赐粮给人吃的,必多多加给你们种地的种子,又增添你们仁义的果子,叫你们凡事富足,可以多多 施舍,就藉着我们使感谢归于神。"保罗以种子为例,说明神所给我们的资源,并不是要我们把它收藏起来,而是要我们播种灌溉,使之有收成。当我们忠心的在神 的事工上运用这些资源时,神将会给我们更大的回报。
3、积攒财宝在天上的结果
"你要嘱咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给我们享受的神。又要嘱咐他们行善,在好事上富足,甘心施舍,乐意供给人。为自己积成美好的根基,预备将来,叫他们持定那真正的生命。(提前6:17-19)
在这段经文中,我们看到富足的人会有两种危险:自高自傲和倚靠钱财而不倚靠神。因此今世富足的人应当知道,最上好的用钱方法,就是常常甘心施舍,乐意供给 人,这样就能为自己在将来的永世积成美好的根基,而使无定的钱财产生永远的价值。如果富足的人真正敬畏神,他所享受到福份会更大,正如主耶稣所说的:"施 比受更为有福。"(徒20:35)我们不要忘记主所说的话:"因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。"(路12:48)我们应该把"富足"看作是 从神那里所接受的一种责任,作神钱财的管家,这样就可以为自己积成美好的根基。物质的财富,若只为自己今生的享受,仅能叫短暂的肉身生命受益;但若用来行 善,就会叫那永远且真实的生命长远受益。
就我们今天而言,我们在物质上可能不富足,但我们可以在善事上富足。众人以为美的事我们要留心去作,也必然会得神的奖赏。我们可以付出时间去为主 传福音,告诉他人接受耶稣为生命之主,就可以罪得赦免、得到永生,这样我们也就积攒财宝在天上了。因为,人拥有了主耶稣就是人生最大的财富。主耶稣说:" 我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。"(约6:35)因此,我们要好好地来接受耶稣为我们生命的粮,并听从耶稣的话,遵照神的旨 意去行,而唯独遵行神旨意的永远常存,这就是积攒财宝在天上。
三、财宝位置取决人心
"因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。"(太6:21)
我们的财宝、我们所看重的东西,就是表明我们的心所在的地方。人不思想未来、永生,将来会很可怜。我们要把自己的心放对地方,重视与神的关系,在地上得到神的祝福,将来与主在天上同得荣耀。
使徒保罗曾说:"我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。"(腓3:8)基督是我们 的最终目标。我们基督徒要积攒财宝,关键是积攒在哪里。我们要积攒财宝在天上,希望当我们见到主面的时候,得到主夸奖我们是又忠心又良善的仆人。
结语
回顾今天的分享,主耶稣教导我们要积攒财宝在天上。在《圣经》中,对于某些为富不仁者积攒钱财提出了警告;为自己的后代积攒财宝是不智慧的,地上 财宝不能带入永恒,天上的财富才会永存。积攒财宝在天上的缘由是很安全、不会朽坏并能够存留到永远;积攒财宝在天上的方法是甘心施舍、广行善事、传福音、 拥有像基督的品格;积攒财宝在天上的结果是为自己积成美好的根基,预备将来,持定那真正的生命。愿弟兄姐妹都能够成为积攒财宝在天上的人,成为真正富足、 真正有福的人。
愿上帝祝福祂自己的话语。阿们!