歌罗西城位于小亚细亚，深受希腊文化影响，因此歌罗西教会建立初期，饱受异端思潮冲击，所以保罗写《歌罗西书》达于歌罗西教会，指明异端错谬，抵挡异端侵袭。保罗在《歌罗西书》中阐明了以基督为中心的信仰：“惟有基督是包括一切，又住在各人之内。”（见西3:11）基督耶稣道成肉身，将至高的创造主向人显明，使人藉着祂得着救恩，得以明白并遵行上帝的旨意，活出生命的丰盛。下面，我们就一同思想，如何在基督里得享丰盛生命。

基督徒信耶稣，不仅是知识上的认定，更是生命的翻转。当始祖犯罪，罪进入世界，“世人都犯了罪”（见罗3:23），从生命的本质上说，人人都在死亡的权势之下，“因为罪的工价就是死”（见罗6:23），罪使世界受了咒诅。但耶稣基督藉着S字J上的舍命流血，使人的罪价得赎、生命得以洗净，不再被罪恶捆绑辖制。主耶稣上S字J之前曾说：“人子得荣耀的时候到了。我实实在在地告诉你们：一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”（见约12:23-24）基督舍身流血的救恩，就如同新生命的种子，埋进我们的生命里，使我们得着新的生命。

但这新生命若仅仅停留在种子的状态，是不够的，扎根、成长、开花、结果，是生命的自然发展，所以，保罗说：“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵祂而行，在祂里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”（西2:6-7）我们对基督的信心，是随着我们对上帝、对基督、对《圣经》认识的加增而增长的。

我们用什么来浇灌我们里面生命的种子呢？乃是用神的话。正如《诗篇》一篇所说：“惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。”（诗1:2-3）我们不要仅仅作口头的基督徒，乃要切实进入神所应许的丰盛的生命中。我们需要藉着聚会、读经、祷告、服侍、奉献，来领受上帝的祝福。我们顺服并遵行神的旨意，祂在《圣经》中那些应许将成为我们真实的经历。这了解神话语、认识神旨意、经历上帝神迹的过程，就是我们生根建造、信心坚固的过程。我们也因此不断地向主感恩。

树木要扎根，才不惧风雨；楼房地基要牢靠，才能立得稳固，同样，我们也当立稳生命的根基。建立初期的歌罗西教会，遇到各样异端论调与人间思潮的冲击，影响教会的立足之本，所以保罗严词告诫他们：“你们要谨慎，恐怕有人用他的理学和虚空的妄言，不照着基督，乃照人间的遗传和世上的小学，就把你们掳去。”（西2:8）日光之下，没有新事。现今的世界，依然充斥着各样人的理学（希腊文原意为“哲学”、“爱智慧”）、虚空的妄言、人间的遗传以及世上的小学。专家、大咖、人生导师，多不胜数。在教堂门口，也常有来路不明的人，专挑基督徒下手，断章取义地解释经文，一些弟兄姐妹就被迷惑，跟他们去了。

我们需要留意，保罗并非说基督徒不要有知识，但我们要知道知识的有限。启蒙运动时期的哲学家康德说：“为理性设界限，为信仰留余地。”我们要知道，理性之学仍是人间之学，是有限的，理性之学只是工具，而不是信仰。不可否认，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德……这些哲学先贤的著作真的很棒，但这些学问绝不能带给人真正的生命。人从哪里来，要往哪里去，人生的意义是什么？这些问题都在理性世界之外，而只有神能给我们解答。林语堂先生是一位文学家，翻译家，被誉为“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”，他在著作《信仰之旅》里谈到，他曾不断在各种学问、宗教中寻索生命的托付，最终他不得不承认，惟独基督能给人真正生命的丰盛。

“妄言”，原文有迷惑、诡诈的意思。有的基督徒对理学不感兴趣，但喜欢追求一些稀奇古怪的虚假神迹，这就给了异端邪教可乘之机。武汉疫情的时候，有人兜售他们的祷告录音，宣称只要播放录音就能杀灭病毒，偏就有人受了蒙骗；有人在教会兜售各类神水、神药，找人作假见证鼓吹疗效，竟有不少人入了迷惑；有人宣称自己看过天堂和地狱，描绘得有模有样；还有人用各种稀奇古怪的方式去寻求神的旨意……这些乱象应当引起我们的省思：明白神的心意、寻求神的真理，惟独透过《圣经》的话语，惟独倚靠基督。

“人间的遗传”，指的是脱离《圣经》、以人的角度肆意曲解神的话语。这样的人或许很有口才，滔滔不绝，所说的却非神的心意。而“世上的小学”，原文的意思是“宇宙的本体和元素”，也就是今天我们所说的各种科学。科学飞速发展至今，仍无法从无到有地创造生命，关于生死之奥秘、人性之善恶，科学所能起到的作用微乎其微。

人的理学、虚空的妄言、人间的遗传、世上的小学……这一切不过是人的聪明，而非真正的智慧。真智慧，惟独来自超越的神的启示，祂藉《圣经》使我们知道我们来自何处，去往何处，引导我们进入基督耶稣的救恩，回归人生真正的意义——认识神，荣耀神，侍奉神。

这是一切人间的学问所无法带给我们的。所以，保罗说：“弟兄们，从前我到你们那里去，并没有用高言大智对你们宣传神的奥秘。因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉S字J……我说的话，讲的道，不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。”（林前2:1-5）亲爱的弟兄姐妹，让我们共同扎根于基督这唯一的根基。

当我们在神的话语、基督的真理中扎下我们信仰的根基，我们就永不摇动，也必得着神所应许的丰盛生命。主耶稣说：“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。”（见约10:10）我们不仅是得永恒的生命，更可以得着生命的丰盛，这是基督徒所领受的巨大恩典。

作基督徒的福气，不是到离世回天家的时刻才得着，而是我们得蒙圣灵重生、信靠耶稣的那一刻就已经开始了。保罗说：“因为神本性一切的丰盛，都有形有体地居住在基督里面，你们在祂里面也得了丰盛。祂是各样执政掌权者的元首。”（西2:9-10）当我们居于基督之内，就得着丰盛的生命，结出感恩、喜乐、信心与盼望的果子。

丰盛的生命，并非升官发财、百病不生、心想事成，而是与神同行、蒙神保守的永恒的喜乐与平安；丰盛的生命，是上帝带领我们进入的更高的生命层次、更广阔的眼界和终将得胜的应许。因着信靠神，我们不再忧愁于物质，“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”（腓4:12-13），也因着圣灵的内住，我们的生命不断结出美好的品格（参加5:22-23），靠着从神支取的能力，去服侍别人，而不再等着被人服侍；我们可以成为祝福别人的人，为世界带去公义、仁爱的见证。世界的物欲令人沉沦迷失，但丰盛的生命却带给我们真正的喜乐、满足与尊荣。