非常感谢韩牧师给我们读的这一段经文，今天我想藉着雅各书1章2-8节的经文和大家一起来分享一个主题：不再一样——当面对苦难时。
在分享这个信息之前，我想和大家来查考一下这卷书的写作背景以及当时的情况。以后我们将会根据雅各书和大家一起作一个系列分享。现在我们一起来看雅各书的第1章第1节经文：“作神和主耶稣基督仆人的雅各，请散住十二个支派之人的安。”这句话告诉了我们一些比较重要的信息：作者是谁，要写给谁，但是没有清楚地告诉我们当时的情况是什么。通过这一节经文我们可以知道，本书的作者就是耶稣在世时候的兄弟——雅各；他写信给散住在各个不同地方的十二个支派。
通过这段经文，再结合使徒行传和一些圣经学者的考察发现，这卷书写于公元49年，也就是耶路撒冷大会之前、教会受BP的时候。从使徒行传第六、七章，我们可以发现，那时司提反受BP，且为基督的福音殉道；此后，教会受BP越来越严重。他们那个时候不像我们今天可以这么自由地信耶稣、来聚会，没有任何的迫害，而是遭受到严峻的考验。居住在耶路撒冷的基督徒没有办法再住下去了，所以他们散居在不同的地方，如罗马、亚历山大、塞浦路斯、希腊和亚细亚等城市。他们面对着信仰和生活的挑战，生活相当艰辛。为此，雅各作为教会里最重要的领袖之一，在圣灵的感动之下，写了这卷书信，鼓励那些生活如此艰辛的弟兄姊妹一定要坚守住信仰。所以雅各书对当时信徒的生活具有非常重要的指导意义，且与我们的现实生活有着紧密的联系。我愿意藉着这卷书信与大家一起分享一个主题：不再一样。当我们经历了神的话语，有了信心之后，我们的生命将不再一样。愿神的话语激励我们，使我们改变，成为一个真正地将信心、信仰活出来的人，而不只是在敬拜的时候才如此。这是对本书的一些背景介绍。
下面我和大家来分享第1章2-8节的经文，它所关注的焦点就是当落在百般试炼中的时候，我们应该如何做。
在分享经文之前，我想跟大家分享一个小故事。两个月前，我和贺传道一起去美国学习，学了英语，也学了很多教会的事工，有很多快乐的时光。我们在南加州的时候，参加了当地一个比较具有美国特色的文化活动。美国不同的城市、不同的州，在一年中，尤其是夏天的时候，都有一些较大的庆祝活动，就好像我们的集市一样。但他们的“集市”是圈起来的，里面有牛、羊、鸽子、猪等动物的比赛，看谁家养的牛羊好，看谁家的小猪跑得快。还把一些农产品，比如黄瓜、西瓜、南瓜等蔬菜都摆上，比赛看谁家的蔬菜长得好。也把一些手工艺品，比如家庭妇女做的被子、编织的东西、设计的衣服，都放在一块儿去比赛。另外还有娱乐节目表演，唱歌、跳舞，还邀请了我们中国的杂技团去那里表演。参加这样的活动，必须得买门票，但是我们到了美国之后没有钱。不过他们提供一个机会：这个持续七天的活动在第一天的中午十二点到一点之间，可以免费进去，一点钟之后再进就要收门票了。我们的一个朋友就打算带我们免费进去，但开车到了那儿之后，发现已经排了好长好长的队——就好像咱们教堂主日时一样，蛇形的队排了一圈——我们从门这边一直转到那边的角，才找到队的末尾。那天特别热，没有树荫，我们在那里一直等了大约有一两个小时。
此时我想问一下大家，我在那里等的时候，是很舒服、很开心，还是很不舒服、很不开心呢？首先我要告诉大家的是，我在那里等的时候的实际情况，其一：必须忍受太阳光的照射；其二，不断地出汗；其三，我很渴；其四，我必须站着一点一点地往前挪，很累。这并不是一件很舒服的事。然而我也想告诉大家我当时的心情：虽然有这些必须忍受的东西，但是我很开心，因为去之前朋友告诉我们说：那儿有个特别的比赛——小猪赛跑。我从来没见过，很想去看。所以虽然我忍受着等待，忍受着太阳光的照射，忍受着出汗，而且有好多人在那里等，环境很乱、很糟，但我仍然很开心，原因是我期待着能够看到小猪比赛。
在这里，我想通过个人小小的经历来向大家说明，其实在现实生活中，我们有很多等待的时候，也常面对问题，正如圣经所说：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐”（雅1:2）。我们也可能落在不同的试炼中，比如面对家庭的问题、婚姻的问题、管教孩子的问题、工作的问题（失业了或工作不开心）、选择的问题（职业、对象、学校的选择，或者考不考研、读不读博、出不出国）、人际关系的问题（与家人没有很好的关系，与朋友正在闹矛盾等等），或者有人面临着身体或精神的疾病问题、心灵空虚的问题（没有人与之交流）；或者有人面对的是我没办法知道的问题……我们面对这样一堆问题的时候，我想问一下大家最真实的想法：你是怎么想的？
一、世人和社会如何回应苦难
我可以告诉大家我自己的真实想法，当我面对一个小问题的时候——比如说天气很热，或者出去没带伞，却正好碰上下雨了——我可能会小抱怨一下。当我面对很大的问题，又没有办法解决的时候，我就得哭。看上去我很坚强，事实上我经常会自己在那儿哭，因为我解决不了这个问题。当我面临更大的问题时，我就可能会问一问上帝：这到底是怎么回事呀？这是我们人面对问题时的一种态度、一种反应。
今天这个社会，包括我们自己与我们的朋友，给我们带来的信息是：当我们面对问题的时候，我们常常抱怨、痛苦、伤心、难过、绝望，有的时候甚至怀疑上帝、怀疑上帝的存在是否真实，我们会想：如果上帝存在，为什么会有这样的事情发生呢？或者我们怀疑上帝的爱。当我们相信、确知上帝是存在的，那么当一个非常大的问题或者困难临到我们的时候，我们就觉得这是绝对不应该发生的事情，当出现了这种不符合常理的事情时，我们就怀疑上帝的爱，心想：上帝是不是爱呀？上帝会不会爱我们呢？上帝会不会爱这个世界呢？上帝会不会爱我的朋友呢？为什么会有这样的事情发生呢？甚至，在苦难中的时候，我们可能会想：上帝存在，上帝是爱，但是我怀疑他的能力。因为如果上帝存在，上帝是爱，他就应该解决这个问题，但现在他没有解决，我就怀疑他能否解决这个问题。还有的人说：我什么都不怀疑，我确知上帝是信实的、是有能力的、是全知全能、无所不在、无所不能的，但是当我遇见问题和挑战的时候，算了，我选择放弃，去尝试其他的方法；如果我再发现有问题，我就再放弃、再尝试别的方法。这些是我们经常遇到的，也是很正常的一些反应。但是雅各在鼓励一世纪的信徒的同时，同样也鼓励了今天在座的你和我：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐”（雅1:2）。
二、圣经对苦难的看法
刚才说了一大堆，大家都很同意吧？我们都有这样的经历，但今天我们来看，圣经给我们发出了一个新的挑战：要我们“落在百般试炼中，都要以为大喜乐”。这有一点不可思议，也不像是我们的想法。圣经藉着神的话语来向我们的生命和生活发出挑战：当我们落在百般试炼中的时候，要以为大喜乐——这直接告诉我们基督徒面对生活中的问题应该具有的态度。从这句话中我们要知道：
第一，不是“如果”你遇到了百般试炼，而是说“当”你遇到了试炼、正在试炼中；第二，“百般试炼”这个词告诉我们，不是一两次试炼，而是所有的试炼，第三，“都”这个词告诉我们，每一次遇见试炼的时候，无一例外“都”要以为大喜乐。我们听了之后，觉得很难。我讲道结束后，有位弟兄过来与我交通，他说，“我还停留在1章2节，经文说，当落在百般试炼中时，都要以为大喜乐，可我怎么就喜乐不起来呢？”圣经告诉了我们面对苦难时应有的态度，就是在百般试炼中要有大喜乐；但圣经不只是这样告诉我们，还给我们解释了为什么要大喜乐——我们来看3-4节的经文：“因为知道你们的信心经过试验，就生忍耐。但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠。”这是圣经给我们的喜乐的理由。
我们一起来想一下：你愿意喜乐，还是愿意哭呢？你愿意每天都喜乐，还是有时候喜乐呢？我们愿意天天都喜乐。这也是上帝的旨意，因为圣经告诉我们：“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:16-18）我们的心意是要喜乐，上帝的心意也是这样，希望我们“常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩”，因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。但是我们喜乐不起来，所以圣经在这里鼓励我们去找出喜乐的原因，而不是像傻瓜一样只是傻喜乐。圣经告诉我们原因是，如果我们遇见试炼，我们的信心可以经过试验。有一句话叫“真金不怕火炼”，如果你想成为真金的话，你必须跳到火里去炼一炼；如果你不想跳到火里炼，那么你永远不会成为真金。永远只能是一块废铁、废铜之类。
所以，患难对我们来说是有益处的。益处之一，是使我们的信心可以得到考验；益处之二，信心得到考验之后就生了忍耐。能“忍耐”说明你有耐力、有耐性，不管在什么样的环境、情况下，你都决不会放弃，都能继续前进。我们要有这样的耐性，是需要考验才能有的。圣经告诉我们，这个耐性、耐心也当成功，成功之后，我们就会“成全完备，毫无缺欠”。
作为一个基督徒，我们的品质、所追求的目标，不是有多少钱、有多大的房子，而是我们要“成全完备，毫无缺欠”，要像基督一样。这才是我们每一个基督徒应该追求的目标，所以雅各在这里给了我们理由：试炼可以试验我们的信心，之后就可以生出忍耐，学会忍耐的功课之后，我们就能够完备，毫无缺欠。这是试炼带来的美好果效。我给你讲了之后，你可能觉得无所谓——我不管他缺欠不缺欠，但是作为一个基督徒，信主之后，我们的人生态度是应该改变的；我们的追求是应该改变的；我们的心态、我们的生命都是应该改变的。只有经过试炼之后，我们才能够成熟，才能够完备，才能够越来越像耶稣。
给大家讲一个小故事，是我爸爸在我小时候为使我成长给我出难题的事。我初中读的是寄宿学校，我永远不会忘记第一天去读寄宿学校时的情形。我必须带上我所有的东西去，其他的家长都会送孩子去，但是我爸爸决定不送我，他说：“你自己去吧！”当时我觉得不可思议，就对他说：“你看别人的父母都跟着去，你也陪我一块去吧！”我甚至都哭了，可他还是说：“你自己去吧！”我自己就带着很多东西骑着自行车去学校。在路上我一边走、一边哭、一边想：我爸今天到底是怎么了？他到底爱不爱我？他为什么要这样对我？到了学校之后，我看见别人的孩子都有家长陪着，只有我一个人孤孤单单地去注册、找宿舍、找班级，我一边走、一边做、一边流泪，很难过。但同时，我也突然发现了另外一些情况，有好几个父母都向我投来了夸奖的眼光；从他们的眼光之中可以读出，他们是比较敬佩这个小孩的。所以这个时候我不再哭了，而是心里美滋滋的，发现原来我爸的目的是想让我成熟，想让别人看他家的女儿真棒！所以我明白过来就不再哭了。其实我们的天父也是这样，他也常常把我们放在不同的艰难环境当中，意思是叫我们不要总像老小孩一样，而要不断地茁壮成长，天天不断地在基督里更新。这个更新是需要一段艰辛的路程才会有的，所以葛培理说：美丽的风景是在山顶上，累累的硕果是在山涧、峡谷里。也就是说，我们基督徒经过试验和磨练之后，才能够成长得更像耶稣基督。
3-4节就是对“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐”的解释。雅各通过这样的讲解告诉我们，我们要以为大喜乐，因为所有发生在我们身上的事情，都具有建设性意义；罗马书8章28节也告诉我们，神叫“万事都互相效力，叫爱神的人得益处”；罗马书5章3-5节也说：“不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的。因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻”。所以神让我们不仅在快乐的时候欢喜，就是在患难之中也应当欢欢喜喜的，因为这是在建造我们，帮助我们成长。所以今天我们听了神的话我们要改变，要不再一样；我们要从原来把患难和问题当成一个非常痛苦的事情，变成把它看为喜乐。不是我们因为苦难而喜乐，而是因为我们所期待的，因为苦难所带来的美好结果；不是我被太阳暴晒而喜乐，而是因为我知道等会儿会有美好的事情发生。所以当我们愿意这样做、我们的心态改变之后，我们就不再一样了，我们就完全改变了。但是你可能说：我愿意这样做、这样想，但我发现真的很难。
今天英文聚会结束之后，有个人来说：“我第一次来，觉得你讲得很好，这些道理我都明白，但是我觉得我还是做不到。”是的，如果我们靠自己能做到的话，就不需要上帝了；如果我们能拯救自己的话，耶稣就没必要降世了。这就是为什么雅各要继续接着往下讲：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的神，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。”（雅1:5-8）常常，我们愿意改变我们的态度，可是却不能，当发现问题仍然存在，还是不由自主就沮丧，或者还是觉得很乏力、很无助。但是雅各在这里鼓励我们说，你们应该来到“那厚赐与众人、也不斥责人的神”面前，向他求。他鼓励我们要凭着信心向上帝祷告。
有一位阿姨和我交流，她曾说：“新洁呀，我祷告的时候在一楼，假设上帝在五楼的话，你说他能听到吗？”这句话表明了她祷告的时候，不相信上帝能听见她祷告。可能我们没有这样想过，但我们或多或少会有怀疑，如果我们祷告的时候是怀疑的，那么就如圣经告诉我们的：心怀二意的人，不要想从神那里得到什么！
我们回到最初我给大家讲的那个小故事。我们等了很久，又很热；按规定必须十二点到一点才能免费进去，当时已经十二点四十多了，队伍只挪了一点，看样子我们是进不去了。就在这个时候，有两个大概十七八岁的小伙子过来告诉我们赶快转回头，往回走大概三分钟的路，那儿有一个门，没有人排队，直接就能进去了。当我听到这句话时的第一反应就是不信，因为大家都在这个门这儿等，不知道别处还有一个门。没有一个人动，都不相信，觉得他们是在开玩笑，都继续在那里等。当我们再继续等的时候就来了一个工作人员，我的朋友问他有没有这样的事，他说：是的。我们就决定往回转。其实这是有风险的，如果这个人说的不是事实，我们的队就白排了，再排肯定也进不去了；但如果这个人说的是事实，我们就可以进去。为什么我们敢冒这个风险？为什么会相信他？因为他是那里的员工。我不敢相信那两个小伙子，但是我可以冒险相信这个员工。所以我们就去了，那儿真的有一个门，只是因为大家不知道，才没有人在那儿排队。但是，和我们一起转回来进去了的只有三四个人，其他人仍旧在原处排队等待。估计他们肯定进不去了。当我进去之后的想法，第一，是感恩，感谢主；第二，我觉得那些人很可惜，为什么他们没有进去，难道没有门为他们存留吗？不是，是因为他们不信，所以他们进不去。
这件事给我很大的启迪：我们可以不相信其他的人，但是我们绝对不可以不相信我们的上帝。因为他是信实的神，他是永活的神，他是昔在今在以后永在的神。当我们相信他的时候，就能够从他那里得到平安和喜乐，并且问题可以得到解决，真的是这样。今天的英文聚会上，有一个弟兄作见证，我也想把他的见证告诉大家，鼓励大家在遇见问题和事情的时候去寻求神。
这个弟兄是个律师，后来有了自己的生意，有五个不同的项目在做。但是，他遇见了一个不诚信的合作伙伴，所以赔了钱，他的25个信用卡全部透支了，还有一大笔债没办法还，房子面临被封的危机——你想想这是一个什么样的状况。这位弟兄从小就是基督徒，但是这个时候他彻底地觉得自己是真的无助了，感觉好像从山峰上一下子摔到地下去了。他是律师，原来经常帮助别人解决问题，可现在轮到他，他却没有办法解决自己的问题。他很无助，而且因为他老在想这件事，没有办法睡觉，以致他要靠安眠药才能入睡，但是药效过了之后，还是睡不着。
有一天他决定拿着圣经，带着笔记本，放上赞美的碟，开车几个小时去了一个简陋的小旅馆。之前他的大脑光想着那些问题，可越想越麻烦，越想越睡不着觉，也根本解决不了。但是现在他开始转变了，在路上时，他一边开车，一边听着CD中赞美神的歌，不由自主地就跟着CD开始唱了。到了宾馆之后他开始祷告，他要独自面对上帝，他要读圣经，看上帝要让他做什么。第一步，他突然感觉到，上帝让他把从小到大所有值得感恩的事情都写下来，他就写了四页纸；写完之后发现，虽然他现在遇到了这么大的问题，但的确还有事情可以感恩。第二步，上帝让他把所有自己根本不能解决的问题都列出来，他就一一列出来了；之后他作了一个完全交托的祷告，告诉上帝：这些事情我真的没有办法、没有能力做了，所以我想把它们交给你，你看怎么处理好就怎么处理吧。当我们真的有这样的心态，完全交托的时候，就是问题得到解决的时候。
而当我们觉得我们能做、但是又做不了的时候，就是我们陷入问题和困境的时候。我们常常是这样，觉得这个事情我们能做，但是事实上当我们去做的时候，又发现做不成，我们就非常地难过、伤心、失望、痛苦。当我们真正觉得，主啊，我实在是不行了，这时上帝就开始作工了。但是遗憾的是我们常常不肯谦卑，不愿意把问题绝对地交给神，甚至觉得交给神我们还不放心——神能做好这件事吗？我不确定。
另外，这位弟兄还把他所想到的罪都写了一遍，他和人合作的这件事的来龙去脉，在哪一件事情上他发了脾气，在哪一件事情上作了错误的决定，在哪一件事情上不诚信，在哪一件上违背了神的命令，一一都列下来，然后作了彻底认罪悔改的祷告。之后他又列出来，因为这件事是由别人的不忠造成的，所以对一系列的人他是很恼恨的，恨不得见他们就打他们一顿。但是现在神让他把这些人、这些事都写出来，然后学习一一地饶恕和忘记。最后，他所有的祷告全部得到应允，现在问题已经得到了解决，并且上帝所赐给他的超过了当时他所列出的那一大堆损失。
弟兄姊妹，我看你们都笑了，那么你有没有把你的问题交给神？你愿不愿意把你的问题交给神？当你落在困难中的时候，你是在埋怨上帝、像世人一样的做法呢，还是向基督徒一样——“落在百般试炼中，都要以为大喜乐”，并且祈求神的力量、祈求神的帮助呢？当你有缺乏，觉得没有智慧、没有能力、也没有办法忘记和饶恕得罪了你的人的时候，你是不是祷告神、让神来帮助你？
弟兄姊妹，现在需要你来作抉择，请用一分钟的时间安静下来，想一想目前你所面对的问题是什么。每一个人都有不同的问题：家庭、学业、婚姻、工作、孩子的问题……让我们闭上眼睛，对着自己的心灵自问，找出自己的问题是什么。
弟兄姊妹，你们目前的状况，是否也和一世纪时雅各面对的那群弟兄姊妹的问题一样，或者有程度的不同呢？你现在是否面临着工作选择的问题？学业选择的问题？婚姻选择的问题？家庭关系、人际关系破裂的问题？疾病的痛苦？失去亲人的痛苦？无助的痛苦？孤独的痛苦？经济的问题？你的问题是什么？
现在把你的问题拿出来交给上帝！你仔细地思考一下，这些问题是因为你个人的罪导致的，还是上帝要藉着这样的问题来陶造你？如果是因为我们个人的罪而导致的，我愿意邀请你此时此刻在上帝面前承认你的过犯；如果你觉得目前面临的问题是上帝在陶造你的生命，使你更加地茁壮、成熟、信心更加坚定，我鼓励你，正如雅各在圣经中所说的：“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐”，因为我们的神是爱我们的神，他不会把难担的担子加给任何一个他所爱的孩子。
弟兄姊妹，我们大可以来到上帝面前，寻求他的帮助；我们大可以告诉神：在解决这个问题上，我们没有智慧。因为那厚赐与众人的神不会责备我们，相反，他很乐意帮助我们。我们可以告诉神：我们没有足够的能力来解决这样的问题。神不会责备你，神正等着帮助你。我们可以告诉神：我们没有足够的资金解决这样的问题。上帝不会把难担的担子交给你，他不会责备你，他要厚赐与你智慧和你所需要的一切。
弟兄姊妹，盼望你能够在基督里成长；盼望你能够藉着祷告，把问题交给神；盼望你此时此刻就邀请那大有能力的主进入到你的心中，邀请大有能力的上帝进入到你的生活中，进入到你的问题当中，进入到你不敢面对的事情中，因为我们的神、我们的耶稣基督已经战胜了死亡，他可以解决任何我们解决不了的问题；因为我们的神是满有慈悲和怜悯的神，他不会将难担的担子交给他任何一个小孩子；因为耶稣基督说，凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息（参太11:28）；因为他说，在世上你们有苦难，但是在我里面你们有平安(参约16:33)。
所以弟兄姊妹，我愿意藉着今天这段经文，向上帝祷告说：主啊，我们愿意改变，愿意将自己的生命交在你的手中。我们不愿意再像以前那样像没有指望的人一样，我们要完全地改变，要不再一样。我们不但要在教会中有信心，更要在生活中见证出基督、我们神的荣耀来。我们愿意看到上帝在我们身上所作那荣美的工作。
弟兄姊妹，请你和我一起邀请圣灵进入到我们中间，邀请那大有能力的三位一体的神进入到我们中间，进入到我们的生活中帮助我们、与我们同在。阿们！