以利沙求加倍的灵
 
黄美莺 传道
 
  经文：王下2：1－14 　
当耶和华将用旋风接以利亚升天时，以利亚分别以“从吉甲前往”、“下到伯特利”、“到了耶利哥”种种理由，一而再再而三试图阻止以利沙跟随自己，但这些都不能使以利沙不跟随他。“我指着永生的耶和华，又敢在你面前起誓，我必不离开你”。以利沙努力地跟随先知以利亚，只为求得“愿感动你的灵加倍地感动我”。耶和华神所拣选、使用的这位先知如此执着单纯地跟随自己的老师，乃是想为神成就更多的事。今天，作为神的儿女，我们应从这个故事中得到哪些启示？同时让我们来思考这简单而深刻的问题――我将如何跟随主？

一、紧紧跟随 寸步不离

以利沙敬畏上帝，也很爱他的老师。得知老师将要被接升天，从吉甲启程到约旦河对岸寸步不离地跟从着。当老师问他“你要我为你做什么时”〔王下2：9〕，以利沙觉得还有一件未得着，那就是感动师傅的灵，能加倍地感动自己。

以利沙愿做老师所做的，完成上帝交托的事情。努力追求灵性生命的长大，并迫切地追求上帝的赐福，不达目的不罢休。因他懂得寻求上帝的应许，这是神所爱的。旧约《圣经》记载的雅各。和他的名字“抓”一样的雅各，一生紧紧抓住神的应许不放。然而，神说：“我爱雅各，不爱以扫扫”（玛1：2－3）。雅各之所以能赢得上帝的爱，是因为他懂得神很爱的有一种人，那就是紧紧抓住神的应许不放的。

“吉甲”意为圈或辊。从吉甲起行，即为悔改，走新的道路。我们的属灵的生命要长大、灵性要进步，不能总是在转圈，年年长不大。要从罪恶的辊里出来，如此才能脱离罪恶给我们带来的耻辱，进入属灵的“伯特利”与神灵交，过得胜的生活。向罪恶死，向世界死，向着真理生，活在基督的生命之中。

师徒二人来到约但河边，以利亚用外衣打水，水就分开了。一如当年约书亚带领以色列百姓，抬着约柜，从分开河水的约但河徒步过河。

与以利亚师徒同行的还有50个先知，他们远远站立着。不难想象，他们可能是被滔滔的河水给难住，或许给吓住而不敢跟随。有些信徒也是这样，看着别人进天国得荣耀，自己却远远的站着、看着而不紧紧跟随。这等人只能是遗憾地被关在天国的门外。

二、恳求圣灵加倍地感动他

“天国是努力的人进入的，努力的人就得着了”（太11：12）。你想进天国得赏赐吗？那就必须付代价，努力追求。冠冕是用S字J换取的，没有S字J就没有冠冕！没有眼泪、痛苦、流血就没有属天的荣耀和福分！“所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步……”（希6：1）。

为要求得从神而来的最大能力和祝福，以利沙步步紧跟以利亚，以至下到河底他也寸步不离，甚至不怕被河水淹死……。试问：我们在追求属灵的福分时，是否也有这种锲而不舍和牺牲的精神呢？求主光照我们。

以利亚问以利沙：“你要我为你做什么，就只管求我。”以利沙说：“愿感动你的灵加倍地感动我”〔王下2：9〕。以利沙所关心和所求的不是属世的事，不象世人所求的全是功名、财富、权势等等。因为他知道只有被圣灵充满，才能得着能力从而完成神圣的使命——替天行道。

三、蒙了应许 得着能力

当以利沙要求 “愿感动你的灵加倍地感动我”时，以利亚无法回答，因为上帝的灵要降在谁的身上是神的主权。于是他对以利沙说：“你所求的难得。虽然如此，我被接去离开你的时候，你若看见我，就必得着”〔王下2：10〕。这个回答给了以利沙鼓励和盼望。以利沙知道老师随时都有可能被神接上天，就紧紧握着老师的手，一边走一边聊。“忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘风升天去了”〔王下2：11〕。此时，以利亚身上所穿得外袍落在以利沙的脚前，于是他立刻明白上帝答应了他的请求，他得着了老师的祝福、老师的职份以及圣灵的充满。

他捡起老师掉下的外袍来到约旦河边，将衣服撕开打水。这时，神的灵大大地充满他，约旦河水分开了，他就走干地到了对岸。从此，他在后来的日子里行了 “治理耶利哥水源”、“使孩子从死里复活” 等许多神迹奇事，为神作了美好的见证。

我们从以利沙跟随神的脚步中看到了什么？他的跟随使他成就并荣耀了神的恩典！他的得着是基于对神有十足的信心，他也得到了最难得到的恩赐。我们要学习以利沙，在灵性生命的成长中有迫切的追求，紧随耶稣基督到底，得着上好的福分。

那么在这末后的世代，基督徒该如何跟随神呢？这是摆在每个信徒面前的一个重要的课题，是做个稀里糊涂的基督徒呢？还是做一个有追求的、紧紧跟随主、肯为主背起自己S字J的门徒呢？但愿主再来时，而不被主耶稣说，我不认识你（参太25：12），被关在门外，在黑暗中“哀苦切齿”了。

愿我们都能向以利沙那样，在属灵道路上步步紧随主的脚踪，努力上进,迫切追求,紧跟主到底,得着上好的福分。求神赐福听他话并能行出来的人。 　
 
（根据录音整理）