上帝的属性之恩慈、宽容与忍耐
证道经文：罗2:1-6
证 道 人：孟雪颖 传道
整 理：朝阳堂编辑室
首先跟各位弟兄姐妹分享一个故事
傍晚，在一个规模不大的快餐厅里，有两个食客：一个老人，还有一个年轻人。或许是因为食客不多的缘故，餐厅里的照明灯没有完全打开，所以显得有些昏暗。年轻人手捧一碗炸酱面，坐在靠近门口的位置，与老人相邻。年轻人的注意力似乎不在面上，因为他眼睛的余光，一刻都未曾离开过老人放在桌边的手机。 就在那个老人侧身点烟的时候，年轻人的手快速而敏捷地伸向手机，并最终把手机装进自己上衣的口袋里试图离开。老人转过身来，很快发现手机不见了。他的身体微微颤抖了一下，然后立即平定下来，环顾四周。这时候年轻人已经在伸手开门，老人也似乎明白了什么。他马上站立起来，走向门口的年轻人。老人说："小伙子，请你等一下。"年轻人一愣："怎么了？""是这样，昨天是我七十岁的生日，我女儿送给我一部手机，虽然我并不喜欢它，可那毕竟是女儿的一番孝心。我刚才就把它放在了桌子上，可是现在它却不见了，我想它肯定是被我不小心碰到了地面上。我的眼花得厉害，再说弯腰对我来说也不是件容易的事，能不能麻烦你帮我找一下？"年轻人刚才紧张的表情消失了，他擦了一把额头上的汗，对老人说："哦，您别着急，我来帮您找找看。"年轻人弯下腰去，沿着老人的桌子转了一圈，再转了一圈，然后把手机递过来："老人家，您看，是不是这个？"老人紧紧握住年轻人的手，激动地说："谢谢！谢谢你！真是个不错的小伙子，你可以走了。"待年轻人走远之后，有人问老人说："您本来已经确定手机就是他偷的，却为什么不报警？"老人说："虽然报警同样能够找回手机，但我在找回手机的同时，也将失去一个年轻人清醒并且改过的心。"
前言
保罗写《罗马书》第二章时是想要教导当时的犹太人，因为他们论断别人，自己所行的却和对方一样，且言行不一。他们只知道利用上帝的恩惠，自认为犹太人在上帝的眼中是处于特殊权利的地位，上帝只是外邦人的审判官，上帝是他们特别的保护者。在这里，保罗明确地告诉他们，没有人是处于特殊地位的，利用上帝的恩典却不悔改的，必有惩罚审判临到。保罗教导犹太人及所有的信徒当谨慎言行，提醒我们大家正确认识上帝的属性和恩典的意义。上帝的属性是指：对上帝的本质特征或概念的内涵和外延的确切而简要的说明，一般指属于实体的本质方面的特性。保罗在此特别提到了上帝属性之恩慈、宽容与忍耐。那今天让我们首先来认识一下上帝这三个属性的定义。
一、恩慈、宽容与忍耐的定义
恩慈：在原文里的意思是有用、有益、良善与仁惠。仁属道德范畴，指人与人相互友爱、互助、同情等，惠则指好处；
宽容：是指原谅、饶恕，不计较追究 。希腊文这个字的意思就是休战、实在的、停止敌意及仇视；
忍耐：在希腊文中，特别指对人忍耐，把痛苦的感觉或某种情绪抑制住，不使其表现出来，在困苦的环境中坚持下去。
二、上帝的恩慈、宽容与忍耐
1、上帝是恩慈的神
无论是《圣经》中还是生活里，我们都能看到神的恩慈。（1）主耶稣基督道成肉身是为了什么？是为了拯救我们，做我们随时的帮助，做我们脚前的灯、路上的光，为我们指明那蒙福并永生的道路，这就是祂对我们最大的恩慈。（2）主耶稣恩待众人，走遍各城各乡，宣讲天国的福音又医治各样的病人，怜悯又牧养他们，这是主耶稣的恩慈（参太9：35-36）。（3）我们也看到，《圣经》中上帝对我们恩慈的应许："凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。"（太11:28）恩慈的神知道我们每个人的重担，祂要为我们分担。 "我的神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足。"（腓4:19）主耶稣知道我们常常有需要，就要给我们补足。 "但主是信实的，要坚固你们，保护你们脱离那恶者。"（帖后3:3）上帝知道我们常常遇到一些环境，祂就保护我们。关于这些，受洗谈道的弟兄姐妹都做了许许多多美好的见证。到如今，我们实在得到了祂太多的爱、恩典与福佑，不得不说上帝是恩慈的神。
2、上帝是宽容的神
（1） 一个妇人在行淫时被捉，众人要用石头将这妇人砸死，但主耶稣救了她，并且对她说："我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。"( 约8: 11) 这样犯罪的妇人，当众人觉得不能原谅她的时候，主耶稣原谅并解救了她。（2） 当祭司长、文士、希律和兵丁把主耶稣送上S字J上的时候，主耶稣基督在S字J上祷告说："父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。"（ 路23:34）这是主耶稣基督的胸襟，祂之所以说这样的话，是因为祂那宽广伟大的胸襟。纵然人们不认识祂，不接受祂，将祂送在S字J上受死，但祂依然赦免他们。主耶稣基督实在是宽容的神。（3）"神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义。"（罗3:25）主耶稣基督道成肉身来到我们当中，为我们的罪受死，做了挽回祭，使我们与神和好，都是因为神对我们的宽容与赦免，宽容我们先时所犯的罪。因着主耶稣基督的宽容我们得着救恩。
3、上帝是忍耐的神
（1）主耶稣基督将要走上S字J，那些看守主耶稣的兵丁戏弄祂、给祂戴荆棘冠冕、打祂、辱骂祂、拈阄分祂的衣服、给祂醋喝。耶稣是谁？主耶稣是那全能的神，祂可以轻松地制服那些戏弄并侮辱祂的人，但主耶稣并没有那样做。主耶稣知道将要发生的一切，也知晓将要承受的刑罚与身体的痛苦。但祂始终在忍耐，忍耐着走上S字J，完成神救恩的计划。（2）不仅是走上S字J时主耶稣在忍耐，每时每刻主耶稣都在忍耐。上帝在忍耐着那些悖逆不相信的人，主耶稣在忍耐着祂身边假信的犹大，忍耐着小信的使徒，忍耐着那些BP祂的人群，忍耐着不听命的基督徒，忍耐着不顺服的我们，忍耐着不肯悔改的世界，忍耐着不悔改的你我……祂实在是忍耐的神，这是我们所能领受到的。
三、恩慈、宽容与忍耐的目的和作用
1、带领我们悔改
主耶稣说："康健的人用不着医生，有病的人才用得着……我来本不是召义人，乃是召罪人。"（太9:13）主耶稣来到罪人中间，是为了救赎罪人，使罪人悔改归正，得着祂的恩典。就如使徒保罗所说，祂以恩慈、宽容、忍耐带领我们，就是为了帮助我们悔改。
我们一起从《圣经》中看上帝恩慈：（1） 主耶稣恩待众人，走遍各城各乡、宣讲天国的福音又医治各样的病人（参见太9:35-36）。主耶稣为何这样做？是为了人们能够悔改得着救恩。上帝以祂的恩慈怜悯对待我们、救赎并牧养我们。上帝给我们美好的应许，这应许是让我们看到悔改之后的赏赐和盼望。（2）宽容：当一个妇人在行淫时被捉，主耶稣原谅并解救了她（参见约8:3-11）。主耶稣所做不仅仅是想解救她脱离一时的危险，更是想通过对她的宽容能够救赎她这个人，通过宽容给妇人一个机会，让她真正地悔改。就在祭司长、文士、希律、兵丁把主耶稣送上S字J上的时候，耶稣基督在S字J上祷告赦免他们。主耶稣这样伟大的宽容是要给这些罪人机会，给这些伤害耶稣基督的人机会，希望他们最终能够悔改。耶稣基督道成肉身来到我们当中，为我们的罪受死做了挽回祭，使我们与神和好，宽容、赦免我们的罪，是让我们悔改。（3）忍耐：看守耶稣的兵丁戏弄祂、侮辱祂，祂默默地忍耐，忍耐着走上S字J完成神救恩的计划。祂忍耐着伤害祂、悖逆祂、不顺服祂的人，就是给我们机会，结那悔改的果子。祂恩慈、祂宽容、祂忍耐，这是我们的经历、是我们所得着的，而这一切的一切，都为要叫我们悔改。
2、不悔改的结果
耶和华以恩慈、宽容与忍耐恩待我们，可是我们辜负祂的恩典，不肯悔改。上帝就会因爱的缘故，击打责罚祂的民，惩罚这不悔改的人。
（1）弟兄姐妹可曾记得《圣经》旧约中神所膏立的王扫罗？以色列民要祭司、先知和士师撒母耳，为他们立一位王治理他们，上帝就为他们立了君王扫罗。扫罗统管治理以色列虽有成就，也是上帝与他同在帮助他，使他坐在以色列民的高位上。但扫罗却不听从神，他嫉妒、悖逆、不肯悔改。神选定大卫作为以色列的君王时，扫罗不仅不肯顺服，反而更加崩溃、悖逆，离开神。虽然神忍耐他，撒母耳屡次帮助扫罗，为他祷告祈求上帝，但扫罗本人却顽梗不肯悔改。他嫉妒大卫，与大卫为敌。先是想要借着非利士人的手害他，然后设计用枪刺死大卫，阴谋未能得逞就杀死耶和华的祭司。扫罗和跟随他的人到处寻索大卫，始终不肯悔改，一门心思地想要杀死大卫。耶和华全部看在眼里，看着这个不知悔改的扫罗，最终把他交到了非利士人手中，最终被逼到尽头的扫罗伏在刀上自杀而死，之后他的后代也被处死。临到扫罗的一切，是上帝藉着先知，指示给过他悔改的机会，但扫罗却一直在辜负上帝的恩典和带领。不肯悔改的结果就是得到上帝的惩罚。
（2）深受上帝喜爱的君王大卫，他得着神特别恩典与保守。大卫也有过罪恶的行为，他霸占了赫人乌利亚的妻子拔示巴。当拔示巴怀孕之后，扫罗先是想要嫁祸于乌利亚，当伎俩没能实现的时候他不但没有悔改，反而悖逆行耶和华眼中看为恶的事，借着征战杀死了乌利亚，就将乌利亚的妻子占为己有。这时上帝就藉着先知拿单谴责大卫，告诉他将要受到责罚。神使他和拔示巴所生的孩子重病最后夭折。这时大卫醒悟、祈祷、悔改并敬拜神，神才眷顾他，使他有了儿子所罗门，并大得祝福。上帝正是借着《圣经》告诉我们：辜负、轻看、利用上帝恩典、宽容与忍耐而又不肯悔改的人，必有上帝的鞭打、惩罚临到。
（3）"按着定命，人人都有一死，死后且有审判。"（来9:27）"因为我们得知真道以后，若故意犯罪，赎罪的祭就再没有了；惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。"。"因为我们知道谁说：'伸冤在我，我必报应。'又说：'主要审判他的百姓。'落在永生神的手里，真是可怕的！"（来10:26，30-31）落在永生神的手里，真是可怕的！弟兄姐妹们，将来末后的日子必有审判临到我们众人。若是硬着颈项不肯悔改，又辜负神的恩慈、宽容与忍耐，就必会得着应有的审判和处罚。赏赐和惩罚我们的都在于上帝，将来的日子，我们将带着自己的一生年日来到上帝面前，交账于祂的面前。我们拿什么面对末后见主面的日子？我们在祂面前会得到什么？赏赐还是严惩？愿我们大家都来省察自己并且悔改得恩。
结语
今日我们蒙救赎，今日我们得恩典，今日我们得怜悯。我们知道这一切的得着，是靠上帝对我们恩典的施予，是出于上帝全备的爱。而唯一能回应上帝的，只有我们的悔改与顺从。
愿我们警醒己心，看重并感恩上帝的恩典，在上帝面前做那悔改、归正、得赏赐的儿女。
愿上帝祝福祂的话语