路加福音十三22~30 努力进天国 谢宏忠（1999/3/14）
有一则笑话说，一个教区的主教和一位公交车司机在天国门口排队，要等候进天国。主教心想我一定是第一个进去的人，因为我的教会是我们国家最大的教会。没想到，开门时天使对他说请等一下，却让公交车司机先进去。主教很生气，愤愤不平的问天使，为什么？天使回答，因为你带领祷告会时，台下的人都睡着了，可是公交车司机开车时，大家都儆醒祷告。这虽是一则笑话，却点出一件重要的事，就是到底谁能进神国。今天的经文，耶稣清楚告诉我们，努力的人才能进神国。
提到「努力」，好像跟圣经的教导有冲突。圣经不是说我们得救是本乎恩，因着信吗？为什么耶稣说要努力进神国呢？其实一点都不冲突，因为前者是对人的行为而讲的，人所有的好行为，在神面前不过是一件破烂的衣服。所以我们得救是本乎恩，因着信。后者是对撒但的攻击而讲的。撒但千方百计要拦阻人进神国，牠猛烈的攻击我们，只有一个目的，就是要破坏我们的信心，使已经相信的人放弃信仰；使尚未相信的人拒绝福音。
圣经提到「努力」这个字，有两方面的意思：一是讲到一个人在运动场上比赛，「竭尽所能」要赢得这场比赛。二是讲到一场战争，双方「竭尽所能」要打赢这场战争。当保罗勉励提摩太要为真道打美好的仗时，那个「打仗」正是努力的意思。保罗心里非常清楚，进神的国会遇到许多拦阻，因此我们要竭尽所能打败撒但一切的计谋，「努力」赢得这场战争和比赛。一个人要除去进神国的一切拦阻，需有四方面的努力：
一、努力进入神为人定的人生异象
22节说：「耶稣往耶路撒冷去」。当时耶稣在约但河外的比利亚，耶路撒冷有S字J和死亡，他大可不必去。但耶稣却往耶路撒冷去。为什么？因为祂心里有一个很清楚的人生异象是神为祂所定的。这异象就是33节耶稣说的：「虽然这样，今天，明天，后天我必须前行，因为先知在耶路撒冷之外丧命是不能的。」因此，耶稣就朝着这个人生异象勇往前行。
你我是否也有这样的人生异象？在我们的一生中是否有神要给我们的耶路撒冷？我们必须寻求神，明白祂在我们生命里的计划，找到自己的耶路撒冷，将生命委身在那里，这是每一个作主门徒的人应该问的问题。
有一个心理学家发问卷给三千人，问他们一个问题：什么是你必须活下去的理由？令人惊讶的是，94﹪的人是为了等候孩子长大。那么，孩子长大后，大多数人就失去活下去的理由，而那些没有孩子的人，生命岂不更无意义。因此，我们必须问自己，到底我生命的目标是短暂的，还是有永恒的价值？圣经告诉我们：「唯独遵行神旨意的是永远长存。」(约壹二17)我们需要向神求这样的智慧。我们生命的意义不是为自己创造一个属于自己的人生蓝图，乃是要去发现神在我们生命中的计划。有人说，一个没有活在神计划里的人，就好像一个人拿着一根没有穿线的针在织一块布，又好像拿着一枝没有墨水的笔在写自传，他的人生是一片空白。求神帮助我们找到自己在天国里的定位。
有一次一个妇女写信给诺贝尔和平奖的得主特里萨修女，表明她非常热切要去印度的加尔各答，与她一同服事那些贫苦的穷人。德雷莎修女回信给她说，请妳找到自己的加尔各答。意思是，神领我到印度的加尔各答，这是神在我人生中的计划，可是神在你人生的计划中，不一定要你到印度才能找到穷人，可能在你的小区或国家里的某个地方，就可以找到穷人。
因此，我们必须在神面前祷告说，主啊，让我这一生努力进入你为我所定的人生异象里。感谢主，我们中间有些人在土城看守所、老人赡养院或ETZR学及牧区中，找到了自己的耶路撒冷。求主施恩引导我们，在人生的画布上，不要只有短暂的流星雨，却没有永恒的彩虹。
虽然我不是很喜欢尼采这个人，但他讲过一句话令我印象深刻，他说：「一个懂得为何而活的人，知道如何活。」耶稣往耶路撒冷去时，他的生命只剩下四个月。但他表现出来的是：「在所经过的各城各乡教训人。」(v.22)耶稣并不因为只剩四个月的生命，就回家休息，等最后一天，再到耶路撒冷钉S字J就好了。祂知道为何而活，祂也知道如何活，即使所剩的时间不多，仍然继续的事奉神。
保罗也是这样的人。当他从罗马的地窖中被提出来，送往刑场的途中，身边有许多罗马士兵看守他，一路上他虽然手脚都带着镣铐，但仍继续向周围看守他的人传讲耶稣，走到刑场时，已有三位士兵接受耶稣，作他们个人的救主。保罗从容就义时，救了三个人的灵魂。保罗的人生异象使他在面对死亡时，仍清楚知道应当做什么。
二、努力走出事奉带来的挫折沮丧
耶稣往耶路撒冷去之前，所到之处都是万人聚集，甚至彼此践踏。可是当祂继续往耶城去时，后面看热闹的群众愈来愈少，真正跟随祂的门徒所剩不多。就在这时，有一个门徒问耶稣说：「主啊，得救的人少吗？」(v.23)为什么你行事大有能力，讲道大有恩膏，愿意相信你的人却这么少。这句问话反映出门徒心中的沮丧和挫折。这是我们事奉神的人都会遇到的事。即使像以利亚这么属灵的人也会挫折沮丧。当他在迦密山上大大得胜之后，马上掉到情绪的低谷，向神求死。所以，事奉遇到挫折沮丧是难免的。可是，我们不要让挫折沮丧遮住了我们的视线。
有一对夫妻开车长途旅行，到一个加油站加油时，先生就请服务员帮他把车子前面的玻璃洗干净。洗好后，先生对服务员说，怎么还这么脏，能不能再洗一次，服务员就更用力的刷洗。可是先生一看还是不满意，就生气的说，怎么连个车窗都洗不干净。太太在一旁就拿了一块布，把先生的眼镜拿下来擦干净。先生戴上一看，玻璃亮得不得了。很多时候我们也是如此，当我们的眼睛被挫折沮丧的灰尘遮住，就看不到事情的真相，且容易指责别人的不对。
那么，我们要如何才能走出事奉的挫折和沮丧？耶稣说：「你们要努力进窄门。」(v.24)耶稣的意思是不要把焦点放在结果上，乃要专注在神要我们做的事情上。换句话说，撒种浇灌是我们的责任，使它生长是神的责任。我们中间很多小组长有「业绩」的压力。特别是当区牧问「上周聚会的人少吗？」虽然你很努力，小组人数却一直下滑，福音茶会来的人也不多。今天神要释放你，使你的眼睛不定睛在数字上，而定睛在神要你做的事上。数字只是评估我们的一个指标，不要让它成为我们的捆绑。「努力」在乎我们，「得救」在乎神。时候满足，神一定会让你经历事奉的果效。
有人说参加小组教会是没完没了的服事，一下子小区仆人事奉，一下子强本南进，又是祷告探访，又是医病赶鬼，好累啊！但当我们尽心竭力的去做，并把结果交给神时，神要释放我们脱离挫折沮丧。
三、努力建立与主真实的生命关系
「那时，你们要说：我们在你面前吃过喝过，你也在我们的街上教训过人。」(v.26)犹太人以为他们是认识耶稣的人，和耶稣一起吃过喝过，也听过耶稣讲道，但耶稣却说：「我不晓得你们是那里来的。你们这一切作恶的人，离开我去吧！」(v.27)有时候，我们会陷在一种虚假的安全感里，以为自己参与某些宗教仪式或活动，就一定得救。就像有些「候鸟式」的基督徒，认为自己一年只要到教会过圣诞节和复活节，就一定得救。也有些人认为只要参加教会所有的活动，就一定得救，这都是虚假的安全感。
耶稣说，天国的门是窄的，窄到只有当我们与耶稣基督有真实的生命关系才能进去。到天堂的门口，我们不能拿着一纸受洗证书说，让我进去吧，因为我是在台湾最大的教会灵粮堂受洗的。天使会对你说：「门都没有。」若我们没有努力进入与主真实的生命关系，我们可能会被排除在天国的门外，就像犹大一样。犹大听了耶稣成千上百的道，也跟主吃过喝过，却出卖了主，他终究在天国的门外。
那么，我们要如何与主建立真实的关系呢？只有两个字「顺服」。耶稣说：「有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」(约十四21)有人说，圣灵的果子只在顺服的花园里生长。你羡慕有仁爱、喜乐、和平、善良、节制、恩慈与信实的生命吗？只有「顺服」。求神让我们每个人都因着顺服神的命令，与主建立真实的生命关系。
四、努力脱离自我满足的属灵骄傲
耶稣在28至30节提出两个革命性的言论，突破了传统犹太人的想法：1.不是所有亚伯拉罕的后裔，都可以进神的国。按犹太人传统的想法，除了特别邪恶的人或异端，所有的犹太人都可以进神国。2.不是只有犹太人能进神国，外邦人也可以进去。这对犹太人而言，更是一大冲击。因为犹太人认为外邦人是不洁净的狗，而耶稣竟然说外邦人，有一天可以和他们在天国的筵席上同坐！耶稣给犹太人这样的挑战，乃是要打破他们属灵的骄傲，因为属灵骄傲是他们进神国最大的拦阻。
以利亚被神大大使用，但他也有弱点。当他在迦密山上对百姓说：「作耶和华先知的，只剩下我一个人」，实在有属灵的骄傲。他轻看俄巴底，当时俄巴底在亚哈王面前作家宰，当耶洗别杀先知时，敬畏神的俄巴底就把一百个先知五十个人一组，藏在两个山洞里。以利亚嘲笑别人躲在山洞里，只剩他一人作先知，结果自己最后也躲进山洞里。骄傲好像男人的胡须，每天都会长出来。如果不刮，很容易就看出来，所以要每天刮骄傲的胡须。
有时候我们会把社会的历练，和属灵的操练混在一起。觉得社会上的大老板，在教会里应该也很有分量，但天国的定律却不是如此。在社会上很有历练的人，可能在属灵操练上非常肤浅。感谢神，我们教会里有很多顺服的榜样。有一个公司的大老板，在我们教会上慕道班，班上有些学生吓了一跳，因为他们是公司的员工。看到老板来了，考虑是否退出。后来看到老板谦卑学习，就继续留下上课。在天国的筵席门口没有一块牌子写着「first come, first service」。如果先来的是骄傲的，对不起，请到后面；谦卑的，可以先进来。因此耶稣说，「有在后的，将要在前，有在前的，将要在后。」(v.30)
同样的，有人问我们是哪一个教会的，有时我们会不自觉的带着属灵的骄傲回答说，台北灵粮堂。但是我向神求，即使台北灵粮堂在大台北地区每一个里都有小组，即使台湾每一个乡镇都有我们的教会，全世界每个国家都有我们的分堂，如果世界上还有一个人尚未信主，我们的教会就不够大，不够多。换句话说，我们教会永远没有骄傲的本钱。
最后，我们要再次问自己这四个问题：一、我是否在生命中找到天国的定位？要将一生摆在神要你去的耶路撒冷。二、我在服事中遇到挫折沮丧吗？把结果交给神，做神要你做的事。三、我与主有真实的关系吗？以顺服来学习与主建立真实的生命关系。四、我有属灵的骄傲吗？事奉有果效时，要紧紧抓住神的恩典，不要落入属灵的骄傲中。
愿神赐福给我们！