合神心意的牧人

经文：彼得前书5：1-4

证道：胡俊杰牧师

  彼得郑重地要求每一位长老，务要牧养神的群羊，按着神的旨意照管他们，也就是要求众长老做合神心意的牧人。今天有136位神的仆人使女将要被按立为牧师或长老，让我们共同思考怎样才能成为合神心意的牧人。

一、甘心牧养

  彼得劝勉我们，牧养主的群羊，不是出于勉强，乃是出于甘心。虽然上帝巴不得我们都能够甘心牧养，但事实是我们并非都甘心，更不是一下子就甘心。

（一）为什么不甘心呢？

原因种种，如：

1、  缺少使命。蒙召不够清楚。

2、  热力减退。事奉的热心没有如火被挑旺起来。

3、  轻视牧养。牧养工作弹性太大，没有硬性指标，没有明确要求，没有引起教会和教牧人员的足够重视。

4、  贪图安逸。牧养信息的准备过程是枯燥、乏味耗费精力的，常常沉浸其中导致传道人疲惫不堪，人的身体都有调适、娱乐和放松的需求，而这些对一些传道人的吸引力相当大，往往占用了大量的时间。

5、  工作难做。牧养的短期效果是有目共睹的，一篇或几篇感人的讲章，一次或几次成功的聚会都容易做到。但从长期来看，需要每篇讲章感人，每次聚会成功，才能保证信徒不怎么冷淡退后，这使得不少牧人感觉今生永无宁日，在这种压力之下难免灰心乏力，以至于牧养工作被动勉强。

（二）怎样甘心牧养？

  一 个合神心意的牧人，要操练由不甘心牧养到甘心牧养。一方面，当知道我们就象祭牲被栓在坛角上，是神选定的；保罗传福音也没有可夸的，他知道若不甘心，责任 却已经托付自己了，甚至有祸了！所以倒不如甘心牧养，好领受赏赐。出于勉强、无奈、被动、消极的事奉，是主不能容忍的，他称不主动做工的懒仆人是恶仆，要 给予重处。另一方面，我们要求主赐予异象，好使我们一生的事奉有明确目标。还要每日与主交通，以活泼的灵命激励、带领我们甘心积极的牧养主羊。

二、乐意牧养

  乐意牧养就是出于一种爱主爱群羊的美好动机而主动事奉。但这里把乐意和贪财连在一起，应该有合理的原因：有传道人的牧养工作看起来积极主动，但仔细观察其就会发现其动机—贪财。

（一）为何会产生出于贪财的事奉呢？

1、教会方面的原因

就今天看来，河南教会偏于贫穷，传道人待遇普遍偏低，很多教会也不够重视传道人的待遇，使得神的仆人为着生计大伤脑筋，常常自卑。这很容易迫使传道人的牧养圣工和钱财有意无意的联在一起。

2、牧人方面的原因

一些传道人对金钱的观念不够正确，没谨守耶稣的教训，灵命不够成熟；甚至少数教牧人员以敬虔为得利的门路，滥用弟兄姐妹对传道人的爱心。

（二）怎样解决这个问题？

1、作为教会，要充足地支持供应传道人。圣经有很多有关教导：

   有谁当兵，自备粮饷呢。有谁栽葡萄园，不吃园里的果子呢。有谁牧养牛羊，不吃牛羊的奶呢。（林前9：7）就如摩西的律法记着说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛麽。（林前9：9）你们要住在那家，吃喝他们所供给的。因为工人得工价，是应当的。（路10：7）因为经上说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。又说，工人得工价是应当的。 （ 提前5：18）

那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉；那劳苦传道教导人的，更当如此。（提前五17）解决了教牧人员的后顾之忧，就可以使他们集中精力搞好牧养，积极方面，还能使传道人怀着欢喜感恩的心乐意事奉，产生更加美好的效果。

2、作为传道人，要摆正对金钱的态度。

   首先要胜过金钱的试探。可能这是传道人难以胜过的问题，所以保罗说敬虔还须加上知足的心，那就是大利了（提前6：6）。

  其 次还要摆脱金钱的束缚。教牧人员不是不可以富足、享受，但乐意牧养永远是我们事奉的第一态度！要学习保罗，知道怎样处有余，处缺乏。要把自己操练得“用世 物的，要象不用世物的”，拥有钱财但它不会占据心灵，做工有工价但并不为着工价。这种心态何其宝贵！这种乐意作工的动机何等有价值！

三、谦卑牧养

这里的谦卑牧养，主要指两个方面：

（一）消极方面，不是要辖制群羊。

  教牧人员应当明白，我们手中可能会拥有权力，但那不等于权柄；我们可能会征服群羊但不等于让群羊佩服；我们可能会管理信徒但不等于使信徒、教会得到治理。一个辖制群羊的传道人，将来会受到主的严惩。（太24：48-51）

（二）积极方面，乃是作群羊的榜样。

  对群羊最好的牧养是为他们提供正确的榜样。

  耶稣是榜样，他为我们的缘故分别为圣，在各方面堪为我们所效法；他把羊放出来，自己就在前面走—处处做群羊的榜样；特别在耶稣被卖之前，门徒又争论谁将为大时，我们的主，我们的夫子，只是谦卑地伏在门徒脚前，一个一个为他们洗脚，真是羞煞彼得！羞煞约翰！羞煞众门徒！（参路22：24-27；约13：4-17）

  保罗是榜样。他凡事效法基督，甚至他“活着就是基督”，以至于他可以理直气壮地要求门徒，你们该效法我，象我效法基督一样。

  今 天，教会还不能算是缺少神学生，乃是缺少信徒的榜样。被按立为牧师长老比较容易，成为信徒的榜样不够容易。被按立为牧师长老还不能完全说明圣经原则，真正 能够体现圣经原则的，是我们努力效法基督，使群羊从我们身上，看到怎样做基督徒，看到基督的形象。愿每个教牧人员都成为信徒美好的榜样；愿各位同工都能够 遵主教训：你们中间为大的，倒要象小孩子，为首的，倒要象服侍人的，成为谦卑型、服务型、榜样型的牧人！

  各 位同工！难忘的时刻即将到来。你们很快就要被按立为牧人了。你们耳畔即将响起严肃的问话，相信这问话将使你感动！相信这问话会使你发出庄严而响亮的回应！ 但请记住：这不是最重要的问话，最重要的问话在彼得前书五章四节，我们的大牧人耶稣基督将要显现，他要亲口向你们问话，他要手拿着荣耀的冠冕一个一个向我 们问话：你牧养了我所托付你的羊么？你不是出于勉强，你甘心地牧养了我的羊么？你不是出于贪财，你乐意地牧养了我的羊么？你没有辖制群羊，你谦卑地牧养了 我的羊么？你无愧于这永不衰残的荣耀冠冕吗？