病人寻医生——救主寻罪人

 

可2：17耶稣听见，就对他们说，健康的人用不着医生，有病的人才用得着。我来本不是召义人，乃是召罪人。
 

一  病人需要医生

路8：43—44  有一个女人，患了十二年的血漏，在医生手里花尽了她一切养生的，并没有一人能医好她。她来到耶稣背后，摸他的衣裳繸子，血漏立刻就止住了。

创50：20  从前你们的意思是要害我，但　神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。

还在可5：25—34的圣经中记载这个得血漏的妇人“在好些医生手里受了许多的苦”，这无疑告诉我们：庸医与良医（主耶稣）之间的根本对比。

1  病人必须承认自己有病——有什么病？（诚实讲病）

  到医生面前第一要紧的是必须诚实的介绍自己的病情。中医讲究“望闻问切”，你必须真实的回答所有的问题。以便于让医生诊断出你的病因而对诊下药。病可以分为以下几种：

①自然病

创3：8  天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

②罪病

可2：6—12  有几个文士坐在那里，心里议论，说：“这个人为什么这样说呢？他说僭妄的话了！除了　神以外，谁能赦罪呢？”耶稣心中知道他们心里这样议论，就说：“你们心里为什么这样议论呢？或对瘫子说‘你的罪赦了’，或说‘起来，拿你的褥子行走’，哪一样容易呢？但要叫你们知道，人子在地上有赦罪的权柄。”就对瘫子说：“我吩咐你起来，拿你的褥子回家去吧！”那人就起来，立刻拿着褥子，当众人面前出去了。以致众人都惊奇，归荣耀与　神，说：“我们从来没有见过这样的事。”

③鬼病

太12：22  当下，有人将一个被鬼附着、又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑巴又能说话，又能看见。

④管教病

来12：6  因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。

⑤试炼病

伯2：7  于是撒但从耶和华面前退去，击打约伯，使他从脚掌到头顶长毒疮。

2  病人必须接受医生治疗——相信医生（医学）

第二要紧的当然是接受医生的治疗。你如果不能相信他，你就不应该到他那里去看病。这也是最起码的常识。

3  病人必须配合医生治疗——顺服医生（代价）

第三应该是配合医生治疗。否则的话你的病就不要想得到医治。

 

二  罪人需要救主（诚实认罪）

诗32: 1得赦免其过，遮盖其罪的，这人是有福的。

1  罪人必须承认自己有罪­——有什么罪？

出20：1—16  （经文略）

罗1：21—32  （经文略）

林前6：

加5：19—21  情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受　神的国。

对于罪的认知，你必须回到圣经的论断中。

2  罪人必须接受耶稣作主——相信耶稣

约3：36  信子的人有永生；不信子的人得不着永生，神的震怒常在他身上。

徒4：12  除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

3  罪人必须承认自己的罪——认罪悔改

太3：6  这人就是先知以赛亚所说的，他说：“在旷野有人声喊着说：‘预备主的道，修直他的路！’”

约一1：9 我们若认自己的罪，　神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；

可1：5 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪，在约旦河里受他的洗。

（1）象大卫  以大卫为例

撒下11：1—12：13（经文略）

诗51：5  我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。

诗38：4  我的罪孽高过我的头，如同重担叫我担当不起。

诗40：12  因有无数的祸患围困我，我的罪孽追上了我，使我不能昂首。这罪孽比我的头发还多，我就心寒胆战。

王上1：1—4  大卫王年纪老迈，虽用被遮盖，仍不觉暖。所以臣仆对他说：“不如为我主我王寻找一个处女，使她伺候王，奉养王，睡在王的怀中，好叫我主我王得暖。”于是，在以色列全境寻找美貌的童女，寻得书念的一个童女亚比煞，就带到王那里。这童女极其美貌，她奉养王，伺候王，王却没有与她亲近。

（2）象浪子  然后以浪子为例

路15：18—21  我要起来，到我父亲那里去，向他说：父亲！我得罪了天，又得罪了你；从今以后，我不配称为你的儿子，把我当作一个雇工吧！’于是起来，往他父亲那里去。相离还远，他父亲看见，就动了慈心，跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。儿子说：‘父亲，我得罪了天，又得罪了你，从今以后，我不配称为你的儿子。’