因信靠神而顺服权柄

今天的讲题是，嫁给一个像拿八一样的又专制、又懒笨，又不信主的丈夫时，作妻子的要如何顺服这个权柄。当然，反过来也一样，但我们就单讲这个。

歌罗西书第1章讲到“天上的，地上的；能看见的，不能看见的；或是有位的，主治的，执政的，掌权的”，所有独裁者的权柄、包括自然界的台风、地震、洪水等，这些人力不足以匹敌的权柄；以及人文界的经济、政治、文化等小人物不足以抗衡的力量。这些权柄在罪恶进入这世界时，也多多少少带有邪恶的成分，当然这些是上帝愤怒的器皿，最后是要被消灭的，哥林多前书15章就讲，基督得了国，要把一切执政的、掌权的、有能的都消灭了，就把国交给上帝。

然而，我们现在还是在这罪恶的世界里，即使我们已经得到上帝的恩典，即使我们已经成为他的儿女，即使我们已经知道所有的权柄都在上帝手里，即使我们知道最后这些堕落的权柄通通要被上帝消灭，但只要我们生在这世上一天，我们基督徒基本上的态度是对这些邪恶的权柄顺服的，这是圣经的教训。

就我们自己而言，我们当然也希望能顺服这权柄，然而当人间的权柄违反神的时候，他的命令、他的观念实在错得离谱，因此你不顺服时，但你不是悖逆的，这下场是受责打了，但彼得前书2：20却说：“你们若因犯罪受责打，能忍耐，有什么可夸的呢？但你们若因行善受苦，能忍耐，这在神看是可喜爱的。”他说：妳遭受这不好的丈夫或牧师的虐待是有福的。

这像主耶稣一样，因行善受苦，因为我们行善、遵守上帝的话，被恶的权势伤害，我们越受伤害，越把自己交托给上帝。不过，交托的结果很悲惨，当耶稣交托给主的时候，主把他交在S字J上。有时候你越祷告，你的情形越糟糕；越顺服，越被欺负。我们因为不好的制度、家庭、公婆、媳妇、父母、儿女、丈夫，受伤了。那受伤在我们人身上就产生苦毒、怨恨，但在耶稣身上受的伤使我们得医治，“因他受的鞭伤，你们便得了医治”。

这我们只有信靠上帝，求圣灵来帮助，不管权柄怎么整我们，使我们受伤，甚至没有办法承受这样的权柄带给我们的伤害时，那伤在我们主耶稣身上却是有医治的。

世人是昧着良心说话，“妳丈夫为什么对妳不好，无非就是因为妳太差劲，否则他为什么对妳这样？”我们基督徒却非常清楚看到这世界邪恶的一面，但我们顺服、信靠上帝，在信靠、顺服上帝里，我们不会产生苦毒、伤害，即使我们产生苦毒，这苦毒及伤害也可以得到神的医治，而且有更好的品行。

但我们顺服，并不表示我们就必须挨打，倚靠上帝不是懦弱，我们很灵活。耶稣也要人纳税给该撒，虽然这个该撒拥有后来把他钉死的权柄，耶稣虽然顺服，但耶稣也责备希律是狐狸，甚至也在圣殿里把桌子都掀开了。

彼前3：1，“你们作妻子的要顺服自己的丈夫；这样，若有不信从道理的丈夫，他们虽然不听道，也可以因妻子的品行被感化过来；”

我们相信圣经是上帝的话，上帝的话都是真的，但上帝话的实现有时会叫我们很困惑。这里讲作妻子的有不信从道理的丈夫，他从来不听道，但因为妳的美好品行，他被感化过来？我想起码，妻子不一定有这种品行，就算有，我看也不太感化得过来。

撒母耳记上25章讲到一个最好的妻子亚比该，她有个最坏的丈夫拿八。也不知道上帝是怎么安排的，这妻子又漂亮、又贤德、又能干、又顺服、又贞节，所有女人的美好都有了，而且敬畏上帝。她治家治得好得不得了，她老公除了喝酒、吃东西，什么都不管，我们也看不到他爱他老婆。拿八是个恶人、坏人，亚比该丝毫没有把拿八感化、感动过来。所以你看圣经，要相信圣经的话，但在应用的时候真的要凭信心。

认识基督的有香气

哥林多后书2：14，保罗说：“并藉着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。”你信了主，认识上帝，你身上有香气，你的言语、行为美好。这香气不一定能改变人，但它一定最起码能改变你。保罗在哥林多前书第7章也讲，你怎么知道你不能救你丈夫。你说：“因为保罗没跟我老公住在一起，他无药可救”。可能你会这样说，但让我们更相信上帝，信靠上帝让我们产生更积极的态度，不自义、不自大、不自怨、不自艾，可能有伤痕甚至有苦毒，但总能被医治，而且有香气出来。

像希西家，他有个权柄是他爸爸，是以色列最坏的王亚哈斯。我们感谢主，亚哈斯邪恶的权柄没有在希西家身上有那伤害，在这恶劣权柄下，希西家成为以色列最敬畏上帝的王。但希西家生的儿子玛拿西又是以色列最坏的王。我们的好影响不一定能影响我们的儿女，各位不必太定自己的罪，我们求神让我们不要碰到这样，但不一定。所以作妻子的顺服自己的丈夫，那重点我都说是在信靠上帝，重点都是对上帝有信心，至于他们能不能被改变过来，让我们存这盼望。

叫人看见

彼前3：2，“这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。”

亚比该不一定改变拿八，妳也不一定能改变妳老公，但妳要让他看到，我们求主让他看到。我们不是作给人看，我们是因为圣灵在我们里面的工作，尤其越是受到恶劣的环境，就在那艰难中产生美好的贞洁品行就一定要为主彰显出来，因为那是主在发光。

当然，妳另外还有个敬畏上帝的心。这部分我要多讲一点。就是妳要让妳的老公看到妳是怕上帝的，妳老公再恐怖，也不会把妳丢在地狱里，但妳的上帝可是有本事把妳丢在地狱里面受永刑之苦的，这妳要害怕发抖，而且要让妳那老公看到，让他也害怕发抖。但以理就是宁可被大利乌王丢在狮子坑中，也不敢不敬畏上帝。

事实上，但以理信的神连以色列都保护不了，还让以色列亡国了，征服者实在没什么好怕的，但大利乌王却喊：“永生神的仆人但以理啊”，各位，这就是他看见了，即使他没信。

各位，我们不一定敬虔，我们不一定熟悉圣经，但你敬畏上帝、不敢得罪上帝，我希望你的不敢得罪上帝会让你的老板、老公看见。他不一定信，但你要让他看到，你自己要有这样的信心：我所有的良善从上帝而来，我这样做是因为上帝。

里面敬畏上帝最宝贵

彼前3：3-4，“你们不要以外面的辫头发，戴金饰，穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔，安静的心为妆饰；这在神面前是极宝贵的。”

这些我们也都灵活运用，我们敬畏上帝、尊重神的话，但这不是死板的。编头发不一定是罪恶，打扮得漂漂亮亮这些都不一定是罪恶，罪恶就在我们把这些当作神了。

以斯帖是王后，她非戴金饰不可；利百加也戴金饰。所以戴金饰没什么不好，事实上，以斯帖这王后有一切女人最好的东西，她有美貌、美德、智慧、人缘，在以斯帖记2：9、17，她还有顺从，她顺从末底改。我自己觉得很有可能末底改是计划好了要把她送进去宫的。经文只有说“招聚”，但不管是被迫的或招聚的，我想以斯帖都痛苦，她这么敬畏上帝。

亚哈随鲁王是个流氓，他跟每一个处女睡完，第二天就丢掉，他高兴发脾气就发脾气，不喜欢的人，连问都可以不问一声，就可以把人杀掉，跟他在一起，怎么会有快乐？她后来卅天不蒙召，进去就可能被杀掉，你说可不可怕？所以，以斯帖别无所求（斯2：15）。

各位姊妹想想，妳结婚没多久，可能蜜月旅行回来，或小孩一生完，妳老公就不爱妳了，这有没有？这情形就像这里讲的一样，以斯帖跟他睡完没多久，亚哈随鲁王就不要了。

撒拉的顺服

彼前3：5-6，“因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为妆饰，顺服自己的丈夫，就如撒拉听从亚伯拉罕，称他为主。你们若行善，不因恐吓而害怕，便是撒拉的女儿了。”

事实上，撒拉怎么可能顺服自己的丈夫？从创世纪来看，这话是乱讲，撒拉并不顺从，更不是个安静的女人。撒拉的脾气很坏的，而且要亚伯拉罕听从她。撒拉不能生，就叫亚伯拉罕跟她的使女睡觉，亚伯拉罕就听从了。夏甲怀孕后，撒拉一不高兴，就跟亚伯拉罕说：“把她赶出去”。亚伯拉罕也听了，把她赶出去。赶出去之后，又回来。后来她自己生了儿子以撒，就对亚伯拉罕说：“把他们赶出去”。这么狠毒的一位女人，哪来顺服安静长久温柔可言？所以亚伯拉罕愁苦。但耶和华却说：“凡撒拉所说的你都要听”（创21：12）。

可是彼得却说，撒拉是顺服亚伯拉罕，而且她是真的顺服了亚伯拉罕的。在创世记12章，亚伯拉罕跟撒拉到了迦南地后，根本没有办法得到地土，而且寸土不得，那地甚且后来有饥荒，于是他们就到埃及去了。我说撒拉是全世界最漂亮的女人就在这里，六十几岁的女人居然他到一个地方，那地的人就要把她献给国王作王后，你看她有多漂亮！这么漂亮的女人，她的丈夫却对撒拉说：“你太漂亮了，埃及人看到你，他们会杀我、娶你，你就不要说你是我太太，说你是我妹妹，这样我会因你得平安，我的命因你而存活”。

意思就是说，如果你老公的老板很坏，有一次你们去参加公司的酒会，老板看到你，色迷迷的。你老公回家说：“老婆，我的薪水很少，我今天看我老板就知道你跟他睡觉的话，我就可以升官”。各位姊妹，你愿不愿意？顺不顺服？这是亚伯拉罕要撒拉听从他的，而撒拉听从了，而亚伯拉罕是属灵伟人。

而且还因为撒拉太漂亮了，亚伯拉罕甚至还“两次”利用她，要老婆跟别的男人睡觉，他才好保命。第二次她没有被玷污，但第一次呢？经文说：法老于是就厚待了他们。难怪有解经家说，撒拉的坏脾气、坏个性是从这件事以后，就变坏了，我想可能是，她恨她丈夫，她暴躁、苦毒、焦虑。

创世记20：12，亚伯拉罕说：“我以为这地方的人总不惧怕神，必为我妻子的缘故杀我。”亚伯拉罕讲得很难过，而最困难的是，这是我们今天讲的结论，这是我们要讲到撒拉伟大的地方。撒拉听从了亚伯拉罕，没错，她的脾气是变得很不好，因为这件事，她有极大愤恨，也是亚伯拉罕管她的权柄越来越小，他只有让她。但这两次，亚伯拉罕和撒拉都没有被上帝责备，上帝反而是责备埃及法老和亚比米勒。

撒拉很稀奇的地方就在于，当亚伯拉罕跟她讲，宇宙万物的那位真神呼召我，那时他们是在米所波大米，生活很富裕，一切都很好，上帝呼召临到了，要我到一个地方去，我不知道在哪里，但上帝是真的，我要去，请你跟我一起去。撒拉了不起的地方就在这里，她竟然顺服了，这个顺服一直到死都没有停止。她去的那地方连老公都不知道。然后去了以后，又有这么多麻烦，包括两次撒拉可能被羞辱、玷污，还有饥荒等一大堆，撒拉就一直跟随亚伯拉罕的上帝。这就是我们一切要学的。别的话可以不听，可以反叛、可以抗拒，或有时甚至不知道怎么办，但我们知道一件事：我们听上帝、顺从上帝。这是撒拉的顺从、听从。

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