无知财主的比喻
2023-10-24  

经文:路十二13~32 众人中有一个人对耶稣说:“夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。”14耶稣说:“你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?”15于是对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”16就用比喻对他们说:“有一个财主,田产丰盛,17自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’18又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,19然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!’20神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’21凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。”22耶稣又对门徒说:“所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,为身体忧虑穿什么;23因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳。24你想,乌鸦也不种,也不收,又没有仓,又没有库,神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢!25你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作“使身量多加一肘呢”)?26这最小的事你们尚且不能作,为什么还忧虑其余的事呢?27你想,百合花怎么长起来?它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!28你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!29你们不要求吃什么,喝什么,也不要挂心。30这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西,你们的父是知道的。31你们只要求他的国,这些东西就必加给你们了。32你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。

引言:有一个穷苦人,常常埋怨自己的命运不好。有一天魔鬼对他说:我给你一个魔袋,这袋里永远有拿不完金币。但是,在你觉得够了的时候,你得先把魔袋扔掉,才可开始花钱。说完,这个穷苦人的身边真的有了一个钱袋子。于是,他喜出望外,不断地往外掏金币,掏了整整一个晚上,已经有了好多金币了,足足够他用一辈子的了。此时,他也感觉肚子很饿,但是想到在花钱以前,必须把钱袋子扔掉。就贪婪的说:我才不这么傻呢,这样的袋子我怎么可以随便扔掉呢?于是,他掏啊!掏啊!日子一天天地过去了,他掏了许多钱,完全可以去买吃的、买房子、买车子。可他还是想:等钱再多一些吧。金币虽然越来越多,但是,他的身体却越来越弱,脸色好象金子一样的黄,还是颤抖着手不断的往外掏,直到他虚弱得一动也不能动了。弟兄姐妹,籍着这个故事,籍着这段经文,今天我们分享的主题是:无知财主的比喻。籍着经文的分享,让我们知道:贪心多愁苦,自我多忧虑,靠主多祝福。

一、贪心多愁苦(13~15)

路十二13~15 众人中有一个人对耶稣说:“夫子,请你吩咐我的兄长和我分开家业。”14耶稣说:“你这个人,谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?”15于是对众人说:“你们要谨慎自守,免去一切的贪心;因为人的生命不在乎家道丰富。”

当这个人请求耶稣为他和兄长分开家业的时候,主耶稣一针见血的指出:你们要谨慎自守,免去一切的贪心。因为人的生命不在乎家道丰富。那人请求主耶稣替他分开家业的动机,乃是出于对财物的贪心。在贪婪人的字典里,永远没有知足这个词。有一次,美国总统林肯在街上走路的时候,他看到一个小男孩在街上嚎啕大哭,他走过去问他为什么哭。孩子说我的一块钱不小心掉了,所以他在那里哭。林肯马上就掏出一块钱给他。他就擦干眼泪。可是,林肯刚一转身,他又大哭了起来。林肯就问他咋又哭了呢?他说我如果没有掉先前那一块,我现在就两块钱了。弟兄姐妹,本来这个丢掉一元钱的小孩子,得到了别人给他的一元钱,应当高兴、感恩、知足才对。可是他却暴露了人本性的贪婪,就好像一个小孩子,你给他好吃的,你再跟他要,他很不容易给你的,人从小就暴露出本性贪婪的一面。所以,主耶稣提醒我们说:人的生命不在乎家道丰富,人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?人还能拿什么换生命呢(太十六26)?

这个比喻让我们首先看到的是,贪心是叫人愁苦,失去安息的一个很重要原因。贪就是讲到了我们超过自己的需要,多求、越多越好,不知足。还有贪玩、贪杯、贪恋、贪财,以至于贪得无厌。贪财是万恶之根!有人贪恋钱财,就被引诱离了真道,用许多愁苦把自己刺透了(提前六10)。在这段经文中,兄弟两个人把人类很多忧虑、愁苦的原因讲的非常清楚:哥哥得到了家业之后,舍不得分给弟弟,弟弟得不到的时候,就千方百计,想方设法的要得到,以至于祈求耶稣为他们分开家业。也许我们今天想追求或怕失去的,不是这兄弟俩怕失去家业的问题,但是总的原则是一样的,就是对我们已经得到的,所拥有的,我们怕失去,所以就想要得,拼命的抓,就像有些贪官一样,就像下面这个故事中的这只老鼠一样。有一天,一只老鼠突然掉进了一个满满的米缸里,它机灵地观察一下四周没有什么动静,便放心地吃了个饱,睡了个好觉。好日子就这样开始了,它吃了睡,睡了吃,有一天它突然发现缸底到了,猛然抬头时才发现这样的高度,它根本无法逾越,便流出了悔恨的泪水。对老鼠而言,这缸米是它生命中的试金石,它距离缸口的距离越远,离它死亡的距离越近。现实生活中,许多人就是在这样的生活中,竟然不知自己已经身陷绝境,生命在贪婪中结束了。

二、自我多忧虑(16~21)

路十二16~21 就用比喻对他们说:“有一个财主,田产丰盛,17自己心里思想说:‘我的出产没有地方收藏,怎么办呢?’18又说:‘我要这么办:要把我的仓房拆了,另盖更大的,在那里好收藏我一切的粮食和财物,19然后要对我的灵魂说:灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!’20神却对他说:‘无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?’21凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样。”

这个比喻让也人我们看到,人若落在自我当中,就会给自己带来许多忧虑和烦恼,这个财主是一个很有计划的人,是一个很有理想的人。在这段经文里面,有个字出现的比较多,哪个字?“我”字。我的出产没有地方收藏,我要怎么办?我要把仓房拆了,收藏我一切的粮食和财物,然后要对我的灵魂说。然而,在这个人从头到尾的计划里面,神不在其中,都是我、我、我。这个财主一直认为这些都是我的,但是主耶稣却让我们看见一件事情,没有一样东西是他自己的,就连他自己的生命,他自己都不能掌管,因为神对他说:无知的人哪,今夜必要你的灵魂,你所预备的要归谁呢?是的,若不是耶和华建造房屋,建造的人就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒(诗一二七1)。主耶稣在这里给了我们一个既严肃,又很强烈的提醒,当我们所有的追求,所有的计划都是我、我、我的时候,神要让我们看见,我们自以为是我们自己的东西,统统都不在我们手中,因为我们赤身出于母胎,也必赤身归回;赏赐的是耶和华,收取的也是耶和华(伯一21)。

在这个比喻中,我们当学习一个很重要的功课,就是无论我们的生活、还是我们的服侍,都要让神作王掌权。如果在我们的生命中,真的让神作王、掌权的话,那么,神告诉我们要一无挂虑,我们就学习来相信祂。把我们每一次遇到的环境,所带来的忧虑当做我们被神扩充,被神提升的机会,使我们更认识神;每一个环境的胜过,让我们经历神的信实,神的大能;每一次环境的胜过,都当做是我们属灵成长的机会,真实感受神的祝福和大能;让我们心中的忧虑成为一个属灵的交换,用华冠代替灰尘,用喜乐油代替悲哀,用赞美衣代替忧伤之灵(赛六十一3)。我们原来是软弱的、小信的,当我们把我们的软弱交给神的时候,神赐华冠给我们,让我们有力量胜过一切的软弱;我们原来是悲哀的,交给神的时候,神还给我们的是喜乐油;我们告诉神的是忧伤的事,神还给我的是赞美衣,让我们能够赞美神。忧虑是难免的,但是我们不应该被忧虑所辖制,不要像无知的财主那样,今生富足而灵里贫穷;而要在信心的里面,为自己积财在天国的里面,成为神祝福的泉源。因为我们的财宝在那里,我们的心也在那里。

三、靠主多祝福(22~32)

路十二22~32 耶稣又对门徒说:“所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃什么,为身体忧虑穿什么;23因为生命胜于饮食,身体胜于衣裳。24你想,乌鸦也不种,也不收,又没有仓,又没有库,神尚且养活它。你们比飞鸟是何等地贵重呢!25你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(或作“使身量多加一肘呢”)?26这最小的事你们尚且不能作,为什么还忧虑其余的事呢?27你想,百合花怎么长起来?它也不劳苦,也不纺线。然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候,他所穿戴的,还不如这花一朵呢!28你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢!29你们不要求吃什么,喝什么,也不要挂心。30这都是外邦人所求的。你们必须用这些东西,你们的父是知道的。31你们只要求他的国,这些东西就必加给你们了。32你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。

这个比喻还让我们看到,信靠这位慈爱、信实的天父,使我们可以脱离那些无用的忧虑,带来美好的祝福。乌鸦也不种也不收,又没有仓又没有库,神尚且养活它。我们是按照神的形象造的,我们比这些贵重多了,神既然赏赐给我们生命,就必然顾念我们生存的需要,我们生活、动作、存留,都在乎祂(徒十七28)。所以主说,你们这小信的人哪,野地里的草今天还在,明天就丢在炉里,神还给它这样的妆饰,何况你们呢! 野地里的草没有甚么用处,神还给它这样的妆饰,就我们在神面前的用处来说,神必定会眷顾我们。所以,我们应当一无挂虑,只要凡事藉著祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里,保守我们的心怀意念(腓四6~7)。人的忧虑并不能改变神的安排,我们的忧虑既然无济于事,何必再枉费心思呢?有办法的事,用不着挂虑;没有办法的事,虽然挂虑也是没有用的,全世界最没有用的东西,就是挂虑。

我们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?我们的寿数和身材都是神所定规的,在我们看来不可能的事情,对于神来说,都是小事。有资料说:人类的忧虑90%以上都是没有用的,有的是杞人忧天,根本不可能发生,我们在那里担心;有的是已经不可能改变,我们还是在那里担心。这里有个很有趣的故事,亚当在伊甸园里很晚才回家,倒头就睡着了。睡到一半的时候,发现夏娃在他身上摸来摸去。他说你在干什么,她说我在算你有几根肋骨,她怕神又拿了另外一根肋骨给他造了另外一个女人。人的天性就是担心、怀疑,爱人晚回家,我们很多时候都是往坏处想,是不是有外遇了?会不会有什么意外的事情发生呢?我们很少在主的面前把自己的家人向神交托。因此,这个比喻让我们看见,我们的忧虑不能成就任何事情。反而,在很多的忧愁和担心的面前,当我们把心转向神的时候,当我们的祷告能够变成愿神的旨意成就的时候,你会发现我们会进入一个前所未有的安息和说不出来的自由。我们的面子,我们的看法,我们的观念都不重要,包括我们在家庭上、健康上、职场上,在所有的事情上,如果我们真正爱慕神的旨意成就,我们会发现进入安息、享受自由是必然的结果,蒙神悦纳,被神祝福也是必然的结果。

结语:今天,我们籍着路十二13~32节无知财主的比喻,让我们看到:贪心多愁苦,自我多忧虑,靠主多祝福。所以,亲爱弟兄姐妹,我们不要像这个无知的财主一样,只顾今生。而要以感恩的心,服侍、敬拜我们生命的主。要牢记神的话,知道怎样处卑贱,怎样处丰富,或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏,随事随在,我们都得了秘诀,就是靠着那加给我们力量的,凡事都能做(腓四12~13);靠着那加给我们力量的神,凡事都能得胜;靠着那加给我们力量的神,为神而活,荣神益人,在永恒荣耀的国度里,得那永远的祝福和永不朽坏荣耀的冠冕。

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