经文：哥林多前书2:6-16；3:1-4
2：6-16
6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。7我们讲的，乃是从前所隐藏、 神奥秘的智慧，就是 神在万世以前预定使我们得荣耀的。8这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在S字J上了。9如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
10只有 神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是 神深奥的事也参透了。11除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了 神的灵，也没有人知道 神的事。12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作“将属灵的事讲与属灵的人”）。14然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。16谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。
3：1-4
1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。2我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？4有说：“我是属保罗的。”有说：“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗？
讲道题目：三类不同的人
讲道目标：对照自己属于哪一类的生命，鼓励弟兄姐妹生命要成长。
引言
有三幅图不知你们有没有见过？第一个图，一个圆圈，圆圈里有一张椅子，椅子上坐着我，在圆圈外面有一个S字J。第二个图，一个圆圈，圆圈里同样有一张椅子，椅子上坐着我，但是S字J已经进入圆圈之内。第三个图，同样是一个圆圈，圆圈里同样有一张椅子，但是椅子上坐着不再是我，乃是S字J所代表的耶稣基督，我却在椅子的下面。
这三幅图所描写的是三类不同的人。第一类人是还没有相信耶稣的人，S字J所代表的耶稣基督在他生活圈的外面。第二类人是已经相信耶稣的人，S字J已经进入他的生活圈，只是还是他自己坐在宝座上。第三类人是已经相信耶稣的人，并且他让S字J所代表的耶稣基督坐在自己心灵的宝座上，让耶稣基督做主，自己则在S字J的下面，表示做主的仆人。
这三幅图跟今天我要分享的经文有关联，在刚才所读的主题经文中，我们看到有三类不同的人，正好与这三幅图相对应。
本论
一．属血气的人
第一幅图所代表的就是属血气的人，也就是还没有相信耶稣的人，耶稣基督在他生活圈的外面。
·不明白福音，也不领会福音
林前2:14
14然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。
这里提到属血气的人，属血气的人是怎样的人？他不领会神圣灵的事，甚至以为愚拙。属血气的人不领会就表示拒绝神圣灵的事，神圣灵的事就是圣灵显明有关耶稣基督并他钉S字J的事。
属血气的人会拒绝S字J的救恩，并且认为S字J的道理是愚拙的道理。正如上文保罗所说的神用世人看为愚拙的道理拯救那些相信的人，这就是神的智慧和能力。
属血气的人不仅会拒绝S字J的救恩，甚至也不能知道有关S字J的道理。因为这些事唯有属灵的人才能看透。
圣灵来了，要帮助我们明白、进入一切的真理。没有圣灵的帮助，我们不可能知道S字J的福音真理。
有一句话说：无论你是小学生、中学生、高中生、大学生、研究生、博士生，一直的往上升，还不如圣经深，因为缺少了圣灵的重生。
·属血气的人=没有圣灵的人
犹19
19这就是那些引人结党，属乎血气，没有圣灵的人。
犹大指出当时一些假师傅是属乎血气，也就是没有圣灵的人。这些人如果没有圣灵的内住，那么他们根本就没有重生。
·其他有关属血气的经文
1）林前15：46但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。
亚当是属血气的，耶稣基督作为末后的亚当是属灵的。
以实马利属血气的在先，以撒属灵的在后。
以扫属血气的在先，雅各属灵的在后。
2）林后10:4我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在 神面前有能力，可以攻破坚固的营垒。
3）弗6:12因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战（两“争战”原文都作“摔跤”）。
保罗指出我们争战的兵器，不是属血气的。我们争战的对象也不是属血气的。
今日反省
试问：你是否就是属血气的人？你里面有圣灵的内住吗？你是否拒绝S字J的救恩？
二．属肉体的人
以上第二幅图所表明的就是属肉体的人，虽然在他的生活圈中有了耶稣，当时坐在宝座上仍然是自己，耶稣成了我们的仆人一样。
3：1
1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。
1节经文告诉我们有两类信徒，一类是属灵的信徒，一类是属肉体的信徒。属肉体的基督徒，也是婴孩般的基督徒，生命比较幼稚。有两个生命特征：
1）只能吃奶，不能吃饭。
2节
2我是用奶喂你们，没有用饭喂你们。那时你们不能吃，就是如今还是不能。
保罗指出哥林多教会的信徒生命一直在婴孩的阶段，没有成长。那时不能吃饭，如今还是不能吃饭，只能吃奶。生命原地踏步，没有成长，作为属灵的父母是多么着急啊！
神的心意也是盼望我们成长。
弗4：11-16
11他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。12为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，13直等到我们众人在真道上同归于一，认识 神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量，14使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。15惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督。16全身都靠他联络得合式，百节各按各职，照着各体的功用彼此相助，便叫身体渐渐增长，在爱中建立自己。
来5:11-14
11论到麦基洗德，我们有好些话，并且难以解明，因为你们听不进去。12看你们学习的工夫，本该作师傅，谁知还得有人将 神圣言小学的开端另教导你们，并且成了那必须吃奶、不能吃干粮的人。13凡只能吃奶的，都不熟练仁义的道理，因为他是婴孩。14惟独长大成人的才能吃干粮，他们的心窍习练得通达，就能分辨好歹了。
神的话语不仅是灵奶，也是干粮。灵奶是基督道理的开端，干粮是一些比较深奥的道理。我也深切希望弟兄姐妹，不要老是喜欢听见证、听神迹奇事、听福音故事，要追求听一些比较深奥的道理。
2）照着世人的样子行
3-4节
3你们仍是属肉体的，因为在你们中间有嫉妒、纷争，这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行吗？4有说：“我是属保罗的。”有说：“我是属亚波罗的。”这岂不是你们和世人一样吗？
这是第二个属肉体之人的生命特征，照着世人的样子行，在他们中间有嫉妒、纷争。这是情欲所结的果子，嫉妒与纷争是紧密相连的，哪里有嫉妒，哪里就会有纷争。哥林多教会里面出现了结党的问题，有四个党派。哪里有结党，哪里就有纷争。嫉妒是根源，嫉妒产生结党，结党又产生纷争。分门别类，结党纷争，这和世人没有两样。
属肉体的基督徒，是以自我为中心的基督徒，是人本主义的基督徒。按照自己的意思去生活，没有将人生的主权交给耶稣基督。虽然信了耶稣，但是生活没有多少改变。
地球绕着太阳跑，月亮绕着地球跑。这样的说法是合乎科学的。但是我们实际所看见的却是太阳从东边升起，从西边落山，好像是太阳绕着地球跑的，这是参照物不同导致的。
在我们信耶稣基督之前，我们敬拜偶像，我们绕着偶像跑，还是偶像绕着我们跑，乃是后者。信了耶稣基督之后，是我们绕着上帝跑，还是上帝绕着我们跑。多少的时候，还是上帝绕着我们跑，盼望我们都能成为绕着上帝跑的人，上帝是我们侍奉和生活的中心。
今天上午，分享猫狗神学大不同。狗儿说：你宠我，你喂养我，你供我住，你爱我，你一定是上帝。猫儿却说：你宠我，你喂养我，你供我住，你爱我，我一定是上帝。
今日反省
试问：你是不是属肉体的基督徒？信耶稣多年，但是生命一直没有成长。信耶稣多年，但是时常照着世人的样子行事。
三．属灵的人
以上第三幅图所表明的是属灵的人，他不仅接受相信耶稣是他的救主，也接受相信耶稣是他的主，让出宝座给耶稣基督，自己愿意降服在耶稣的主权底下。
·属灵的与属肉体的比对
3：1
1弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体、在基督里为婴孩的。
通过保罗的描述，可见属灵的与属肉体的是相对的。属肉体的生命是幼稚的，是婴孩般的生命。但是属灵的生命是成熟的，是父老般的生命。
长老的资格要求他又长又老，生命要求是成熟，不一定跟他的实际年龄相仿。
属肉体的生命是照着世人的样子行，那属灵的生命是照着耶稣基督的样子行，效法神儿子的摸样，长成满有耶稣基督的身量。
·属灵的人看透万事
14-16节
14然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。15属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。16谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。
属血气的人不明白有关S字J的福音奥秘，但是属灵的人能看透万事，能明白有关S字J的福音奥秘。属灵的人是有基督的心的人，耶稣基督能看透万事，因此我们属灵的人也能看透万事。
耶稣基督如今继续我们同在，乃是透过圣灵继续与我们同在。圣灵的内住就是耶稣基督的内住。
10-12节
10只有 神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是 神深奥的事也参透了。11除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了 神的灵，也没有人知道 神的事。12我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。
属灵的人之所以能看透万事，不仅是因为我们拥有耶稣基督的心，而且是因为有圣灵与我们同在。圣灵参透万事，就是神深奥的事业参透了。当圣灵与我们同在的时候，我们便有属灵的洞察力。
10节说只有神借着圣灵向我们显明了，这里的显明就是启示。启示什么呢?
6-9节
6然而，在完全的人中，我们也讲智慧。但不是这世上的智慧，也不是这世上有权有位将要败亡之人的智慧。7我们讲的，乃是从前所隐藏、 神奥秘的智慧，就是 神在万世以前预定使我们得荣耀的。8这智慧，世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在S字J上了。9如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”
圣灵启示有关耶稣基督S字J的救恩，预定使我们得荣耀，这是从前所隐藏、神奥秘的智慧。
不仅将这些事向我们显明，更是叫我们能知道、明白神开恩赐给我们的事。圣灵不仅启示福音奥秘，而且带领我们进入明白一切的福音真理。
约14:13-15
13只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作“进入”）一切的真理，因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。14他要荣耀我，因为他要将受于我的告诉你们。15凡父所有的，都是我的，所以我说，他要将受于我的告诉你们。”
·圣灵指教的言语
13节
13并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事（或作“将属灵的事讲与属灵的人”）。
保罗等人弃绝了希腊的雄辩术，不用高言大智的言语，不用智慧委婉的言语，乃是依靠圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。
圣灵不仅帮助使徒明白福音真理，而且指教使徒用属灵的话解释属灵的事。
约14：26
26但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。
结论
以上三类不同的人，属血气的，属肉体的以及属灵的。试问你我是属于哪一类人？求主帮助我们生命成长，都能成为属灵的人。愿神祝福你！