经文：路5:1-11

  最近听见、看见的一些事，对我触动很大，归纳起来很简单，就是不努力而希望承受上帝相关方面的恩典。今天我们通过耶稣呼召门徒的事，来明白人的本分。主耶稣在革尼撒勒湖上了彼得的渔船，向岸上的群众讲道。讲完了，就对彼得说，“把船开到水深之处，下网打鱼。西门彼得说：‘夫子，我们整夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。’他们下了网，就圈住许多鱼，网险些裂开。西门彼得看见，就俯伏在耶稣膝前，说：‘主啊，离开我，我是个罪人。’耶稣对西门说：‘不要怕，从今以后，你要得人了。’他们把两只船拢了岸，就撇下了所有的跟从了耶稣。”彼得早就知道主，也见过主，但是他并不真正认识主。要认识隐藏了荣耀的主，必须要从里面遇见他，要遇见他必须突破人许多的局限性，才能在内心深处里去经历他。不在里面认识主，就没有认识主的路，因为主是从那世界来的，要向人显明那世界的事，这同时也是神人同工的过程。
  一、人的本分
（一）扎扎实实的做事
 1、打鱼——整夜的劳力
 圣经清楚的告诉我们西门一行人，打了一整夜的鱼，并没有打着什么。
 2、洗网
他们并没有因为一夜的劳力无果而灰心放弃自己的本分——洗网
我常常自勉也勉励身边人：不管他人如何，环境怎样，始终要努力做我自己该做的，这是我能做的，也是我只能做的。
 （二）里面的突破
 1、里面认识主
  里面认识主是一个主观的经历，是真正认识主的路。主是真真实实的神的儿子，是神在人中间的显出，并不是宗教的理想，也不是神学的理论。他可以被人认识，给人去经历，但是他是以人子的样貌来到人的中间，而人又是喜欢凭外貌去认识事物，对于这一位“无佳形美容”，也“无美貌使我们羡慕他”的主（参赛53：2），人就很难认识他，更难接受他。神是“乐意把他的儿子启示”给人，神的儿子就乐意就近人，把人带进灵里面去接触他，好使人能认识他。
2、突破经验与眼见
  在里面认识主，最大的阻碍是人以为有的学识，经验，和眼见的事物，这些东西充塞在人的心里，叫人不能把心意向神打开。一开口就是某神学家怎么主张，不然就是某属灵伟人怎么说，人就是容易拘泥在自己所见过的，而不容易接受神所说的，和神所作的。不打破这重重的阻碍，人是找不到真正认识主自己的途径。
二、上帝的工作
 （一）神迹——圈住许多鱼
当人突破自己的经验与眼见愿意勉强的顺服的时候，上帝的工作就显明出来了，神迹——圈住许多鱼。
 （二）突破与遇见——认识自己
  彼得在外面看见主的作为，里面遇见主的自己。主是生命的光，所有遇见主的都进入主的光中。人活在黑暗中没有光，看不见自己的本相，都以为自己了不起，就算配不上称为了不起，起码也不坏。但是一进到主的生命光中，立刻看见自己的丑恶，看见自己及不上神的要求，这是很实际的经历，用不着别人责备自己，自己就责备自己。主并没有给彼得讲什么道理，也不是在责备他，彼得一遇见主，马上就给照明了，立刻向主说，“主啊，离开我，我是个罪人。”他认识了自己在神的面前一无是处，甚至不敢见主的面，因为自己实在是太不成样子。
 （三）神人同工的结果──撇下一切跟从主
 认识了自己，定然会更进一步的活在主面前，撇下一切所有的去跟从他。彼得和他的同伴把他们的职业、财产，以及对亲人的感情，连同他们属地的前途，都一古脑儿的撇下了，义无反顾的跟随了主。从人的角度来观察，这是何等冒险的事。但是这些人就是这样的跟从了主，虽然好像是失去了属地的一切，事实上他们却是得着了属天的丰富和尊荣，因为他们认识了主是谁，他要把属天的尊荣放到他们中间，也使他们可以把人带到这属天的尊荣里。