经文：路10:38-42
这段经文描述的是马大因为伺候 的事多，心里忙乱，对主耶稣和她的妹子产生埋怨的场景。耶稣纠正了其认识偏差，阐明服侍主要选择那上好的福分。对此经文，仁者见仁，智者见智。不同信仰经 历的人，得到的亮光也不尽相同。有人从中学到听道与服侍的关系；有人认为它侧重于与主建立亲密的关系；有人认为它强调在主的话语中建造生命的重要性。可谓 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。《圣经》蕴含无穷的亮光与宝藏，挖掘不尽，常读常新。我从其中领会到，各人应当认清自己职责，尽好本分。今天，我和 大家分享的信息是：“立足岗位，守住职份”。
一、平静安稳，从主得力
基督徒应当坚定地信靠神、顺服神，遵行神的旨意，神一定使他 的子民安稳如钉子。“我必将他安稳，像钉子钉在坚固处，他必作为他父家荣耀的宝座。”（赛22:23）因为神一切好处的源头，信靠神的必不着急。“所以主 耶和华如此说：‘看哪，我在锡安放一块石头作为根基，是试验过的石头，是稳固根基，宝贵的房角石，信靠的人必不着急。’”（赛28:16）投靠在神翅膀的 荫下，是何等有福！便没有任何人与事影响我们内心的安宁。天生我才必有用，神既赐人生命，也赐人不同的恩赐才干。虽然世上没有完全相同的两个人，但总有一 把属于自己的椅子。神对各人的人生道路有不同的安排，人所领受的托付也各不相同。因此，我们不必与别人盲目比较。与人比，心生烦乱；注目神，心得安慰。 《圣经》中有许多不看神、只看人而失败的例子，亚伯的兄长该隐，向兄弟动怒，杀人犯罪；扫罗不专注在神给他的职份上，却看大卫，想方设法杀害名声超过自己 的大卫而犯罪。当神宣告离开他，另立新王的时候，他不注目看神，刻苦己心，向神忧伤痛悔，离罪悔改，求神赦免并施恩。他只看大卫，想杀害他，最终害了自 己。还有许多失败的例子，如清华大学、复旦大学投毒事件，是不敬畏神，不敬畏生命，心灵得不到平安而引起的恶果。嫉妒之火毁灭了花季生命，残害他人的凶手 同样走向了黯淡、毁灭的人生。人生有困难的时候，人若看自己、看别人，常常万念俱灰；仰望赐人生命与力量的源头——天上独一的真神，便能重新得力。
马大侍候的事多，心里忙乱，发出怨言，要求主吩咐马利亚来帮忙。主批评了马大，说她“为许多的事思虑烦扰”，马大烦扰的真正原因并不是服侍的事多，而是 她思虑杂乱，心里没有平稳安静在主的里面。“你们得救在乎归回安息，你们得力在乎平静安稳。”（赛30：15)何为归回？就是回家。在家里，流浪的心才会 安宁，疲惫的身心才能缷去重担，紧绷的神经才能得松懈，心灵的创伤才能疗养。家是人避风的温暖港湾，是疲乏劳苦的人们享受安息的栖息地，是风尘仆仆的路人 们归心似箭的终点站。家让人充满动力扬帆出发，让人充满勇气战胜挫折，让人满载收获的喜悦欢喜回馈。想到回家，一切的困苦疲乏便不足挂齿，一切的重担忧伤 便化为乌有。地上的家尚且让人享受一切的快乐与满足，天上永恒的家乡更是无比荣耀美好！
回到永恒的家乡，灵魂的家园，赐灵给人的神那里，才是 人终极的归宿。在天家，有无限的满足、快乐、安稳。“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的 水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。”（诗46：1-3）安居在主的怀中，就像婴儿安居在母亲的怀里，神作我们的千古保障，何等美妙！世人无 不渴慕冥冥中有一位大有能力者护佑自己，见了庙也要拜一拜，祖先也不要得罪，为的是心灵得到安息与力量。然而，唯有这位创造天地宇宙、赐人生命与灵性的神 才是独一真神，才是人类的千古保障，才能带给人真正的安息。正如奥古斯丁所言：“若不安息在赐灵的神里面，我就找不到安息。”
记得在神学院 时，有一次，我为许多的功课没有做好，许多配合课堂的参考书目还没有来得及看，一些本应参加的团契服侍还没有投入精力去做，心里十分着急。感到自己什么也 做不好，甚至辜负了主的呼召，连走路都心急如火。结果反而什么都做不好。有一天，当我去钢琴房坐下来练琴时，忽然心里豁然开朗了：再着急弹好这首曲子，不 还是要平静下来，一个音符弹好再弹下一个吗？于是，心里所有的慌乱立时归于平静，堵塞好久的心病没了，心里说不出的舒服。
先有平静，才能凝聚 全部力量，蓄势待发，攻克难关。平静中，才能集中知识、情感、意志，专注于目标，自然也就最容易取得进步和成功。庞大的工程需要从每一个小的环节入手，复 杂交响乐曲演奏需要从每一小节、每个音符练习，饭要一口一口吃，事要一点点地做。平静安稳，沉稳应对，便会有无穷的力量与智慧，以不变应万变。慌张忙乱让 人智慧、力量分散，最终失败。人在混乱、激动、着急、慌张的时候，常常说不出话来，做不好事，没有能力。学会安稳在主的里面，学习主柔和谦卑，甘心服侍， 必能享受安息，从新得力。“但那等候耶和华的，必从新得力。他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。”（赛40:31）
二、立足岗位，守住职份
找准定位，守住职份，人才能心安理得，收获快乐。人人都很有限，不可能什么都会，更不可能要求别人随己所愿。心猿意马，惶惑不安，盲目攀比，不会将担子 缷给神的人，自己的主都做不好，十分不安，却还想要作别人的主，那就乱上添乱了。人与生俱来骄傲自大的罪，让人总想做主称王，让神和人听命于自己。由此， 生出许多不必要的烦恼。马大的例子是许多人服侍有失偏颇的写照。无论做什么，或多或少，或大或小，都要心甘乐意地为主而做，不必与别人盲目比较，斤斤计 较。只要是从主领受的，就当欢喜快乐地去做。马大邀请耶稣到家中做客，她是家里的长女，又有服侍的恩赐，理当甘心接待耶稣，做好服侍；耶稣的工作是废寝忘 食地传福音救灵魂，让人听他真理的教训，心灵得饱足。耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，作成他的工。”（约4:34）耶稣传讲天国的福音，需要 人去领受和回应，以满足主渴慕人悔改的心意；马利亚渴慕神的道，坐在耶稣脚前留心听道，是回应主的爱最贴心的表达。在服侍主的不同岗位，都需要人做出回 应。职份不同，但重要性相同，甘心乐意做在主的心上最重要。我们当按照各人从主领受的恩赐和职份，立足本职，干好工作。
耶稣看重的是，我们与 他建立美好的关系，享受祝福，而不是管别人的闲事。人们常常舍本逐末，为别人的事情生出好奇、嫉妒、思虑烦扰、论断，甚至无事生非，忘记尽自己的本分。管 闲事并不造就人，别人做的多与少、好与坏，是他们与主的关系，与自己无关。在闲事上“莫管他人瓦上霜”是正确的态度。“过路被事激动，管理不干己的争竞， 好像人揪住狗耳。”（箴言26:17）管好自己是最重要的，好管闲事，只会白费精神又妨碍他人的自由。若天天总操心别人，总惦记别人，但最终还得走自己的 路，那受亏损的不是自己吗？那些不专注自己的人生定位、目标，不专心做事却总想与别人盲目攀比的人，真是死要面子活受罪。到头来，他不仅没有追上别人，反 而失去了方向。
一个常常烦乱不安的人，是因为他对自己定位不清，没有认清从主领受的恩赐、职份是什么，以致于他盲目攀比，无所适从，失去力 量。所以，他应当认真寻求主，向主支取力量。神是信靠他之人的万古磐石、坚强后盾。基督徒应当轻看世人眼里的好处，“向着标竿直跑，要得神在基督耶稣里从 上面召我来得的奖赏。”（腓3:14）一切的好处不在神以外，有了神就有了一切。让我们看重神所看重的，弃绝神不看重的，无论劳苦还是舒适、贫穷还是富 足、做头还是做脚、服侍还是被服侍、卑微还是尊贵……从神领受的都是最好的。当专注在主看重的事情上，与主建立亲密的关系，做主喜悦的事。
守 住职份，最重要的是专注于从主而来的异象，勇敢地为主坚持。如此做，再大的风浪主也会平息；再难走的道路，主也会背负我们走过去；再大的困苦，主都会为我 们掌权做主。摩西面对法老及其军兵、涛涛红海带领以色列人出埃及是证明；末底改不畏权势及杀身之祸，单单敬拜神，神高举他是证明；但以理和他的三个朋友身 在异邦，尊崇神，被扔进狮子的坑中和烈火的窑中却安然无恙，反而广传神的圣名是证明。而他们的名字，千秋万代被人传颂和记念，成为美好的见证，鼓舞一代又 一代神的儿女忠于职份。
经历大风大浪考验的属灵伟人固然值得人敬佩，对于我们大多数平凡人，在日常生活的每件小事上向主尽忠也十分宝贵。千里之堤毁于蚁穴，平安稳妥中的考验也许更不容忽视。
让我们都能立足本职，守住职份，忠心服侍，使主的心满足，主的名广传！
转载自《陕西基督教》2015第3期