证道经文：路9：28－36
证 道 人：郭爱仙 牧师
整 理：朝阳堂编辑室
这段经文记载了耶稣带着门徒上山祷告时发生的一系列事情。首先是耶稣的相貌改变，衣服洁白放光，并有摩西和以利亚显现，同耶稣说话。此外，还有父 神的声音从云彩里出来说：“这是我的儿子，我所拣选的，你们要听他。”（路9:35）人们把这次经历称为是耶稣显荣，也称为是耶稣登山变相。这一事件在基 督的一生中起着什么重大的作用呢？对于经历了这次事件的门徒们又有着什么样重大的影响呢？今天我们就来学习、思考耶稣显荣这一事件的意义所在。
一、耶稣显荣的前奏
1、上山祷告
《路加福音》9章28节记载：“说了这话以后约有八天，耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告。”说了什么话以后呢？就是我们前面经文中所记载的那 些话：有彼得认耶稣为基督，说耶稣是“神所立的基督”。对门徒而言，这是个喜乐的时刻，但紧接着，主便向他们预言受难和复活，祂必须被钉S字J，祂的国将 要降临，祂要在天父和圣天使的荣耀里降临。说了这些话以后，约有八天的时间。
“耶稣带着彼得、约翰、雅各上山去祷告”， “祷告”表明耶稣到那里是要向神献上祷告和祈求，为的是寻求神对祂将要采取的决定性计划的证实——即祂要到耶稣撒冷去受难。主耶稣永远顺应神的意愿做事，因此在祂面向耶路撒冷之前，带着门徒来到山上去为此事祷告。
2、祷告的生活
在福音书中我们常常会看到耶稣祷告的身影，祂常常在天未亮的时候，就到山上或是旷野去祷告，在安静的时间和地方，独自与父神亲近。这已经成为耶稣的习惯，成了祂每日生活中必不可少的一部份，就如同我们的一日三餐。这是值得我们效法的。
我们发现，在祂生命中重要的时刻，或是在祂事工的转折点，祂都会专程去向神祷告，为着所要走的路程及所要作的事情而向神献上祈祷，寻求父神的引领 和安排。如在祂接受约翰的洗礼时祷告；即将出来做传道事工前，四十昼夜在旷野禁食祈祷；当祂要拣选十二门徒时，祂整夜祷告；现如今祂要面向耶路撒冷，去走 S字J之路时，祂带着门徒上山去祷告；在后面我们还会看到，主耶稣即将被捕前，祂依然带着门徒去客西马尼园向神流泪祈祷。
3、祷告的意义
祷告其实是神的儿女与神之间的一种爱的交流。爱将我们与主相连，我们既然爱主，就喜欢和主说心里的话，主更是喜悦倾听我们的心声。我们可以通过祷 告得到上帝的医治和帮助，如《出埃及记》17章8-16节记载以色列民和亚玛力人争战时，摩西在山顶上向神举手祷告，约书亚带人在山下与亚玛力人争战。 “摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。”（出17:11）可以看到，祷告是我们获得帮助的渠道，祷告能够传递神的能力。
其次，祷告还能使我们明白父神的旨意，在所行的事上得蒙神的指引和带领，如耶稣在拣选十二门徒前来到神面前，整夜祷告，接受了从神而来的安排，照着神的心意选出了十二门徒，参与到神国度的拓展中来。
此外，祷告还能使我们降服在神的旨意之下，顺服神的安排，如耶稣在客西马尼园的祷告。当我们不能够遵行上帝旨意时，当我们无法使自己降服在神面前时，要来到神的面前祷告，像主耶稣一样一连三次地向神祈求，愿神的旨意成就在我们身上。
所以亲爱的弟兄姐妹，祷告是我们的需要，祷告也是神对我们的旨意。祷告如同呼吸一样重要，祷告如同大锤一样，能够敲开神恩典的大门。盼望我们都能效法耶 稣，让祷告成为我们每日生活中必不可少的一部分，在重大事情面前，在我们人生道路的转折点，要特别地来到神面前，要专程地寻求神的心意和带领，使我们在人 生道路上的每一步都踏在神的心意上，得蒙神的祝福。
二、耶稣显荣的意义
接下来我们看耶稣带着门徒上山祷告时发生了什么事？有什么意义？
1、耶稣面貌改变，衣服放光
《路加福音》9章29节记载：“正祷告的时候，他的面貌就改变了，衣服洁白放光。”“他的面貌就改变了”这是预示当主再来时，祂那荣耀的形状，要 从祂隐藏、卑微的肉身完全彰显出来。当主耶稣还活在地上的时候，祂的荣耀常被血肉之躯遮盖。《以赛亚书》53章2节记载：“他在耶和华面前生长如嫩芽，像 根出于干地。他无佳形美容，我们看见他的时候，也无美貌使我们羡慕他。”但当主再来时，祂的荣耀将被完全彰显，人人都会目睹祂完全的辉煌和威严。
不但如此， “我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。”（林后3：18），就是说，有一天，我们众 人也要变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无 比永远的荣耀。”（林后4：16-17） 亲爱的弟兄姐妹，我们的肉体不论美丑，是健康还是残缺，当将来见主面时都要改变，变成像主一样荣耀的形状。我们当存盼望的心等候主的再来。“衣服洁白放 光”，‘衣服’象征行为。这话表明：在神国里面，主的所作所为，乃是光明洁白、荣耀无比的。
综上所述，这节经文告诉了我们：主在祷告的时候，祂外在的面貌开始改变，祂的面发出明亮的光辉，衣服闪烁着令人眩目的洁白，这预示了祂的国度降临时祂的荣耀。
2、摩西和以利亚同耶稣说话
《路加福音》 9章30节记载：“忽然有摩西、以利亚两个人，同耶稣说话。”“摩西”在此处代表律法，就是神写下来的话；“以利亚”在此处代表先知，就是为神说话的人。律法和先知都是为基督作见证。
洛杰斯教授说：“在改变相貌的事件中，我们看见将来国度显明的时候，所有显着人物的缩影。我们看见主披戴荣耀，不再穿着屈辱的破衣；我们看见摩西 在荣耀的状态中，他代表那些经过死亡进入神国度重生的人；我们看到以利亚被荣光环绕，他代表那些藉身体改变而进入神国的已得救赎的人……”可见，摩西曾经 过死，故他代表死而复活的得胜者；以利亚未曾经过死，故他代表活着被提的得胜者。
“他们在荣光里显现，谈论耶稣去世的事，就是他在耶路撒冷将要成的事。”（路9：31）“去世”的原文与“出埃及”（exodus）同字，表示 他们所谈论的，不仅指耶稣的受死，并且也指祂的复活和升天（参路9：22） 。如同摩西带领以色列民一样，不仅仅离开埃及，还要进入迦南。另外，“去世”在原文直译为“离去”，表明耶稣的死亡只是离去──并非停止生存，而是离开一 个地方去另外一个地方。
摩西、以利亚与耶稣谈论祂去世的事，就是祂在耶路撒冷将要成的事。耶稣的死在这里被说成是一件成就，这一点我们从主耶稣在S字J上所说的一句“成了”，可以有更加清楚的领会。耶稣基督的离世不是完了，而是成了，成全了神的救赎大功。
摩西和以利亚的出现有什么特殊的意义呢？这有关主耶稣的使命。摩西是神律法的颁布者，他代表律法。以利亚是先知，一位旧约的改革者，以利亚在山上 代表预言，神在古时借着众先知多次、多方地晓谕以色列要来的那一位，在耶稣身上终于得到应验了。这两个人的出现和跟耶稣谈论去世的事，是耶稣赴死的前奏， 表明他祂的死是极不寻常的，是救赎世人的死。因此说，耶稣显荣确认了耶稣在地上的使命——救赎世人。
所以亲爱的弟兄姐妹，从摩西和以利亚的显现与耶稣说话的事件，向我们显明主耶稣的去世是一件何等大的事，不但关系到新约的人，也关系到旧约的人。主耶稣被钉S字J，解决了罪恶、世界、死亡，更毁坏了撒旦，为全人类带来了拯救，是宇宙中最大的事。
3、有声音从云彩里出来说话
《路加福音》9章34节记载：“说这话的时候，有一朵云彩来遮盖他们。他们进入云彩里就惧怕。”
“云彩”常伴随神的同在、保护和引导。如《出埃及记》16章10节记载：“亚伦正对以色列全会众说话的时候，他们向旷野观看，不料，耶和华的荣光 在云中显现。”； “耶和华对摩西说，‘我要在密云中临到你那里，叫百姓在我与你说话的时候可以听见，也可以永远信你了。’”（出19：9）《出埃及记》24章15-17节 记载：“摩西上山，有云彩把山遮盖。耶和华的荣耀停于西奈山，云彩遮盖山六天，第七天他从云中召摩西。耶和华的荣耀在山顶上，在以色列人眼前，形状如烈 火。”这些经文都向我们显明，神在云彩中向人显现，神在云彩中与人同在。《出埃及记》13章21-22节记载：“日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间， 在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。日间云柱，夜间火柱，总不离开百姓的面前。”可见，耶和华在云柱中引导以色列民走当行的路。在登山变相的事件 中，神在云彩中向他们显现同在。
《路加福音》9章35节记载：“有声音从云彩里出来，说：‘这是我的儿子，我所拣选的（有古卷作“这是我的爱子”），你们要听他。’”这“声音” 乃是神的声音，在这里神称耶稣为祂的儿子，这一称呼在《诗篇》2章7节有记载：“受膏者说：‘我要传圣旨。耶和华曾对我说：‘你是我的儿子，我今日生 你’’。”《诗篇》第2章被称为弥赛亚篇，受膏者便是基督。因此可以说，神的声音特别指明耶稣就是那期待已久、并有神能力的弥赛亚。这是神对耶稣弥赛亚身 份的印证。
同时，这也是父神对耶稣在地上“为人”与“事工”的称许。当耶稣受浸时，父神也说过同样的话，赞赏祂三十年来的‘为人’，满足了父神的心意；此处 是赞赏祂三年来的‘事工’，也满足了父神的心意，可以说，这次经历是耶稣在地上为人的最高峰。祂的变相证实了耶稣从降世直到现在，在每一个试探中，祂都守 护着祂生命的要塞；在与人交往或为人的一切范畴里，都找不到一件事是与神的旨意相违的。祂的生命是完全的和谐，纯全毫无瑕疵，祂是一个完全人。神的声音确 认了耶稣完美的人性。
亲爱的弟兄姐妹们，通过以上的分享，我们知道，耶稣在即将面向耶路撒冷去受死前，带着彼得、雅各和约翰到山上，向父神祷告时所发生的一切，对于基 督的事工均有着非常重要的意义。耶稣在山上祷告的时候，祂的面貌发生改变，衣服洁白放光，向门徒预示了祂的国度降临时祂的荣耀。正如祂之前对门徒所说的， 人子会在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临。如今他们预先看到了耶稣在祂国度降临时的荣耀。摩西和以利亚与耶稣一同显现，表明耶稣来，是要“成全 先知和律法”（参太5：17）。神的声音向他们显明主耶稣真正的身份，不仅是一位伟大的先知，更是神的独生子，还特别指明祂就是那期待已久、并有神能力的 弥赛亚。
通过学习，我们应当效法耶稣的祷告生活；应当认识耶稣是神儿子的身份；认识耶稣为我们所成就的大事--—救赎世人脱离罪恶，神人和好，现如今坐在父神的右边，天天为我们代求，将来祂必在荣耀里降临。
今天的我们当存感恩的心，感谢神把祂的独生子赐给了我们，为我们成全救赎；也当存盼望的心，或许前面的道路会有曲折，也会有艰难，但是至暂至轻的 苦楚会为我们成就极重无比永远的荣耀。我们更当存忍耐的心，儆醒预备自己，等候主在祂的荣耀里降临，到时我们也都会改变形象，像主一样，荣上加荣。
愿神祝福祂的话语。阿们。