问安经文：歌罗西书 4:10-18：歌罗西书

证道题目：问安

证道经文：歌罗西书 4:10-18

证道人：张斌副牧师

证道日期：2014年11月30日

感谢主的恩典让我们一起在上帝的面前来敬拜祂，聆听祂的话语。在我分享之前弟兄姐妹，让我们一起在上帝面前同心的献上祷告：

亲爱的天父，我们感谢赞美祢的恩典，感谢祢，用祢不离不弃的爱，爱着我们。我们虽然经过流泪谷，但祢将它变为泉源之地。我们所经历的每一天祢都使它成为祢恩典的记号。主啊，从岁首到年终祢从来都没有离开过我们，祢的看顾，祢的怜悯就在我们身边。主啊，谢谢祢这样的眷顾我们，愿祢的平安充满在我们的心里。愿藉着祢的怜悯和慈爱让我们用心灵和诚实来敬拜祢。主啊，将以下的时间恭恭敬敬的仰望交托在祢的圣手当中。祈求祢的话语成为我们内心之中的光，光照我们，使我们知道如何来荣耀祢。主啊，将我们的弟兄姐妹都恭恭敬敬仰望交托在祢的圣手当中，祈求祢亲自的引导我们，使我们的成长得蒙祢的祝福。主，求祢带领我们不论我们处于什么样的环境中。因为仰望祢就从祢里面得力量。因着仰望祢就从祢里面得到引导和帮助。愿祢的平安充满在我们中间。我们这样同心合一的祷告仰望是奉耶稣的名求。阿们！

今天是歌罗西书最后一部分的分享。在最后一个部分里面，也是保罗书信中一个惯例。在最后一个部分里面他会对每一个教会中的弟兄姐妹和他的同工来问安。对于每一个人来讲如果说到问安的时候，我们就会想到耶稣基督在约翰福音第十四章二十七节里面，祂在临上S字J之先对我们的祝福和怜悯。经文里面告诉我们说： “我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们，我所赐的不像世人所赐的。你们心里不要忧愁也不要胆怯。”当我们来到上帝面前的时候，当我们看到保罗这样问安的时候，我们想起了耶稣基督祂说祂留下了平安给我们。

可能对于我们每一个人来讲，内心里面在寻求着一种被肯定的需要。无论你去积聚财富也好，施展自己的才能也好，你在这个世界的满足与快乐是自己内心里面成就感的实现。也可以说是内心平安的一种需要。就像奥古斯丁在他的《忏悔录》中说到：“因着上帝的眷顾而创造了我们。当我们在被创造之后在我们内心里面有一种需要，这种需要就是真正只有上帝才能满足的需要，那个真实的平安。”

当我们看到内心里这样一种需要的时候，保罗在歌罗西书中分享，第一个方面：保罗团队之中问安的人。保罗的服侍里面不是一个人，他在尽力地传扬神的福音，他在不断地建造服侍的团队。在上次我们分享歌罗西书第四章第七节到第九节经文中，可以看到他特别重要的两个同工，带着书信到歌罗西教会里面，将他们的境况告诉当地教会的弟兄姐妹。同样紧接着从第十节到第十八节里面介绍了这个团队里面其余的人。

第一个方面，圣徒对外邦教会的人的问安。在问安的里面有三个代表的人物。第一个是亚里达古，第二个是马可，第三个就是耶数。这三个人在神的国度里面是与保罗同工的。

保罗是一个犹太人，福音从耶路撒冷传出犹太人的疆域的时候，但在犹太人的心里面他们有这样一种认识和理解，认为福音最多可以传到撒玛利亚，再往外就到了外邦人之地。他们觉得自己是受割礼的，是有着上帝特别应许和祝福的人。也就是说在他们的心里面，因着自己的血统，因着自己的传统，因着自己民族的积淀，他们渐渐养成了对外邦人排斥，不屑一顾的看法。在保罗的信仰里，他的使命是要将福音传到地极去。在使徒行传第一章我们看到当圣灵降临在我们身上，我们就要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚直到地极作主的见证。因着圣灵在使徒身上这样一种工作，在保罗的团队里面有着受割礼的犹太人和他一起的同工在传扬神的福音。他们在传福音的过程里面，保罗在书信中有提到，他们在基督里面在问候外邦人中的弟兄姐妹。

我们可以看到当上帝的福音冲破这样一种疆域的时候，首先要打破的是人内心之中的偏见。保罗团队中更多的人对外邦人的问安是表示对他们的关注。在这样一种关注中可以看到福音在人的这样一种偏见中走出来，宣扬到外邦人中间。

当回到这样一个团队中，第二个方面是以巴弗的问安。以巴弗这个人是歌罗西教会里面忠心服侍的执事，他做工在老底嘉、歌罗西、西拉波利，他的祷告常常是恒切的。他的工作劳苦连保罗都愿意为此作见证，来验证在外邦人中，成长起来的基督的执事。

第三个方面说到了路加和底马的问安。在路加和底马的问安中，我们可以看到路加是保罗的私人医生，底马是最初就跟随保罗的人。但后来底马因着很多的事情就离开了保罗。在保罗的团队里面，我们可以看到有着特殊身份，特殊职分的人。在我们教会里面，我想也有这样一些因着自己的特殊的恩赐来服侍上帝的人。这是在保罗团队中服侍的第三部分人。

接着是保罗的问安，保罗的问安是第四个方面。保罗特别挂念着这个地方，这个家庭教会。当福音传到外邦人那里的时候，有一些家庭，他们愿意把自己的家庭打开迎接很多的人到家里面来敬拜神，仰望神。保罗特别问到在老底嘉兄弟宁法和宁法家中的教会。从最后的十六节到十八节经文里面，可以看到保罗在歌罗西教会和老底嘉教会交换书信，共同分享基督对他们的劝勉和安慰。当我们看到这样一种问安形式的时候，就知道了，在服侍上帝的过程里面建立基督的身体是至关重要的。

当我们走进佳美之地教会的时候，这里也有许许多多的事工。比如说，我们有慕道班的事工，有小组的事工。当你走进辉煌大厦一楼的时候，你会看到我们的同工在接待你，用自己非常美好的笑容和问安的声音在告诉你：耶稣爱你，主内平安等等这样的问候。当我们在这样的环境中时，我们想到保罗也在他的生命里面，他的团队之中，建立这样一些团队在服侍着教会。

当我们思想这样一种问安的时候会看到，问安是一种关系的表达。就是我们今天要分享第二个大的方面：问安是关系的表达。对于今天生活在社会中的人，可能更多看到的是冷漠。当你在地铁上，公交上，在你所住的地方你和左邻右舍都是不认识，也不打招呼。

前一段时间我去北大上课的时候，有一个教授说一件事情，他说他们这些教授都住在一个小区里面，很多的时候会碰见。当他想要去打招呼的时候，那个人立马转脸过去，把他弄的很尴尬。最后大家虽然在一个单位住在一个小区里面，但是大家互相的关系都是冷漠的。这样的一种冷漠常常充斥在我们的身边和我们的周围，不论在你的工作单位，还是你生活的的环境。这样一种冷漠充斥在任何你所在的地方。这样一种冷漠其实是一种关系的疏远。因为没有关系，我们常常走在火车站的时候广播里面会告诉你，请你保管好身边贵重的财物以防被盗。当我们听到这样的声音的时候，常常我拎着包我就感觉坐在我旁边的人不是好人，怕他偷我的东西。在这样一种环境中，人与人的关系是冷漠、是孤独、是恐惧。

但是我们可以看到初期教会的兴旺与我们现在生活的环境是相反的。初期教会比较兴旺是弟兄姊妹彼此关怀，使爱的信念更加坚固。教会不断的兴旺，不断地成长和发展。保罗在监狱之中，作为教会的领袖，他和他的同工与教会的弟兄姊妹彼此相顾，使教会的恩典不断地成长。当保罗在监狱中时，保罗因着福音这样的职分，他不受环境的影响而内心冷漠。但对于监狱之中的人我们本能反应是离他远一点，他们身上肯定有很多我们不能接受的东西，所以远离。

我们来到神的教会，属灵生命的成长不仅仅是圣经知识懂得多少。而是你需要走进教会与弟兄姐妹建立一个彼此相爱的关系。当你与弟兄姐妹建立彼此相爱的关系的时候，正如约翰在约翰一书里面告诉我们说：如果不能爱看得见的弟兄姐妹，我们岂敢说爱看不见的神。我们对上帝的爱，真正反应在你对教会弟兄姐妹的关注，你对你身边的弟兄姐妹的接纳。

当我们来到教会的时候，很多初信的或者很多慕道的朋友，常常会有这样一种感觉，他说走进教会的时候有一种不同的感觉，感觉到这个地方是温馨的，感觉到这个地方对他的接纳，使他内心里面感觉很舒服、很敞开。在别的地方他都是很拘谨。当我们来到教会的时候，这是一种非常好的正常的反应，正常的氛围。当我们来到上帝的面前，一个教会的兴旺与否，不仅仅要看它的人数，看它总的奉献量，看整个弟兄姐妹对圣经的追求，更要看的是弟兄姐妹之间这样一种彼此相爱的关系。问安就是往往彼此关怀的表现。当我们走在一起时候，可能我们不能给你帮助，但是我可以把你的事情带到我们的祷告之中，在上帝的面前来记念。

当我们来到上帝面前的时候，来到上帝的恩典和眷顾里面。问安是一种爱的表达，是一种彼此关怀，爱心的流露。在约翰一书第四章二节里面说：从来没有看见神，我们若彼此相爱神就住在我们里面，爱祂的心在我们里面得以完全。经文里面清楚讲到对于你、我来说，我们虽不能亲眼的看见神，但是我们可以知道，我们住在神的里面。也就说当我们彼此相爱的时候，我们就印证了我们住在爱里面，我们住在上帝的眷顾和怜悯之中。当我们来到上帝面前的时候，当你去关心别人的时候，当你去爱别人的时候，你就住在主里面，你就真实地看到了上帝的眷顾和恩典。

前一段时间我在看一本书讲的是特蕾莎修女，也翻译成德兰修女。她说当她看到贫民窟里面的穷人的时候，在他们的脸上她看见了基督的荣耀。当她去服侍最贫穷人中的穷人的时候，她说她是在服侍耶稣基督。可以看到，她内心里面对上帝的爱。她住在爱里面，她看见了耶稣基督就在那些最贫困，最需要爱的人的身上。当你来到教会的时候，你有没有看到上帝的荣耀。我们常常说，我们看到上帝的荣耀是在异象之中；我们常常说，我们在看到上帝的荣耀是在有人说方言的时候；我们常常说，看到上帝的荣耀是在一种特殊的特别的环境中。弟兄姐妹我想说的是你追求的方向错了。那些是恩赐是恩典。如果你想真正地看见上帝的荣耀，就是在你的心里面求神给你爱心，顾念你身边的弟兄姐妹；顾念你小组中的弟兄姐妹；顾念你的家人属灵生命的需要。当你从他们的脸上看见上帝的荣耀的时候，我要为你所看见的向上帝献上感恩。所以弟兄姐妹让我们每一个人都存着这样的爱心，在你身边的每一个弟兄姐妹身上看到上帝的荣耀。

在这里我们看到问安是彼此关怀的一种表达。第二个方面我们要看的是在基督里面问安是对生命境况的一种关注。当我们去问安的时候，是对于你生命境况的一种关注。当我们去看耶稣基督一生的经历的时候，马太福音第二十八章第九节里面说：忽然耶稣遇见他们说：“愿你们平安。”他们上前抱住祂的脚拜祂。这段经文记叙的是，当耶稣基督复活的第一个清晨，这些妇女要拿着香膏去膏抹耶稣基督的时候，他们看见尸体没有就回去了，在回来的路上就遇见了复活的主。耶稣说：“愿你们平安。”耶稣在这个时候向他们问安。这是我们可以看到耶稣基督复活第一次遇见敬拜祂的人的时候，对他们的问安：“愿你们平安。”

在路加福音第七章五十节里面耶稣对另一个女人说：“女儿，你的信救了你，平平安安的回去吧。”路加福音第八章第四十八节里面又对一个被医治的女人说：“你的信救了你，平平安安的回去吧。”在这样一种过程里，耶稣基督在表达着对这些的生命的关注。可能他们身体上有疾病，他们内心里面被罪恶所捆绑，他们的内心里面充满了失落和忧伤，但耶稣就近他们的时候对他们说：“愿你们平安。”祂在问候信祂的人、跟随祂的人和仰望祂的人。这样一种平安正是耶稣基督在祂复活的时候，也是门徒内心里面最冷落的时候、最软弱的时候，耶稣走近了他们。

路加福音第二十四章三十六节里面说：这说着话的时候耶稣亲自站在他们的面前说：“愿你们平安。”耶稣基督关心的是他们内心里面的处境。他们内心中可能真的没有了希望，一切都让他们感觉到的是冷漠，是昏暗的，是重负的时候，耶稣走近他们，对他们说：“愿你们平安。”耶稣这样一种问安表达出来的时候，使听见的门徒，信祂的人内心里面得到了一种安慰。这种安慰不仅仅是心灵上的慰藉，乃是对他们生命的一种关注，乃是对他们里面生命境况的一种安慰和医治。

所以当我们来到上帝面前的时候，我们互相问安的时候，也是对兄弟姐妹内心生命的一种关注。你关注别人吗？可能我们今天说我很忙。我忙的事情太多了，我无暇去顾及我家人的需要，作为丈夫觉得太忙了无暇顾及妻子的需要，作妻子的认为我有更重要的事情没有顾及丈夫的需要，来到教会里面我们只顾及自己属灵生命的成长，而不去顾及我们身边弟兄姐妹生命境况的时候，其实我们与信仰已经背道而驰了。

当我们来到上帝的面前，耶稣基督关注祂身边的门徒和信靠祂的人。那么从今天开始我想跟弟兄姐妹提出倡议是：你要去关注你家人的属灵生命的需要。你要关注他们，要把他们放在你的祷告之中来关注他们，你要把他们放在你生活的每一个角度里面去想到他们。当我们来到教会的时候，当我们在小组里面，当我们在服侍的团队之中的时候，我们不仅要在台上给弟兄姐妹光彩亮丽的笑容，我们更要关注身边的弟兄姐妹，关注我们的家人，关注我们身边的人内心生命的需要。

当我们来到上帝的面前的时候，为什么要关注他人的需要呢？我们看第三个方面：平安是生命的需要。内心里面这样一种问安的声音表达出来的时候，就是对生命的关注。因为生命里面需要平安。路加福音第一章第七十九节里面告诉我们说：要照亮坐在黑暗中死荫里面的人，把我们的脚引到平安的路上。这节经文描述的是耶稣基督出来传福音，宣讲天国真理的时候，那住在死荫之地的人感觉有光照着他们，他们内心里面可以感受到一种生命的真光在照亮他们。

当我们来到上帝面前的时候，上帝用祂所有的爱和眷顾在关注你我内心里面生命的需要，就是将平安带给我们。很多时候对于今天的基督徒来说，我们现在很容易就可以买到圣经，很容易就找到了教会，我们很容易就能听到讲道。无论在网络上或任何地方牧师的讲道你都可以听到。但为什么今天的教会又如此的软弱，问题发生在哪里？不是外在的途径，而是我们内心里面缺乏一种生命的负担。我们生活在外在的平安里面，却忽略了内心之中一种生命的需要。正像耶稣基督走向耶路撒冷的时候，路加福音第十九章四十二节里面说：耶稣看见耶路撒冷的时候感叹：巴不得你在这日子知道关系你平安的事，无奈这事现在是隐藏的，叫你的眼看不出来。祂表达说：“巴不得你知道关系你平安的事。”我想耶稣基督也在关注今天我们每一个弟兄姐妹生命的光景和我们内心的平安。

你的内心里面有平安吗？你将内心的平安建构在什么上呢？很多时候我们将我们的平安建构在户口上；我们将我们的平安建构在我们银行的存款上；我们将我们的平安建构在买的保险之上。但是这些都不能带给你生命真正的平安。就像有这样一句话说：“药可以医治你的病，但是不能医你的命。”它不能救你的命，救你的命就是耶稣基督所带给你的平安和喜乐。在路加福音第二章十四节里面有这样一句经文描述耶稣基督降生的一句话说：在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与祂喜悦的人。

弟兄姐妹当我们来到上帝的面前，你内心里面的平安只有上帝能够带给你，世上的物质是上帝给你所享用的，它不能成为占满你心中的事物，只有上帝才能够带给你内心真正的平安。所以弟兄姐妹，将你内心的平安构建在耶稣基督里面，将你内心的依靠放在耶稣基督身上，那才是最牢靠的最稳固的，那才是生命真实的需要。

所以弟兄姐妹当我们来到上帝面前，我们在这里敬拜、唱诗赞美这一切都是要带我们到耶稣基督里面来。很多的时候我们赞美敬拜祂，成为了满足自我的需要，这是一个危险的状况。所以弟兄姐妹，你来到这里要关注你内心里面生命的需要。你生命的需要唯有耶稣基督才能带给你。

所以当我们来到上帝的面前的时候，愿耶稣基督的平安真实的充满在你的心里面。这是我们分享的第二个方面：耶稣基督问安表达着你内心里面的需要。接着我们来看第三个方面：基督徒有求平安的职分。作为基督徒我们在这个时代生活，很多人说这是一个罪恶的时代。我们知道耶稣的教导里面常常给我们一种看见。在约翰福音第二十章二十一节里面耶稣对祂的门徒说：愿你们平安，父怎样差遣我，我也照样差遣你们。当耶稣基督说，愿你们平安的时候，紧接着告诉每一个使徒，每一个看见祂的人说：父怎样差遣我，我也照样差遣你们。差遣我们去做什么呢？在路加福音第十章第五节到第六节里面告诉我们说：无论你们进了哪一家，先说愿这一家平安，那里面有当得平安的人当得平安的人平安就归这一家，如果不当得平安，平安就归你们。作为一个基督徒我们有一个使命。马太福音第二十章二十八节里面说：我们要去传福音。就像耶稣基督所说的：父差遣我，我也照样差遣你们，让你们去传说愿你们平安。把平安带到这个世界里面去。

作为基督徒，当我们在上帝的面前领受了祂的祝福和恩典的时候，我们成为了福音的使者，将上帝的平安带到这个世界中去。哪里没有平安哪里就最需要基督徒；哪里没有平安哪里就需要上帝的医治和拯救；哪里没有平安哪里正需要耶稣基督的福音。所以耶稣基督将这样的使命放在了我们的身上：就是去报告上帝悦纳人的禧年已经来到，报告上帝的拯救已经来到。

当我们来到上帝面前的时候，作为基督徒，就是约翰福音第十六章三十三节里面，耶稣所说的：我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安，在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。弟兄姐妹当我们来到上帝面前的时候，耶稣基督已经将胜过世界的平安和恩典放在了我们的里面，也将这样的一种职责交托在了我们的身上。你在你的工作之中，有着一个特殊的使命，就是告诉工作在你周围的人，有平安在基督的里面；当你回到家里的时候，你所带来的信息是什么呢？愿这个家得平安；当你来到教会里面，遇见你的弟兄姐妹的时候，你对他们的生命有着一种关注，说愿你们平安。当我们在这样的生活中，我们才真正的明白，基督徒生命的职责就是：为这个时代求平安；为着你工作的单位求平安；为着你的家庭求平安；为着基督徒所在的每一个角落求平安。

愿耶稣的平安充满在你我的心里，更充满在我们所在的任何的角落，愿上帝的恩典和眷顾充满在我们中间，我今天就和大家分享到这里。我们一起低头闭目，在上帝的面前献上祷告：

亲爱的主，我们感谢赞美祢，感谢祢将祢的平安赐给了我们，感谢祢每一天都关注着我们内心生命的平安。主啊，求祢来带领我们，求祢来眷顾我们，让我们真正的知道不仅仅关注自己的内心；更关注坐在我左右的弟兄姐妹的平安；更关注我的妻子、我的丈夫、我的孩子、我的父母的平安。主啊，就求祢给我们这样的一种看见，给我这样的一种使命，让我们真正的把祢的平安带到生活的每一个角落，祈求祢祝福我们，让我们成为祢恩典的管道，愿祢亲自的怜悯、眷顾，一切的患难祢都看为宝贵的，因为这就是祢赐平安的印记。主啊，就求祢带领我们，让我们每一个人在我们所在的处境中，过一个得胜的生活，无论是我们的身体，还是我们的家庭，还是我们的工作都由祢亲自的来眷顾和保守。愿我们在所处的环境中，带着祢平安的信息来宣告祢接纳人的信念。祈求祢眷顾带领我们，让我们跟随祢走前面的道路，愿我们每一天都将祢的话语放在我们的心里，让我们心中因祢而满了平安和喜乐。主啊，我们感谢赞美祢，这样同心合意的仰望祷告是奉耶稣的名求。阿们！