《路加福音查经》1:39-56“马利亚拜访伊利莎白”
作者:张书强
2016-10-27  

2.马利亚见伊丽莎白(1:39-56)

1:39-40 那时候,马利亚起身,急忙往山地里去,来到犹大的一座城……

在前一段落,天使预报了两个孩子的出生,现在是两个准妈妈的见面。马利亚去见伊丽莎白的目的一定是印证神的作为和分享蒙恩的喜乐。

马利亚住在北部加利利的拿撒勒,伊丽莎白住在南部犹大的山地,据此来看,马利亚不会太过年幼,像有人认为的只有十岁左右。

至于伊丽莎白住在哪座城,圣经没有记述,但有可能是希伯仑,约书亚把希伯仑分给了利未族人(书21:9-11)。希伯伦也是以色列的始祖亚伯拉罕、以撒和雅各的生活的地方。

1:41 以利沙伯一听马利亚问安,所怀的胎就在腹里跳动……

问安:平安,希伯来文读音“沙龙”,问安是一种最善意、最常见的问候。主耶稣也曾教导门徒,在传福音时要问候接待家庭的平安(10:5-6)。

胎儿约翰的跳动是对马利亚问安的回应,这是特别的感动,显然是圣灵的作为,也应了天使向撒迦利亚预报时说的,他从母腹中就被圣灵充满。

伊丽莎白被圣灵充满:说出称赞马利亚的话来。在约翰出生后,撒迦利亚被圣灵充满,预言主的救恩和约翰的使命。马利亚就是从圣灵怀的孕。

主耶稣在受洗之后也被圣灵充满,进到旷野受魔鬼的试探(4:1)。彼得被圣灵充满宣讲耶稣的救恩(徒2:4、14-36)。巴拿巴被圣灵充满大有信心(徒11:24)。

新约圣经最初记载的圣灵充满,首先和主耶稣的降生相关,然后和福音的传播相关,然后和信徒生命的更新与事奉相关。

1:42-45 高声喊着说:“你在妇女中,是有福的!你所怀的胎,也是有福的!我主的母到我这里来,这是从哪里得的呢……”

高声喊着说:欢快和惊讶的表现,并把对马利亚的称赞宣讲出来。

对马利亚的称赞:

1)“有福的”,如很多颂赞一样,“万福马利亚”。

  11:27-28 耶稣正说这话的时候,众人中间有一个女人大声说:“怀你胎的和乳养你的,有福了!”耶稣说:“是,却还不如听神之道,而遵守的人有福!”

2)“我主的母”,耶稣是主,马利亚是主的母亲。但不能变成“神之母”和“圣母崇拜”。耶稣的神性没有母亲,只有圣父;耶稣的人性没有父亲,只有圣母。

3)“相信的女子”,马利亚并非不需要救恩,面对神的救恩也是因信称义。

显然,路加称耶稣为主,也称圣父为主(45节),是把耶稣和圣父视为平等。

1:46 马利亚说:“我心尊主为大,

1:47 我灵以神我的救主为乐,

1:48 因为他顾念他使女的卑微;从今以后,万代要称我有福!

1:49 那有权能的,为我成就了大事;他的名为圣。

1:50 他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。

1:51 他用膀臂施展大能,那狂傲的人,正心里妄想就被他赶散了。

1:52 他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高;

1:53 叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。

1:54 他扶助了他的仆人以色列,

1:55 为要记念亚伯拉罕和他的后裔;施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”

这就是着名的“尊主颂”。围绕主耶稣降生,路加记述了四篇颂歌,这是第一首。其余三首是撒迦利亚颂歌(1:68-79),天使颂歌(2:14),西面颂歌(2:29-32)。

1、尊主颂显明了马利亚的谦卑和顺服,并证明了马利亚是一个虔诚的信徒,对旧约圣经非常熟悉。每一句话都是对旧约经文的回应:

1:46 我心尊主为大…………………………………诗69:30,34:3

1:47 我灵以神我的救主为乐………………………诗35:9

1:48 因为他顾念他使女的卑微……………………创30:13

1:49 那有权能的,为我成就了大事………………申10:21,诗111:9

1:50 他怜悯敬畏他的人,直到世世代代…………诗103:17

1:51 他用膀臂施展大能……………………………诗89:13

1:52 他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高…………伯12:19,5:11

1:53 叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去……诗107:9

1:54 他扶助了他的仆人以色列,

1:55 为要记念亚伯拉罕和他的后裔………………出2:24-25,32:13

马利亚的整篇颂歌可对照哈拿的祷告…………撒上1:11,2:1-9。

2、尊主颂的结构:

46-49:马利亚对神的尊崇

50-53:神怜悯敬畏他的人

54-55:神扶助仆人以色列

3、尊主颂中的要点:

46-49:前两节是平行句

“我心”与“我灵”对应,我“心”原意是我的“魂”。参照哈巴谷先知的“信心之歌”。同时请注意,把人的“魂”简单的解释为堕落的性情是错误的。

魂:在旧约圣经中解释为“人”,在新约圣经中解释为“性命”。

50-53:因敬畏神带给人变革

  信仰带来革命性的结果,生命的更新才是一切进步的基础。同时请注意,神对万人施行审判的权柄。

54-55:神的救恩是为了纪念与亚伯拉罕立的约

  出埃及的拯救和怜悯,就是因为神记念与亚伯拉罕所立的约,这应许之约是旧约的主体,是新约的基础。同时,请注意两约间的关系(简单的概括为:新约隐藏在旧约之内,旧约成就在新约之中)。

1:56 马利亚和以利沙伯同住约有三个月,就回家去了。

马利亚造访时,伊丽莎白有孕六个月,三个月过后已经临近产期了。两个属灵的准妈妈还有密切的亲戚关系。相信她们同住的三个月也是互相帮助和亲密交通的日子。

回家:应该是回马利亚的家,那时约瑟还没有迎娶马利亚。对照《马太福音》可知,约瑟迎娶马利亚是在她从伊丽莎白家回去以后。

好评:
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