太7：7-11  基督徒的祈祷

 

太7：7-11你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。9你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？

祈祷是我们基督徒日常生活中不可或缺的一门功课，多祷告多得能力，少祷告少得能力，不祷告就没有能力。那天祷告生活上去了，生活就得胜；相反那天祷告上不去，生活就会一谈糊涂，干啥啥不顺。今天我们根据这段经文与肢体交通的标题《基督徒的祈祷》。

一、 神的应许(V7)：

不知道大家注意这两节经文的区别了没有，这两节经文似乎相似，意思却相差很大，V7你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。是神应许给他儿女祈祷的权利。祈祷是基督徒的特权，只有我们才有权利向神祈祷。不信者则没有这个权利。我们知道，王子也不能随时想见父王就可以见的，而我们可以随时随地与父神交通祈祷。V8因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。这节经文告诉我们，虽然基督徒都有祈祷的权利，但只有会运用这个权利的人才能得着。神应许，求者就必得着，但并没有应许，你不求就可以得着。

1、  祈祷的三个方式：祈求、寻找、叩门。

2、  祈求的三种结果：得着、寻见、开门。神是信实的，他既然将祷告的权柄赐给我们，他就从来不推却人的祷告。

 有一个喻道故事：有一个基督徒死后被接到天堂，由大使徒彼得带他游天堂，他们来到一座象是仓库的房子前，他坚持进去看看，他发现里面有许多小盒子，他找到自己的盒子，原来盒子里装是神给每个人的应许，他因着没有祈求，白白失掉了许多福份。

二、 我们的实践（V8）

因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。这句话是给正在行使祷告权利的信徒的。

1、祈求：指日常祷告。祷告的次序一般先是灵里需要，后是肉体需要。我们知道神一般对初信者有求必应；因为刚信主的人灵命小，需要坚固他的信心；他不能吃饭，神就给他奶喝。一旦信徒生命长大了，神就要给他饭吃，操练他的信心。

2、寻找：指特殊阶段的祷告，此时父神似乎隐藏起来了，祷告也祷告不通，你为一件事祷告很久却得不到成就。因为神做事是按他的时间表，这时信徒就要忍耐等候神的时候。

歌3：1-5我夜间躺卧在床上，

寻找我心所爱的；

我寻找他，却寻不见。

2我说：我要起来，游行城中，

在街市上，在宽阔处，

寻找我心所爱的。

我寻找他，却寻不见。

3城中巡逻看守的人遇见我，

我问他们：“你们看见我心所爱的没有？”

4我刚离开他们，就遇见我心所爱的。

我拉住他，不容他走，

领他入我母家，到怀我者的内室。

5耶路撒冷的众女子啊，

我指着羚羊或田野的母鹿嘱咐你们，

不要惊动、不要叫醒我所亲爱的，

等他自己情愿。

书拉密女失去良人的同在，就到处找他。先在床上找，找不见时就起来，游行城中，在街市上，在宽阔处，四处寻找良人。因为他不能没有良人。最后在“城中巡逻看守的人”的指点下，终于找到了良人。

3、叩门：是指恢复交通的祷告，此时父神暂时向我们关门上。因着我们软弱犯罪，神不听我们祷告。赛59：1-2 耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，

耳朵并非发沉，不能听见。

2但你们的罪孽使你们与　神隔绝，

你们的罪恶使他掩面不听你们。

这时就需要我们认罪悔改在神的面前。神不听罪人祷告，但听罪人认罪。他恨恶罪恶，但爱人的灵魂。结33：11你对他们说，主耶和华说：我指着我的永生起誓，我断不喜悦恶人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。以色列家啊，你们转回，转回吧！离开恶道，何必死亡呢？我们的神是有怜悯有慈爱的神，他不愿罪人死亡，惟喜悦恶人转离所行的道而活。无论你的罪有多大，只要肯认罪悔改在神的面前，他就必赦免。赛55：7恶人当离弃自己的道路，

不义的人当除掉自己的意念，

归向耶和华，耶和华就必怜恤他；

当归向我们的　神，因为　神必广行赦免。

三、 神的赐赠（VV9-11）（路11：12-13）

太7：9-11你们中间谁有儿子求饼，反给他石头呢？10求鱼，反给他蛇呢？11你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况你们在天上的父，岂不更把好东西给求他的人吗？路11：12-13 12求鸡蛋，反给他蝎子呢？13你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女，何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？”

主在这里举了三个例子，我们虽然不好，但儿子求饼不会给石头；求鱼不会给蛇；求鸡蛋不会给蝎子。何况天父，岂不更将圣灵给求他的人吗？

1、圣灵：圣子、圣经、圣灵是神赐给每一个信徒最大的宝贝。这里神赐圣灵有两种意思，第一种是指我们初信时就得圣灵。（弗1：13-14）你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到　神之民（“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。；第二种是求我们主耶稣基督的　神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他（弗1：17）。

2、生命：圣灵是根本，抚养生命成长。饼、鱼、鸡蛋都是供养生命的东西；而石头、蛇、蝎子则是对生命有害的东西。