证 道 人：张忠云 牧师
整  理：朝阳堂编辑室
上周主日我们分享的是在光明中与神相交（之一），《约翰一书》1章5节的经文：“神就是光，在他毫无黑暗……。”今天我们继续分享下面的经文。神是光，就要行事光明，不应在黑暗里行。作为基督徒，我们要言行一致地离开黑暗，行在神的光明中。
二、要行在神的光明中
《约翰一书》1章6节：“我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。”
1、人会与神相交却在黑暗里行
“我们若说”这同样的词组在本章中共使用了三次(参约壹1：6、8、10)。“若”是条件式语气，是如果、假如的意思。若说是与神相交，与神相交 本身是正确的，但问题却在于有的人是在说谎，上次我们分享过，与神相交的人行事是光明的，如果在黑暗里行，实则是没有与神相交。约翰在写《约翰一书》时， 教会的属灵光景已不如教会初期的时候，许多假先知、假师傅混入教会，散布异端邪说，当时的异端以诺斯底主义为代表，否定基督道成肉身，他们鼓吹物质的身体 是污秽的、败坏的、罪恶的，而灵魂是圣洁的，此种歪理邪说，主要目的是遮掩人的罪行。外在吹嘘灵里与神相交，生活则腐化堕落，也就是我们说的信仰与生活脱 节。
却仍在黑暗里行，“却”字突出其言行不符的矛盾；“仍”字表示过去如何，现今依然如何。“在黑暗里行”的意思是生活在堕落败坏之中。这样的人不可 能与神相交，也就是说这些人不是从神而生的。在《约翰一书》3章9节说：“凡从神生的，就不犯罪，因神的道存在他心里，他也不能犯罪，因为他是由神生 的。”真正的基督徒不会活在罪中，也不会漠视《圣经》所记载的道德上的律法。基督徒虽然可能会偶然被过犯所胜，之后便会懊悔，并会努力去胜过罪恶。我们之 所以能不犯罪，能行神道，是因为圣灵住在我们里面，每天更新我们的心思，改变我们的人生观，使我们以新的角度来看待事物，越来越像基督。与神相交的人能够 经历神的恩惠并且在祂面前活出圣洁的生命。
“在黑暗里行”也指他们的行为与“神就是光”的性质完全相反，是暗昧无益且可耻的。在《以弗所书》记载：“那暗昧无益的事，不要与人同行，倒要责 备行这事的人。因为他们暗中所行的，就是提起来也是可耻的。”（弗5:11-12）我们基督徒的实际情形，不仅是根据自己所说的，更是根据自己所行的来断 定。本节从反面说出与神相交的条件，就是必须离开黑暗，这“黑暗”不仅指罪恶的事，更是指一切自欺或不自知的情形，这种情形实际上比罪恶更可怕，就如大家 都清楚的：贪心、骄傲、嫉妒等是罪，但行这些事的人，如果完全不知道自己贪心、骄傲、嫉妒，那就不只有这些罪，而且还落在黑暗中看不清自己的本相。这句话 反映出当时可能有信徒行为不端，在黑暗中行，却在口头上自称与神相交，使徒约翰警告他们，如果这样就是说谎话了。在神毫无黑暗，人所不能欺蒙。在一个人的 生命当中，黑暗与光明不可能同时存在，正如光明和黑暗不能同时存在于一个房间里。神愿意与人相交，但祂从不降低自己的标准，绝不姑息罪恶。
2、言行不一致，就是说谎话了
就是说谎话，“说谎话”指其与神相交的说词毫无根据，是假冒的谎言。本节对于“说谎话”给我们一项更严格的解释，就是：如果一个人只用言语表示他 心中美好的愿望，却不肯实行，也没有在行动上配合所说的愿望，这样的人就是说谎话的，他所说的美好的愿望也是虚假的。因此，这言行不一致就是说谎了。我们 大家在唱赞美诗歌的时候，一定要用心去唱，并要口唱心和地赞美主，在生活中一定要实际遵行，否则也会很容易犯说谎的罪。神是光，我们与这位毫无黑暗之神相 交，就必须确实地离开黑暗，绝不能仅用言语，或单凭一种不准备实行的愿望。人绝不能带着不诚实的成分与神相交。人内心中的任何些微的虚假，都不能在祂的光 中隐藏。在前面我们已经讲过，人的一切在神的面前都是赤露敞开的。
3、言行不一致，就是不行真理
“不行真理”指没有将真理的道实行出来，也就是说，他的行事为人与“神就是光”的真理是背道而驰的。这里没有说真理不在他心里，只是说他没有按照 真理去行。真理不是一种抽象的理论，乃是一种供人实行的准则；真理不仅存在于人的思想，更要彰显于人实际的生活行动之中。正确的真理教导自然会有助于增进 我们与神并与人的相交，凡是破坏我们与神并与人相交的，都不是纯正的真理。真理之光是从神而来的，我们如果说自己是与神相交的，就必定在神的生命亮光中彰 显出神的圣洁、公义等性情。若我们的心思意念和所言所行仍是在罪恶中，即使口里说与神相交，他所行的就证明他说的是谎话，因为与光相交必有真理地引导，黑 暗里的行为绝不是行在真理中的。
三、行在光明中的果效
我们与神相交，是在灵里的交接、联系。“神是个灵，所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他。”（约4:24）当人接受主耶稣基督，蒙恩得救，圣灵就内 住在人里面，这就建立了神人之间的基本相交关系。然而，这只是开始，这种相交仍需要不断地完善、巩固。我们与神相交之后，会顺从神人相交而带来的感动、责 备或鼓励，内心深处就会有平安、喜乐。为此，光明、圣洁的生命与生活，就是神与人相交的原则。我们圣洁的生活能够见证我们所传的道，因此，主耶稣说：“所 以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”（太7:20）我们若说是与神相交，就要行在光明中。《约翰一书》1章7节：“我们若在光明中行，如同神在光明 中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”
1、我们须在光明中行，如同神在光明中
旧约时代，人们认为神是在至圣所里面，对于所信奉的神是奥秘，测不透神的属性；到了新约时代，神显明了祂自己。《约翰福音》1章18节：“从来没 有人看见神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。”神在耶稣身上启示了祂的属性和本质，藉着耶稣道成肉身活在世上，是人的眼目可见，又能人手可触摸的。我 们所信的神在福音的光中把祂自己启示出来，把自己显现出来。“那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光显在耶稣基督的面 上。”（林后4:6）神是光，叫人认识自己；神在光中，叫人知道祂、认识祂。
“在光明中行”指相信神话语所启示的真理，并且靠着神的恩典在自己的言行中诚挚不懈地努力遵行这些真理。“我们若在光明中行”指我们的行为与“神 就是光”的性质完全一致，也就是行在神圣洁的面光中，或行在神真理的亮光中，而没有丝毫暗昧的成分。“在光明中”正对着“在黑暗里”，与神相交的地点是在 光明中。“如同神在光明中”指如同神那样，毫无黑暗。
2、行在光明中的果效----就可以彼此相交
我们行在光明中的果效之一：就可以彼此相交，得以亲近神，与神没有阻隔地交通往来。义和不义不能相交，光明和黑暗不能相通，我们若要与神相交，就 必须行在神的光中，“因为在你那里有生命的源头，在你的光中，我们必得见光。”(诗36:9)我们必须在主的光中行动生活，才能与主并与圣徒相交，才能维 持生命的相交。这“彼此相交”原文是指信徒间的彼此相交，但也可以包括与神彼此相交的意思在内。因按《约翰一书》1章3节下半节：信徒与使徒相交，而使徒 乃是与父并祂儿子耶稣基督相交的（参约壹1:3）。《圣经》里彼此相交的条件就是要行在光中，彼此真诚、坦荡。基督徒的交通必须是在主里、在基督的生命 中，我们基督徒类似是一棵葡萄树上的枝子，彼此相连，汁水流通。
3、行在光明中的果效----就可得宝血洁净
我们行在光明中的果效之二：乃是祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。前面我们讲过当时的异端不相信耶稣道成肉身，而在这里“耶稣”这名是指这血乃 是真正的人所流的血；祂儿子这名称是指耶稣的神性，能够使这救赎的血永远有功效。为要救赎堕落的所有的（跨越时间、空间的）世人，这功效在空间上能够普及 各处，在时间上是永远有效。
耶稣的血也洗净我们一切的罪。神对我们的宽恕是有条件的：我们必须行在光明中，彼此相交，这样主耶稣的血才会洗净我们的罪。在这里我们看见光与血 的关系：人先得着神的光照才能得着主耶稣宝血的洗净。如果还在黑暗中，没有意识到罪、不承认罪，主的血是不会洗净他的罪的；人若只在口里求主宝血洗净，却 没有真正知罪的心，他的祈求是虚伪的、所说的是虚谎的，因为他根本还没有得着光照，根本不是真正要与神相交，还在黑暗里。就如上节所说：“我们若说是与神 相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。”（约壹1:6）
行在光中和离开黑暗实际上是同一件事的两方面，但我们若行在光中，就可以常得主血的洁净，常存清洁无愧的良心而得能力，胜过罪恶。例如：一个人欺 诈了他人，只求神赦免，却不肯归还自己所欺诈的财物，还想把它据为己有，这样的求赦免，实际上只是安慰良心，并不是真的得着了光照，因为他根本还没有看见 罪的可恶，还是不肯丢弃罪。
“耶稣的血”指祂在S字J上所流代赎的血，其功效不仅能洗净我们在得救以前所犯的一切罪，并且也能洗净我们在得救之后所认的一切罪，基督的救赎大能，不仅使信祂的人得以在神面前称义，并且也使我们得以在神面前成圣。
如果我们不幸跌倒，我们到祂面前认罪，祂就赦免我们，祂儿子的血就洗净我们的罪，这是S字J永久的工作。我们不要因自己的罪多而内疚、消沉、沮 丧，不要中魔鬼的诡计，因为牠一直在针对人的弱点控告人。在教会历史上有个传说：马丁路德在一次重病中，撒但夹着一个又重又大的书卷来到他的病房里面，那 控告者把长长的卷轴在地上展开，上面写满了马丁路德一生当中所犯大大小小的罪。看着那琳琅满目的一条条罪状，自己当初犯罪的情景仿佛历历在目，一声高过一 声地控诉传入耳中，本已在病痛中挣扎的路德几乎心碎绝望。就在此时，路德忽然想起一件事，于是冲着魔鬼大喊：“你控告的都是真的，但有件事你忘了！你忘了 写上一句话：“……他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”（约壹1:7）一听到这句话，撒但立刻夹起卷轴灰溜溜地逃走了。这样一个传说故事令人想到：主耶 稣基督的血是何等宝贵！主耶稣在S字J上为世人流血舍身，把我们一切的罪恶污秽完全洗净，让我们世人单单凭着对主的信靠来领受永远的生命。今天是圣餐主 日，当我们领受饼和杯的时候，一定要分辨这是主的身体为我而舍、主的宝血为我而流，也一定要省察自己，谦卑认罪，然后按理吃主的饼、喝主的杯。
回顾我们之前的分享：因着神是光，我们要行在神的光明中，但是有的人会在说自己是与神相交，却仍在黑暗里行，这样言行不一致的结果，就是说谎话 了，就是不行真理了。作为基督徒，我们须在光明中行，如同神在光明中。行在光明中的果效就是：可以彼此相交，可得主耶稣宝血洁净一切的罪。
愿神祝福我们所有的弟兄姐妹，让我们的行为合乎神的心意，我们靠着主耶稣宝血的洁净罪得赦免，彼此在光明中与神相交、与人相交。愿神祝福祂自己的话语。阿们！