经文（加5：16-18,22-25）我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。17因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。18但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
22-25圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、23温柔、节制。这样的事没有律法禁止。24凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在S字J上了。25我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
引言：耶稣曾用比喻说，好树结好果子，坏树结坏果子，凭果子就可以认出树来。就如旧约诗篇的一开始就讲明了：有福的义人就好像树栽在溪水旁，不但枝繁叶茂，而且还会按时结出好果子来，这与我们今天所读加拉太书的经文有紧密的对比性，以下我们对观这两处圣经经文。
第一组对比：
诗 1:1 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
诗 1:2 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。
诗 1:3 他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的，尽都顺利。
对比
加 5:16 我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
加 5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
加 5:22 圣灵所结的果子，就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，
加 5:23 温柔，节制。这样的事，没有律法禁止。
加 5:24 凡属基督耶稣的人，是已经把肉体，连肉体的邪情私欲，同钉在S字J上了。
加 5:25 我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。
第二组对比：
诗 1:4 恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。
诗 1:5 因此当审判的时候，恶人必站立不住，罪人在义人的会中，也是如此。
诗 1:6 因为耶和华知道义人的道路。恶人的道路，却必灭亡。
对比
加 5:19 情欲的事，都是显而易见的。就如奸淫，污秽，邪荡，
加 5:20 拜偶像，邪术，仇恨，争竞，忌恨，恼怒，结党，纷争，异端，
加 5:21 嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。
其实，在圣经中有很多类似的对比经文，描写了基督徒应处的地位，比如：在基督里的对比在世界上的；在圣灵里的对比在肉体中的；在真理里的对比在邪恶里的。在上帝的爱中对比在人的情欲里面；在上帝大能的怀抱里的对比卧在恶者的手下；在基督的平安里面的对比在世上的劳苦重担愁烦当中；以及大路、小路的对比；宽门，窄门的对比；多数人的下场和少数人的归宿之对比……以致让我们从今天所读得加拉太书第五章的经文中看到，人必须要脱离情欲的事，进而在圣灵的帮助下所结出各样的果子来。从今天开始到未来的九次聚会中，我们就通过以上所读经文，与父老弟兄姊妹分享一个系列题目：《圣灵帮助结九果》，每一次的聚会，我们分享一样果子，那今天我们就开始第一讲：仁爱之果。
一 、仁爱的上帝
首先我们通过几段经文来认识这位仁爱的上帝，以及他的爱向我们体现在哪些方面。
林后 13:11 还有末了的话，愿弟兄们都喜乐。要作完全人。要受安慰。要同心合意。要彼此和睦。如此仁爱和平的神，必常与你们同在。
约一 4:16-18神爱我们的心，我们也知道也信。神就是爱。住在爱里面的，就是住在神里面，神也住在他里面。17 这样爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子，坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。18 爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
创造之爱：我们是在上帝爱的基础上被造的，所以上帝也要求我们爱上帝所造的自己。若有人不爱惜自己，其实也是在爱的功课上不健全，有所错位。比如爱人如己的功课，也同样没有忽略爱自己的前提。
上帝造人时乃是按照自己的形象造男造女。他设立了婚姻，用丈夫对妻子的爱，以致舍己的爱来表明基督对教会的舍命流血之爱。同时用妻子对自己的丈夫顺服，来展示教会顺服基督的关系（弗 5:22-33 ）。同样用父亲和儿子的关系来表现彰显上帝爱的本体（诗 103:13 父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人）。
因此在上帝的创造率中，仍然是在持续着他的大爱。让属神的儿女通过婚姻去理解教会与基督的关系，通过父子，去认识上帝对他儿女的眷爱。甚至通过空中的飞鸟，野地的百合花，去体会上帝这无限的大爱。这也让我们明白了上帝那护理的大爱。
护理之爱：
诗 103:19 耶和华在天上立定宝座。他的权柄（原文作国）统管万有。
箴 16:9 人心筹算自己的道路。惟耶和华指引他的脚步。
太 6:26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？
来 1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
诗 145:9 耶和华善待万民，他的慈悲，覆庇他一切所造的。
从整本圣经到我们实际的生活中，无处不看见上帝大能的手，托起他所创造的万有这一事实。无论是北雁南飞或是南燕北回，从中你看到了上帝护理之爱吗？母鸡怎样下蛋，又孵小鸡并且带领它们觅食成长。到了一定的时候，又把小鸡扔下独立生活，从这一切的事物中你看到了上帝护理之爱吗？
救赎之爱：这是上帝赐给属神儿女的特别恩典，这救赎之爱，从永恒到永恒、从亘古直到永远，一直到新天新地。从主耶稣的角度来看，在创立世界之前，上帝就已经在他里面拣选了归向神的人。到他亲身钉上S字J成就救恩、一直到将来再来接我们。从我们的角度来看，从我们蒙恩得救认识主的那天，一直到我们去见主面的时候。
诗 103:4 他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
约3:16上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
罗5:6-8 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。为义人死，是少有的；为仁人死、或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了。
二 、仁爱的我们
我们靠圣灵结出仁爱的果子，必须生命与主相连，这仁爱是基督新生命自然的流露，而不是我们自己的装作。注意，这果子是结出来的，而不是挂上去的。不同于文士法利赛人那假冒为善的行为（太 3:8 你们要结出果子来，与悔改的心相称）。
太22:37-40耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”
加 5:6 原来在基督耶稣里，受割礼不受割礼，全无功效。惟独使人生发仁爱的信心，才有功效。
提后 2:22 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义，信德，仁爱，和平。
提后 1:7 因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。
何 12:6 所以你当归向你的神，谨守仁爱，公平，常常等候你的神。
爱上帝：（林前 16:22）对我们说：若有人不爱主，这人可诅可咒。并且后面还强调了“主必要来”；在旧约（出 20:6，申5:10）上帝分别说到：爱我，守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代；主耶稣在（约16：23-24）中也回答人们说：“人若爱我，就必遵守我的道；我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。不爱我的人就不遵守我的道；使徒保罗也在（林前8:3）中告诉我们说：若有人爱上帝，这人乃是上帝所知道的。这里的“知道”，希腊原文字义中有“认识”的意思。被上帝“知道”认识的人是何等的有福。就如以色列人当年在埃及为奴的时候被上帝听见、看见和知道他们的苦情，特别差遣摩西去带领和拯救。弟兄姊妹，你是一位被上帝知道的人。你又为自己是一名被天父上帝听见、看见和知道的儿女而感恩、幸福吗？就如（约一 4:19）中说： 我们爱，因为神先爱我们。
爱弟兄：（路 10:27）中主耶稣不仅用旧约的圣言回答说，你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的神。进一步强调“又要爱邻舍如同自己”。这也是主耶稣所赐下的一条新命令（约 13:34-35）我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱。我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。相反，使徒约翰也将那些不爱弟兄的人加以明确的讲说（约一4:20-21）人若说“我爱上帝”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的上帝（有古卷：怎能爱没有看见的上帝呢）。爱上帝的，也当爱弟兄，这是我们从上帝所受的命令。
爱众人：爱心的疆界是随着属灵生命的成长，而不断的向外扩张的，就如（彼后 1:7-8）有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心,。8你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。主耶稣在（路 11:5-8）中教导我们说“……你们中间谁有一个朋友，半夜到他那里去说，朋友，请借给我三个饼。6 因为我有一个朋友行路，来到我这里，我没有什么给他摆上。7 那人在里面回答说，不要搅扰我。门已经关闭，孩子们也同我在床上了。我不能起来给你。8 我告诉你们，虽不因他是朋友起来给他，但因他情词迫切的直求，就必起来照他所需用的给他”。
约一4:12 从来没有人见过上帝，我们若彼此相爱，上帝就住在我们里面，爱他的心在我们里面得以完全了。
爱邻舍如同自己，因为邻舍随处都有，邻舍随时就在你身旁，愿我们能带着主爱去爱他们，去爱那些上帝为我们预备的“邻舍”。
爱仇敌：（箴 25:21-22）你的仇敌，若饿了就给他饭吃。若渴了就给他水喝。22 因为你这样行，就是把炭火堆在他的头上。耶和华也必赏赐你。
主耶稣在（太 5:44-48）中教导我们说：只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那BP你们的祷告。45 这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。46 你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？47 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？48 所以你们要完全，象你们的天父完全一样。
使徒保罗也在（罗 12:14）告诉我们：BP你们的，要给他们祝福。只要祝福，不可咒诅。
因此，爱仇敌不是一件容易的事情。不是凭着我们自己的努力能做得来的，不是为了表现我们多么高尚与伟大。而是遵守在上帝的吩咐里，遵守在神的教导中，活出上帝的爱。因为上帝赐日光照好人也照歹人，赐雨露浇灌义人的田地，也浇灌不义之人的田地。所以我们要遵守神的教导以恒久忍耐的爱、永不止息的爱来爱仇敌，从而活出上帝的爱来。
结语：如今，我们身为上帝的儿女，自然与上帝总是有那分隔不开的密切关系。比如：主耶稣是葡萄树，我们就是与主相连、为主结果子的枝子；他是世上的光，我们就是光明之子；他是根基，我们就在其上建造房屋和各样的工程；他是活水的源头，我们将与他接通，腹中就要流出那活水的江河，直涌到永生。这一切都是生命紧紧相连的关系。今天所读的经文里讲到神就是爱的本体，而我们则是他按照自己的形象和样式造的，并且要靠着圣灵结出仁爱的果实，得蒙天父的喜悦与赏赐，更能荣耀天父的圣名！阿们！