零风险理财高手 太6:19~24
作者:谢宏忠
2016-10-27  

太6:19~24 零风险理财高手 
 
现实生活中,我发现钱实在很有吸引力。谈到钱,大家都很兴奋;谈到赚钱,大家更兴奋。因为有钱能使鬼推磨,有钱能使万事通。难怪大家拼命想赚钱,一则养家活口,二则满足欲望,三则抬高身价。不过理财专家告诉我们,想赚钱却不会理财,会有两个可怕的后果:
  一是失去财富,债台高筑;二是赢得财富,耗尽心力。由于理财投资常会遇到许多无法掌控的风险,使投资人受到损失。理财专家建议投资人要做好风险管理,一要降低风险发生率,二要提高风险承受力。总而言之,大家都希望理财时,不要遇到不可测的风险。
问题是,任何一种理财投资都有风险。2008年下半年全球遇到了经济危机,至今未走出低迷,股市大幅下跌,基金陪了老本,随着2010年来物价飞涨,银行利率看似上调,实则下降,现金放在银行正在大幅缩水。可以说在地上,投资到那里都有风险。今天我们要从天国的角度来看理财,透过天国银行的总裁耶稣,教导我们三个零风险的理财原则:
  一、投资天国永恒的事物
  耶稣在19∼-21节中强调一个很重要的观念,就是「财富的价值转换」。对耶稣而言,财富是中性的,拥有财富不是罪恶。衪从三方面提醒我们如何转换财富的价值。
1.地上的财富没有永久的价值  「不要为自己积攒财宝在地上,地上有虫子咬,能坏,也有贼挖窟窿来偷。」(v.19)。耶稣谈到三样在巴勒斯坦被视为财富的东西:一是华美精致的衣服。但耶稣说,再美的衣服放久了也会旧,甚至被虫子咬坏,没有永久的价值。二是谷仓里堆积的谷物。但耶稣说,谷仓里的谷物会被老鼠和蠹虫吃掉,没有永久的价值。三是家中储存的金子。但耶稣说,金子也不能存到永久,因为有贼挖窟窿来偷。
  耶稣清楚告诉我们,地上的财富没有永久的价值。华美的衣服、谷仓的谷物、家中的金子都可能失去。拥有这些东西固然很快乐,一旦失去这些东西却更痛苦。拥有的东西越贵重,失去的痛苦越大。
  2.将地上化为天上,将暂时化为永恒  「只要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,不能坏,也没有贼挖窟窿来偷。」(v.20)「积财在天」是一种零风险的理财。 而所谓「积财在天」就是路加福音十二章33节所说的:「你们要变卖所有的赒济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近,虫不能蛀的地方。」耶稣说:「变卖所有的赒济人」,不是要我们卖掉所有的财物,变成无产阶级。而是要我们学习用财富去帮助有需要的人,这就是「积财在天」。为什么?因为我们这样做,就「为自己预备永不坏的钱囊」。每个基督徒在天国银行里,都有一个贼不能偷、虫不能蛀的属天账户。这里讲的不是得救的问题,而是得赏赐的问题。在地上做好事,不能使我们得救,却能使我们在天国银行的账户里,累积许多神的赏赐,是用不尽的财富。但愿我们不要在地上是百万富翁,到天上却成为一级贫户。
  那要如何在天上开户呢?很简单,只要办两个手续。一是用财富帮助有需要的人。譬如说5.12大地震,你拿钱出来帮助受灾户;或是你奉献给赡养院的老人、育幼院的幼童、戒毒所的人犯;或是支持公益事业、社会服务……等等。二是用财富支持传福音和宣教的工作。譬如请人吃福音饭;买福音单张、卡带、CD或书籍送给他们。用钱支持宣教士、宣教机构、神学院,或是帮助基督教媒体,如佳音电台、好消息电视台、国度复兴报和论坛报……等等。 这两种方式可以把地上的财富转化为天上的财富。因为你把钱用在有需要的人身上,而不是用在自己身上。虽然地上账户里的钱越来越少,天上账户里的钱却越来越多。

感谢主,我们的弟兄姊妹都爱神、也爱教会,使我们过去的十几年从来没有缺乏。除了十一奉献外,若是可行,大家在十分之九里,还可留一些钱作慈惠基金、宣教基金,积少成多,等到有需要的时候,就可以自由运用。这种学习和操练,能使我们不被财富捆绑。
  3.将眼睛专注在天上永恒的事物  「因为你的财宝在哪里,你的心也在那里。」(v.21)财宝在天上,心就在天上;财宝在地上,心就在地上。其中的差别在于,天上是零风险;地上是有风险。很多人买股票、基金或美金、欧元,希望从股票和汇率的变动中获利。但当股价和汇率波动时,许多人的血压和心跳也跟着七上八下。我们可以买股票、基金或美金、欧元,但不要心律不整、血压升高,甚至荣归天家。我们要小心,才不会迷恋地上暂时的财富,甚至影响身体的健康。
  我们要效法约翰韦斯利的理财观。韦斯利是牧师之子,兄弟姊妹众多,家里非常穷困。他成为有名的传道人后,并没有为自己累积财富,反而挑战弟兄姊妹。他说:「尽你所能的赚钱;尽你所能的省钱;尽你所能的给钱」。「尽你所能的赚钱」有两个条件:(1)不牺牲健康和家庭;(2)不赚取不义之财。「尽你所能的省钱」是指尽量把钱用在生活所需的范围里。韦斯利非常节俭,不因有钱就恣意挥霍。譬如他第一年的年薪是卅英镑,而他一年生活所需是廿八英镑,他就把两英镑省下来,施舍给穷人。第二年他的年薪是六十英镑,他的生活所需仍然是廿八英镑,他就把卅二英镑省下来,捐给有需要的人。最后,他的年薪高达一百廿英镑,他的生活所需还是廿八英镑,省下来的钱,他还是奉献给困苦的人。这就是「尽你所能的省钱」和「尽你所能的给钱」的意思。
  二、发出属灵生命的亮光22-∼23节的经文告诉我们另一个重要的观念,就是「财富的灵命测试」。所谓财富的灵命测试有两个涵义:
  1.从一个人对财富的使用,可以看出灵命的贫富。在无知财主的比喻中,财主田产丰盛,谷物多到谷仓无法容纳,就盖了一个更大的来储存。然后对自己说:「我的灵魂啊,你可以吃喝快乐吧,因为你已经累积了一生的财富,可以终生靠这些谷物生活了。」可是神却对他说:「今夜就要你的灵魂,你为自己累积的财富,要归给谁呢?」 耶稣给他的评语是:「凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样。」(路十二21)这位无知的财主为自己积财,他的钱财都是为着自己。我的财富、我的仓房、我的享受,全部都是我、我、我。这种使用财富的方式,显出他属灵的贫穷,因此在神面前是贫穷的。
相对的,耶稣对只奉献两个小钱的穷寡妇的评语是:「这寡妇所投的比众人还多,因为众人是将自己有余的拿来奉献,她却是自己不足,将一切养生的都奉献给神。」这位寡妇在地上虽然贫穷,在天上却是富足。
  财富对灵命的测试,关键在于是为己而用,还是为神而用。如果是为神而用,我们在天上的财宝是多的;如果是为己而用,我们在天上的财宝是少的。我们若想要通过财富对灵命的测试,就要好好擦亮我们的眼睛,因为耶稣说:「眼睛就是身上的灯,你的眼睛若了亮,全身就光明。」(v.22)眼睛好像房间的窗户。窗户干净,房间就明亮。窗户模糊,房间就昏暗。同样的,眼睛若昏花,全身就黑暗了。
  耶稣用肉眼来比喻我们的心眼,我们心灵的眼睛要了亮,才能够通过财富的灵命测试。「了亮」在原文有两个意思,一是指专一,心眼要专一定睛在天上的财宝。一是指健康,能让光透入,没有属灵的有白内障。心眼要专注于天上的财富,才是健康的眼睛,才能慷慨大方的给钱。保罗写信给哥林多教会时,劝勉他们要「慷慨大方」的奉献,用的就是「了亮」这个字。
  2.施比受更为有福  箴言11:24节说:「有施散的,却更增添;有吝啬过度的,反至穷乏。」这是天国的经济律,给的反而更多,抓的反而更少。神把财富放在我们手中,是要测试我们的生命是发光、或是昏暗。耶稣说:「你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等的大呢!」(v.23)如果我们把钱抓在手中,像守财奴一样,我们就活在属灵的黑暗里。我们要松开手来,燃烧财富,为主发光。
  三、坚守上帝第一的原则
  耶稣说:「一个人不能事奉两个主」(v.24),我们不能同时做两个主人的奴仆,不是做神的奴仆,就是做钱的奴隶。耶稣指出零风险理财的第三个重要观念,就是「财富的优先次序」。其实,「玛门」这个字本来是指物质的资产,没有什么不好的意思。但在后来的用法上,慢慢从「物质的资产」变为「信托银行的东西」。由于愈来愈多的人将未来寄托在银行保险柜里的东西,以为有了这些东西,就可以高枕无忧,吃喝快乐过一生。当「玛门」变成为人所信靠的对象,它就变成财神。
1.坚守财富的优先次序,不要让玛门变财神  所有的财富都是神赐给我们的,我们所信靠的是赐财富的神,而不是神所赐的财富。神是一切财富的源头,祂把财富交给我们,是

要训练我们做财务的好管家。因此当我们得到财富的时候,要对它说:「这是神的东西,神交给我使用,我要照着神的意思来用。」譬如年终奖金,你不能说年终奖金是我的,要照着自己的意思随意使用。你要说:「年终奖金不是我的,是神的,神交给我使用,我要照着神的意思来用。」
2.拥有财富,却不被财富拥有 拥有财富不是罪,被财富拥有才是罪。金钱不是万恶的根源,贪财才是万恶的根源。亚伯拉罕和乔布是富有的人,也是神所喜悦的人。相反地,巴兰贪财、亚干取了当灭之物、犹大为钱卖主,都是贪婪,是神不喜悦的人。当我们贪财,就是以财神替代真神。圣经说:「以别神代替耶和华的,他们的愁苦必加增。」(诗十六4)财富是最好的仆人,却是最坏的主人。任何人只要让财富当家作主,他的命运若不是离弃真道,就是被愁苦刺透。所以我们一定要小心,不要让财神替代真神。
最后,我以三个P来总结今天的信息。第一个P是Prosperity。当我们遵守积财在天的原则,天上的财富就愈来愈多。第二个P是Purpose。神给我们财富的目的,是要燃烧财富,为主发光。透过钱财的使用,让属灵生命发出光来。第三个P是Priority。不要让钱财占满我们的心,要将神摆第一。如果我们能遵守这三个零风险的理财原则:积财在天,生命发光,上帝第一,我们就是理财高手。
  我曾经听过一首歌,这首歌的内容是说,有一个人在教会里虽不富有,却有一颗乐意奉献的心。他有一些小钱,就拿出来帮助有需要的人或传福音。当他死后到天上,有一个人走过来向他道谢,说:「虽然你不认识我,但我认识你;因你在世之时,有一次参加一个聚会,当时有一位宣教士在报告宣教工场的需要,你受感动奉献出口袋里不多的钱。因着你的奉献,我听到了福音,今天才能在天上,所以我要谢谢你。」说完之后,有许多人陆续从四面八方走过来,对他说:「谢谢、谢谢……」。他的身边站满着向他道谢的人。最后主耶稣出现,牵着他的手说:「孩子,你看看旁边这些站着的人,这就是我给你的最大赏赐。」
  求神帮助我们成为零风险的理财高手,让我们知道如何把钱投资在天国永恒的事物上。让我们慷慨大方地使用财富,显出我们属灵生命的丰富。但愿有一天我们到天上,可以看到许多人环绕在我们周围,对我们说:「谢谢你,因着你的给予,我的生命有了改变,有你真好!」

 

谢宏忠牧师  (2004/1/11)

 

好评:
主名何其美
2024-07-21
不要作小孩子
2024-07-18
撒该悔改...
2024-06-05
眼光的果实
2024-05-18