请弟兄姊妹再一次翻开圣经，我们看新约路加福音24章的三处经文。第一处是15-16节：“正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行，只是他们的眼睛迷糊了，不认识他。”第二处是25节：“耶稣对他们说：‘无知的人哪，先知所说的一切话，你们的心信得太迟钝了。’”第三处是32节：“他们彼此说：‘在路上，他和我们说话、给我们讲解圣经的时候，我们的心岂不是火热的吗？’”

弟兄姊妹，路加福音24章讲的是耶稣基督复活了之后，他的两个门徒离开了耶路撒冷，要往一个村庄去。这个地方距离耶路撒冷有二十五里，叫以马忤斯。这两个人正在路上行走的时候，耶稣基督就临格在他们中间，跟他们一同行走。

弟兄姊妹，我们每一个人今天可能多多少少都有这样的习惯，每天早上或者晚上，我们都要拿出一点时间来，在小区里散散步，因为这对身体有好处。今天，有很多医生也总是对我们说，早晨走走，晚上走走，中国还有一句老话：“饭后百步走，活到九十九。”是的，走走路挺好的，能够使我们的身体更加健壮，老年人身体更加地好，女孩子身材能够更加地苗条……

但是，弟兄姊妹，我要告诉你，在人类历史上曾经发生过一次最伟大的行走。这发生在耶稣基督复活之后，两个门徒从耶路撒冷赶往以马忤斯之时。这是人类历史上最伟大的一次行走，因为它改变了人的生命，彰显了基督复活的大能，同样也藉着耶稣基督在门徒中间复活的显现，叫我们今天这些相信耶稣基督的人，得到了耶稣基督已经复活的确据。

为什么说这是人类历史上最伟大的一次行走呢？当这两个门徒在路上行走的时候，耶稣基督临格在他们中间，问他们在耶路撒冷都发生了什么事情。这两个人就向耶稣基督讲了所发生的事情。但是他们没有认出和他们一起行走的就是耶稣基督。圣经告诉我们，耶稣离开坟墓——肉体已经离开了，也就是说，他的肉身复活了。在他被钉S字J以前是什么样，复活了之后仍旧还是什么样，只不过他的手上、脚上多了钉痕，肋旁多了枪痕，但是这一切并不会叫人们认不出他来。那么，和这两个门徒一起行走的这一位基督耶稣，到底是什么样的耶稣呢？这位耶稣是曾经在这两个门徒的面前，一次使五千人得到饱足的那位耶稣基督（参太14:13-21）。

弟兄姊妹，若是有一个人在你的生活中发挥了这么大的作用，你能忘记他吗？耶稣基督被钉在S字J上，三日之后复活了，三天之后你就会忘记他吗？我们忘不了！这位耶稣基督曾经一次使四千人得到饱足（参太15:32-39），曾经使拉撒路复活（参约11:1-44），又使那生来瘸腿的人行走（参太9:2-8），使生来瞎眼的人得以看见（参太9:27-31；可8:22-26）……这一切神迹都是在耶稣基督的门徒面前行的，也包括这两个人，但是他们却认不出耶稣基督来。为什么会这样呢？

我1995年去了国外，1997年回国，这时我的女儿也才四岁多。在国外两年的过程中，我甚至很少寄照片回来。那个时候的联络不像今天这么方便，打开电脑上网，马上就可以交通，即便用视频都是非常轻松、简单的事情。那个时候我只能写信，到年底寄张照片回来。所以我回国的时候，我的女儿已经两年没有看到我了。她和她妈妈来接我。机场的人很多，她的妈妈在后面看着她能不能认出爸爸来。当我走到她跟前，定睛看着她，她手上拿着一朵花，立刻就认出我来了。耶稣基督有三年的时间和他的门徒在一起，行了这样多的神迹，给他们留下了这么深刻的印象，可是这两个成年人却认不出他来。为什么？

一、与基督同行——放下忧愁和失望，定睛耶稣、持定信心

这两个门徒没认出基督，有三个原因。第一，当人悲哀、忧愁、失望的时候，走路都像老翁一样，腰驼着，忧忧愁愁地往前走，不可能迎着阳光，昂首阔步往前走。同样，这两个门徒也是低着头，忧愁地往前走。第二，他们太过失望了，因为他们本以为所盼望的那位弥赛亚，是骑着大马、拿着刀，能赶走罗马人和外邦人，进入耶路撒冷作君王，让他们每一个人都能当官、得到点儿什么的。可是耶稣基督征服这个世界，不用刀、不用马、不用枪……这些是人所倚靠的东西，但是我们主耶稣基督倚靠的乃是耶和华上帝的大能。所以那位钉在S字J上的耶稣基督，与他们所想象、盼望的那位弥赛亚完全不一样。耶稣基督选择了被钉在S字J上；当他被高举的时候，他藉着他的爱、他的死、他的复活，吸引了万人来跟从他。所以，今天你可以看到，世界上这么多的角落，只要有人的地方，就有耶稣基督的名字被人们所祷告、所祈求……这两个门徒没有想到耶稣基督选择了被钉在S字J上，选择了死亡，所以他们就觉得，耶稣也可能不是那位弥赛亚——这三年跟着他从东面到西面，从南面到北面，功夫岂不浪费了吗？早知道这样，就该回家多打点儿鱼，多打点儿粮食。所以他们失望、悲哀、忧愁地在路上，头也不抬，只顾着往以马忤斯去。第三，他们的信心是小的。因为他们对耶稣基督——曾经对他们说，他死了三日之后要复活的那位——的应许没有信心，他们对这句话没有接受，所以当基督耶稣复活的时候，他们视而不见。

在耶稣基督还没被钉S字J以前，也发生过一次行走，这记载在马太福音14章25-33节。有一天耶稣基督在夜里四更天的时候在海面上行走，往门徒那里去。门徒看见之后就惊慌，说这是个鬼怪，大家就害怕得不得了。“耶稣基督连忙对他们说：‘你们放心，是我，不要怕！’彼得说：‘主，如果是你，请叫我从水面上走到你那里去。’”（太14:27-28）耶稣说，你来吧。彼得就在水面上走，开始走得挺好的，走着走着就开始胆怯地琢磨：这能行吗？他这一疑惑、犹豫、胆怯、信心小的时候，就从水面上沉下去了。

走在往以马忤斯路上的这两个人也是如此。当他们远离基督、不抬头仰望、不能定睛观瞧耶稣基督的时候，他们就远离了上帝的大能，他们的眼就被迷惑了，就认不出与他们同行的人是耶稣基督。

弟兄姊妹，今天在你我的生活中，有多少的时候，耶稣基督也与我们同行，可是我们却认不出他来？我们众弟兄姊妹天天读圣经，天天彼此共享耶稣基督的话语，共享生命之道，可一旦我们的生活中有一点难处、试探或者BP，我们就远离神，不再祷告了……多少的时候这样的事情就发生在我们的生命中？如果是这样的话，弟兄姊妹，那就是耶稣基督与你走在以马忤斯的道路上，你却不能够认识他；耶稣基督应许你走在水面上，你却不能够顽强地得着信心，在里面向耶稣基督说：主，我相信你，你就是我的神，我能够行走在水面之上。

二、与基督同行——永不离弃生命之道

耶稣基督复活之后，耶稣基督的两个门徒走在去以马忤斯的道路上，因为他们觉得失望，觉得在过去的这三年时间跟随着耶稣基督所走的路、所付出的辛劳和代价都是枉然。于是他们觉得还是回到自己的家乡去更好。在回去的路上，耶稣基督与他们同行，他们却认不出耶稣基督。弟兄姊妹，如果有一个人和你在一起三年，你在他的面前做了这么多事情，帮助过他这么多，可他却不认识你，你会怎么样呢？你可能会说，“这种朋友没法交！用得着的时候想起我、认识我，用不着的时候就不认识我了。我和你在一起三年，你怎么能不认识我？你渴了，我给你喝的；你饿了，我给你吃的。当我在你面前被钉S字J的时候，你却不认识我。你谈论耶路撒冷所发生的一切事情，却连头也不抬，也不看我。既然如此，从此以后我们分道扬镳，你走你的阳关道，我走我的独木桥，咱俩拜拜吧！”——这就是人的想法。

但是，虽然基督耶稣认为这些人是小信的，但他没有放弃，反倒是不断地在向他们解释：为什么耶稣基督必须要受苦，必须要被钉在S字J上，复活，升天……他要叫他们明白耶稣基督必要受苦、钉在S字J上的原因，明白耶稣基督复活的道理。

弟兄姊妹，耶稣基督没有放弃。他在这个时候，不但进入到这两个门徒的生命中，还在他们的里面拨动着他们的心弦，拨动着他们的灵，叫他们晓得，跟他们说话的乃是耶稣基督。正如圣经路加福音24章32节讲到的，这两个人意识到了：当这个人跟我们在一起的时候，“我们的心岂不是火热的吗？”耶稣基督没有远离、没有放弃这两个人，而是进入到他们的生活中，拨动着他们的心灵，叫他们晓得耶稣基督与他们同行，与他们同在。

弟兄姊妹，当你和别人在分享耶稣基督的时候，那个人若是选择了放弃——“现在不想听这个，以后再说吧”，“现在我们能不能说点儿别的”——你要选择像耶稣基督一样坚持、不放弃，要不断地去传讲生命之道给他听，将耶稣基督介绍到他的生活中，拨动他们的心弦，使他们心里火热，使他们的灵命更加地火热、兴旺。

使徒行传3章1-10节讲到，在申初祷告的时候，耶稣基督的两个门徒彼得、约翰上圣殿去祷告。在殿的一个门口，有一个瘸腿的人，他天天被人抬到那里，使路过的人可以施舍周济一下。当彼得、约翰走过的时候，他们就定睛看着他，这个人也看着他们两个人，希望能得到什么。彼得对他说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”（徒3:6）彼得拉着他的右手扶他起来，他立时就跳了起来，走着，跳着，赞美神。他去哪儿了？跑回家里去了吗？没有。到市场和热闹地方去享受生活、犒劳自己， 弥补这些年因瘸腿所带来的损失了吗？也没有。他进到了圣殿之中！

这个人可能二三十岁，也可能是五六十岁，但是他在遇到彼得、约翰之前，没有办法进到圣殿去，因为身体有残疾，没有办法来到耶和华神的面前。他只能在圣殿的入口处得到那些善心的人一点周济。当耶稣基督进入他生活之前，这个人可能有很多年都没有办法得到神、得到真正的爱、得到复活重生的生命。可是如果我们能将耶稣基督介绍给他，他的生命就能得到改变，他就能站立起来，进到圣殿，走着、跳着、赞美神，过一个新的、有能力的、神所喜悦的生活。

所以，弟兄姊妹，基督耶稣没有放弃，彼得和约翰也没有放弃在圣殿门口的那个人。我希望我们每一个弟兄姊妹在将耶稣基督介绍给别人的时候，要学会坚韧不拔，决不放弃。

耶稣基督被钉S字J复活之后，走在路上见到了两个门徒，就与他们同行。他们没有办法认识耶稣基督，但是他没有放弃他们，而是不断地跟他们讲论。到了傍晚的时候，这两个人也到了他们要去的地方。这两个人就琢磨，“他说得很有道理、挺扎心，我们听的时候心里也挺火热”，于是就想多听点儿。他们就强留耶稣基督，不让他走。耶稣基督一看，既然如此，就多留一段时间。于是耶稣基督就跟着这两个人一同进入村庄，进了一个房间。坐席的时候，耶稣基督就拿起饼来，祝谢了，擘开，分给这两个人。就在分饼的这一刹那，这两个人突然之间眼睛开了，看到耶稣基督就在他们面前，心里非常激动。但耶稣基督在这个时候就离开了，他到别的地方寻找别的亡羊、迎候不能够认识他的人去了。这两个人立时就决定要回耶路撒冷去，将他们所经历的告诉别人，坚固信心，等候耶稣基督的到来（参路24:28-35）。

在这里我要告诉弟兄姊妹，当你听到一个人讲扎心的道理的时候，你要对他说：“能不能再和我分享一段？”他如果说:“我该回家做晚饭了”，那么你要坚持对他说：“你所讲的是生命的道理，而生命的道理是现在我需要的。你能不能给我们多分享一段？”你要学会坚持，要学这两个门徒——当他们觉得这个道理扎心的时候，就说：“请你同我们住下吧！”（路24:29）也就是说，我们今天要学会抓住生命之道。当我们意识到生命之道、觉得生命的道理要改变我们人生的时候，我们决不能让它轻易地离开我们。当我们接受生命之道、当我们眼睛开了的时候，就得到耶稣基督，耶稣基督就要邀请我们进入他的道，他也要进入我们的生命中来，保守我们，使我们平安，将上帝的智慧赐给我们，他自己也向我们再一次显现。

三、与基督同行——远离世间欲望和骄傲

马太福音19章16-22节讲了一个非常遗憾的故事：一个少年财主，欢喜快乐地跑到耶稣这里来，听到很多耶稣基督所说的事情。他也知道这是位良善的夫子，大有能力，有永生之道能够赐给他、与他分享。于是他就来见耶稣说：“夫子，我该作什么善事，才能得永生？”耶稣对他说：“……你若要进入永生，就当遵守诫命。”他说：“什么诫命？”耶稣说：“就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，当孝敬父母，又当爱人如己。”那少年人说：“这一切我都遵守了，还缺少什么呢？”耶稣说：“你若愿意作完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。”（太19:16-21）少年人听见这话，觉得耶稣的道理是对的，也扎心，但是他做不到，于是就忧忧愁愁地离开了耶稣基督。

弟兄姊妹，在我们的生命和生活中，可能有许许多多的时候，有许许多多世上眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲在抓着我们、在和耶稣基督角力。耶稣基督的生命之道引领着我们往一个方向走，可是这个世界上眼目的情欲、肉体的情欲和今生的骄傲在使劲抓着、拖着我们往另一个方向走。弟兄姊妹，当你的心感到火热、感到耶稣基督的道理扎你的心、感觉到弟兄姊妹跟所你分享的要改变你人生的时候，你要义无反顾地放弃这个世界的情欲，紧紧抓住耶稣基督，不叫他离开。如果我们能这样做，耶稣基督就会邀请我们进入他的生命中，我们也能得到永生，得到耶稣基督向我们显现；我们的生命就会得到改变，因为耶稣基督的光明照在我们的生活中，我们就会像光明之子一样。

所以，弟兄姊妹，我们不可将我们手中的圣经放在书架上，在那里落灰，应该天天抓住耶稣基督，不叫他离开，让他的话语在我们里面发动，感动我们，每日求告我们这位神。因为希伯来书4章12节告诉我们：“神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵、骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。”16节又讲道：“所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”

所以，弟兄姊妹，我们应当要认出耶稣基督来，不但如此，还要接受基督的邀请，进入到他的生命中，紧紧抓住耶稣基督，决不叫他离开，因为他的话语是宝贵的，因为我们这位主能够在我们中间、在我们的生命中显现，作我们的怜悯、恩惠和随时随地的帮助。我们每天早晨或者晚上都在行走，很多世上的人不过是为了身体的益处，但是，弟兄姊妹，我今天要告诉你们：我们要走，就要与基督耶稣同行。阿们！