经文：路四1～13 耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，2四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么，日子满了，他就饿了。3魔鬼对他说：“你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。”4耶稣回答说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”5魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，6对他说：“这一切权柄、荣华我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。7你若在我面前下拜，这都要归你。”8耶稣说：“经上记着说：‘当拜主你的神，单要侍奉他。’”9魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶上（“顶”原文作“翅”），对他说：“你若是神的儿子，可以从这里跳下去，10因为经上记着说：‘主要为你吩咐他的使者保护你。11他们要用手托着你，免得你的脚碰在石头上。’”12耶稣对他说：“经上说：‘不可试探主你的神。’”13魔鬼用完了各样的试探，就暂时离开耶稣。

引言：弟兄姐妹，每当我们提起得胜的时候，直接的反应就是要胜过试探。那试探是怎么来的呢？试探是仇敌给我们设下的，试探是世界各样的诱惑给我们带来的。那么，当我们遇见试探时该怎么办呢？今天，我们就籍着路四1～13节的经文，和弟兄姐妹分享：试探中靠主得胜。主耶稣知道我们会时常落入到试探中。所以，祂以自己得胜试探为榜样，并告诉我们说：你们要警醒，免得入了迷惑，祷告的时候不要让我们陷入试探。在这段经文中可以看出：仇敌常常为我们设下的，世界各样诱惑为我们带来的试探主要有：

一、肉体的情欲

当主饿了，那试探祂的魔鬼就来了。魔鬼的试探常是在我们有急需或有困难的时候，就来引动我们肉体的情欲，叫我们离开神，另谋出路。魔鬼的诡计就是引诱我们与世界妥协，以缓解我们面临的环境，使我们的身心得着饱足和舒适，只顾到肉身物质的需要，而忽略了属灵方面的需要，这是一般信徒失败的原因。“你若是神的儿子”，魔鬼并没有质疑主耶稣是神儿子的身份，而是要引诱祂站错地位，只提“神子”的地位，而没有提“人子”的身份。如果耶稣是站在神儿子的地位上得胜的话，撒旦就输的心不服口不服，因为你是神的儿子。就像我们在座的任何一个人跟乔丹打篮球一样，谁能赢啊？肯定是乔丹赢啊！那我们会为乔丹打赢我们而喝彩吗？不会的，因为不用打，我们就知道他会赢。因为你是神的儿子，你可以让自己不饿，你可以让自己不会失败，你可以让自己在S字J上不痛。弟兄姐妹，主耶稣这里的得胜，让仇敌闭口无言，输的心服口服，因为祂是在人性的里面得胜。今天我们所有属神的儿女，当遇到试探的时候，只要我们靠着耶稣基督，就必然得胜，这是毫无疑问的。

“可以吩咐这块石头变成食物”，意思是运用神的大能来满足肉身的需要，魔鬼的居心是要耶稣只顾到自己的需要，而把神的旨意放在一边。弟兄姐妹，当我们安静下来的时候，面对自己的生命，面对我们所有的人际关系，仔细的看我们的家庭，在我们自己内心的世界中，有很多属肉体的念头、思想、欲望，让仇敌的工作无孔不入。所以，我们需要警觉，需要非常小心，一个人如果不在过得胜中生活，就已经被仇敌的权势所辖制了，直到有一天它会使我们招架不住，让我们付出很多的代价。“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切的话”，说到我们今生的生活到底凭借的是什么。我们到底是依靠神的话生活，还是依靠我们自己的需要，自己的喜好，自己的满足，自己的欲望去生活？弟兄姐妹，很多的时候我们是根据自己的欲望在生活。我们希望有更好的房子，希望有更好的车子，希望我的家，希望我的儿子，希望我的职业越来越好，我们都有一个欲望，有一个追求。这些追求好不好啊，好啊！就连保罗都提醒我们“总要劳力，亲手做正经事”。但是，在我们这些追求中，有多少是合神心意的呢（比如，为了个人的欲望、追求，失去了读经、祷告、赞美、甚至聚会的时间）？到底我们今天的生活是根据我的欲望呢？还是还是按照神的旨意呢？弟兄姐妹，这世界和其上的情欲都要过去，唯独遵行神旨意的永远常存。盼望我们能够效法主耶稣，完全顺服神的旨意，清楚的明白，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话”的深刻含义。这是肉体情欲的试探，还有：今生骄傲的试探。

二、今生的骄傲

今生的骄傲是仇敌在人身上一个非常强而有力的武器，我们所有的失败几乎都是因着肉体的情欲和今生的骄傲。有一个传道人曾经说他这辈子最不会犯的罪，就是男女情欲的问题，他觉得非常忠于他的太太，他在感情上绝对不可能出轨，这是他自己最有把握的一个点。可是他偏偏就在这件事上跌倒了，他非常痛苦的写了自己的见证。所以我们没有一个人可以靠自己夸口，没有一个人可以说我比别人好，正像保罗所提醒的那样，若有人自己以为自己站立得稳，反而要更加的谨慎。因为撒旦太狡猾了，牠知道我们的弱点在哪里，牠不甘心我们爱神，不甘心我们亲近神，不甘心我们被神使用。我们不知道牠会用什么样的方式，是我们想都想不到的方式，就把我们打倒了。

我们都知道士师记中的参孙，他的一生非常具有戏剧性，天使宣告他的出生，终生为拿细耳人，成为以色列的士师，带领以色列人抵抗外敌的欺压。耶和华的灵大大感动参孙，他虽然手无器械，却将狮子撕裂，如同撕裂山羊羔一样，一生未带一兵一卒，却杀了许多非利士人，让非利士人闻风丧胆。他虽然在母腹中已献给神，可是这位民族英雄一生为人放荡，不守规律，虽然力足撕裂狮子，道德的力量却不能自拔于女色，甚至连自己力量的秘密也不惜告诉不断害他的女人，以致失去力量，被捉拿，剜了眼睛，打入监牢，在磨坊里推磨受苦。当他被一个童子牵出来，在戏台前被非利士官宦戏耍表演的时候，他痛改前非，求告耶和华说：“主耶和华啊，求你眷念我。神啊，求你赐我这一次的力量，使我在非利士人身上报那剜我双眼的仇”，他一口气用了三个名字呼求神：“主”、“耶和华”、“神”。他的祷告得到垂听，使他重新获得力量，能把木柱从石墩上推开，房子倒塌，压住首领和房内的众人，他死时所杀的人，比活着所杀的还多。所以，从消极的方面来说，得胜就是不让撒旦的诡计在我们身上得逞；从积极的方面来讲，得胜就是我们要叫神的旨意可以成就在我的身上，要让基督的生命在我里面可以持续的成长，圣灵的工作和运行在我的身上不受到拦阻。使我们积极的活在神所命定的荣耀和祝福的境界里面。而在这个境界里面，神的旨意可以成就在我们身上，不仅让我们得着基督的生命，而且得的更丰盛的生命。这样，我们每一次的得胜，都让我的生命更长进，更像祂。最后，我们来看：

三、撒旦的诡计

弟兄姐妹，我们都知道有撒旦、魔鬼的存在，但是我们却常常忽略了牠们的存在；就像有人知道明明有神，却不把神当作神来荣耀祂。所以，当我们不够认识神的时候，我们就活在诸般的软弱和失败里面；当我们不够认识撒旦的时候，我们就常常活在撒旦的破坏，欺骗，伤害里面。耶稣讲的非常清楚楚：盗贼来，就是要偷窃，杀害和毁坏。那我们今天到底没有这样的感觉，就是在那个看不见的世界里面，有个仇敌是专门与我们作对的，牠要破坏我们的生命，破坏我们的健康，破坏我们的家庭，破坏我们的人格，破坏我们的道德，破坏我们跟神的关系，破坏我们与人之间的关系。如果我们里面没有这样的警觉的话，我们就容易被那遍地游行，吼叫的狮子而吞吃。

弟兄姐妹，耶稣站在“人子”地位上的时候，受过许多试探：你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物；你若是神的儿子，可以从这殿顶上跳下去；你若俯伏拜我，我就把万国的荣华都赐给你；更可气的是，当耶稣被钉在S字J是的时候，有人说：你如果是神的儿子，就从S字J上下来吧！弟兄姐妹，你们说耶稣能不能下来呢？能啊！但是，面对这么多的试探，主耶稣为了遵行神的旨意，成就神的救赎计划，顺服神的旨意，藉着S字J上的死，败坏了掌死权的魔鬼，祂把得胜的权柄赐给了教会，把祂的生命赐给了我们，让我们这些人不仅脱离了罪的权势，而且让我们有了得胜的把握，得胜的地位。更重要的是我们里面的生命就是祂的生命，祂怎样在地上完全的得胜，今天这个得胜也要成就在我们身上。然而，如果我们所在乎的，所追求的不是耶稣的话，我们就会发现生活中会有许多事情来搅扰我们，很多的事情成为我们愁苦的原因，成为我们不快乐的原因。我们今天为这件事情担心，明天为那个事情担心，这个问题解决了，还会有下一个问题。所以，亲爱的弟兄姐妹，我们实在需要被主带回来，并且跟随耶稣的脚踪行。在我们所行的各样事情上，谈的是耶稣，高举的是耶稣，追求的是耶稣，惟有耶稣，永远是耶稣。这样，我们的讲话，我们的行事，我们的性情因着跟随耶稣，越来越被祂改变。不要在生活中试探神，也不要被撒旦的诡计所试探，更不要在生活里面跨出界限，失去我们的见证，在凡事上尊主为大，让主居首位，让别人真的看出我们是基督的门徒。

结论：弟兄姐妹，我们今天这个信息的目的地，就是当我们看到耶稣得胜的时候，我们怎么样能够从耶稣的得胜里面，找到一个盼望，找到一条出路，让我们的生命能够不断地被祂改变，让我们的生活也是一个得胜的生活。使我们在神的家中恢复一条属灵的清流，让我们的眼目单单的来仰望耶稣，让我们的心里面所追求的，所要的，永远是耶稣。当我们真正这样开始追求的时候，我们凡事顺服，不再去反驳，不再去争辩，不再去申冤，胜过所有的试探。这时，神的家里一定有一个属灵的清流在流淌，圣灵会在我们每一个弟兄姐妹的身上自由运行，神在耶稣基督里面的各样祝福，一定会临到我们每一个人，临到我们每一个家庭。这样，我们每个人、每个家庭，都会被神的祝福所包裹着，神所赐出人意外的平安和祝福时刻会伴随着我们。