但以理书查经十一章之一 南北二王的战争
作者:崔姊妹
2024-10-01  

 

经文:但以理书11:1-20

十一-十二章的预言并不限于波斯、希腊时代,而是包括了整个末世的争战史:(11:1-2)波斯帝国的争战;(11:3-35)希腊化时代的争战;(11:36-45)罗马共和国的争战;(12:1-4)罗马帝国的争战。

但以理书11章共有45章,分成了两个大部分:1-20节南方王与北方王;21-45北方的恶王。我们从两个方面来看《南北二王的战争》。

一、从波斯到希腊的分裂(1-4)2

1.波斯的四王:(但以理书11:1-2)又说:“当玛代王大流士元年,我曾起来扶助米迦勒,使他坚强。”现在我将真事指示你:“波斯还有三王兴起,第四王必富足远胜诸王。他因富足成为强盛,就必激动大众攻击希腊国。”

为了使但以理更加明白,加百列接着又指示他。“玛代王大流士元年”,可能是大流士作王的次年。波斯帝国攻陷巴比伦后,古列委任玛代人大流士“作迦勒底国的王”(9:1),次年也被称为“波斯王古列元年”(拉1:1)。“曾起来扶助米迦勒,使他坚强”,可能指天使加百列和米迦勒一起,“激动波斯王古列的心,使他下诏通告全国”(拉1:1)、允许被掳的余民回到耶路撒冷重建圣殿。“王的心在耶和华手中,好像陇沟的水随意流转(箴言21:1)。”

2节在古列之后,“波斯还有三王兴起”,第一位是“亚达薛西”(拉4:7)、即冈比西斯二世(主前530-522年在位),第二位是高墨达(主前522年在位),第三位是“大流士”(拉4:24)、即大流士一世(主前522-486年在位)。

“第四王必富足远胜诸王”,这是预言“亚哈随鲁”(拉4:6)、即薛西斯一世(主前486-465年在位),他是波斯最富有的王,犹大女子以斯帖的丈夫(斯1:1)。“他因富足成为强盛,就必激动大众攻击希腊国”,为筹划征服希腊扩充军力与财力,为父报仇,以250万雄军第二次大规模入侵希腊;结果不但没有成功,反而导致了希腊的反攻。

波斯帝国在古列之后有八个王,天使只提到其中四个,因为只有这段时间被记录在圣经的历史里。天使一语带过波斯两百年的统治,因为在波斯帝国统治时期,应许之地、圣殿和圣民相对平安,并没有受到BP。但在希腊化的时代,叙利亚和埃及之间的争战,却严重波及了应许之地和神的百姓(3-20节)。

本章所预言的“真事”详细准确到一个地步,以致主后三世纪推罗城的柏拉图派哲学家波菲利将2-35节与波斯、希腊历史一一对应、仔细研究,认为本章只是披戴预言外套的历史。十八世纪以后,许多反基督教人士和高等圣经批判学者也拾人牙慧,认为这是主前二世纪的匿名作者把已经发生的历史改编成了励志故事,以便鼓励和安慰马加比起义中的犹太人。但这些质疑并无考古和文献根据,反对者只是为反对而反对,因为他们不相信有神、当然也不相信预言可以准确到如此地步。由于他们断言本书是主前二世纪的作品,所以只强调2-35节与波斯、希腊历史的吻合,却刻意忽略了36-45节与罗马历史的对应,免得罗马历史成为对圣经有利的证据。

因薛西斯一世的挑衅,为日后的亚历山大大帝征服波斯埋下伏笔。

2.希腊的分裂:(但以理书11:3-4)必有一个勇敢的王兴起,执掌大权,随意而行。他兴起的时候,他的国必破裂,向天的四方分开,却不归他的后裔,治国的权势也都不及他;因为他的国必被拔出,归与他后裔之外的人。

“必有一个勇敢的王兴起”,这是预言马其顿希腊帝国的创始人亚历山大大帝(主前336-323年在位)。亚历山大英年早逝,死后国家立刻分裂,他的遗腹子年幼被杀,所以国度“不归他的后裔”。亚历山大在极强盛的时候,已经吞并半个世界。此时将领和士兵已经厌烦战役,在回京都之时病死他乡(323年)。亚历山大死后,四位将军内讧之时,致使亚历山大年仅十三岁的儿子遭暗杀;亚历山大同父异母的兄弟腓力精神失常,内乱时被人刺杀,庞大的帝国竟无子嗣继位,应验了200多年前但以理的预言。

经过了二十多年的继业者战争,亚历山大的帝国最终被四名部下瓜分:卡山得统治马其顿,莱西马库斯占据色雷斯,塞琉古得到美索不达米亚和波斯,而托勒密分走黎凡特和埃及。但他们“治国的权势也都不及他”,彼此争战不休。

二、南方王和北方王战争(5-20)5

1.南方王与北方王结盟与战争:(但以理书11:5-9)“南方的王必强盛,他将帅中必有一个比他更强盛,执掌权柄,他的权柄甚大。过些年后,他们必互相连合,南方王的女儿必就了北方王来立约;但这女子帮助之力存立不住,王和他所倚靠之力也不能存立。这女子和引导她来的,并生她的,以及当时扶助她的,都必交与死地。但这女子的本家必另生一子继续王位,他必率领军队进入北方王的保障,攻击他们,而且得胜;并将他们的神像和铸成的偶像,与金银的宝器掠到埃及去。数年之内,他不去攻击北方的王。北方的王必入南方王的国,却要仍回本地。

在继承亚历山大帝国的四国之中,东方国为巴比伦,西方国为希腊,南方国为埃及,北方国为叙利亚,与选民有关的主要是南方埃及的托勒密王国和北方叙利亚的塞琉古帝国。这两国时而联合、时而争战,反反复复。5-35节所预言的六次叙利亚战争(主前274-168年)持续了两百年,双方军队往返争战都要经过犹大和耶路撒冷,给神的百姓造成了很大灾难与影响。圣经上对四国的预言更多是跟选民有关的内容。

第5节“南方的王”是预言统治南方埃及的托勒密一世(主前305-282年在位),他是亚历山大的发小兼部将,曾跟随大军远征波斯。亚历山大立他为埃及省长,希腊帝国分裂以后,托勒密分得埃及作为领地,主前305年自立为王,在埃及建立了托勒密王国(主前305-30年),并且逐渐强大,犹大就在埃及的势力范围内。

“他将帅中必有一个比他更强盛”这是预言统治北方叙利亚的塞琉古一世(主前305-281年在位)。他在亚历山大军中的级别较低,被立为巴比伦王,内战中被另一将军安提岗夺取了他所管辖的领土。塞琉古一世曾经投奔埃及托勒密的帐下作了一名将领。但他后来居上,主前312年塞琉古一世击败安提岗,迁都叙利亚的安提阿,建立了塞琉古帝国(主前312-63年),疆土包括波斯和美索不达米亚,自封为叙利亚王。

第6节可译为“过了几年,他们必结盟,南方王的女儿必来到北方王那里,使约生效;但这女子不能保留实力,王的力量也未能存留。这女子、带她来的、生她的和当时扶助她的必被杀害”。托勒密一世与塞琉古一世各自立为王后,50年彼此和平共处。此后,埃及王由长子托勒密(多利买)二世继位,北方的叙利亚则由孙子塞琉古(安提奥古二世)掌权,这二人互相对敌多年,但北方优胜南方。

主前253年,托勒密王国与塞琉古帝国在第二次叙利亚战争(主前260–253年)后签定联姻协议,南方王托勒密二世(主前283-246年在位)把女儿贝勒尼基嫁给北方王安提阿古二世(主前261-246年在位),她所生的儿子被宣布为王位继承人。并因此订立和约。二年后多利买二世病逝,安提奥古二世便解除和约,“存立不住……不能成立”。但安提阿古二世死后,贝勒尼基和四岁的幼子被安提阿古二世的前妻老底嘉毒杀,之后将和约之妻贝勒尼基亲信,随从全部杀死,应验了6节下半节的预言。

老底嘉“肃清”塞琉古二世的余毒后,立即宣布她儿子加利尼古为王,为塞琉古三世。

7节“但这女子的本家必另生一子继续王位”,预言贝勒尼基的兄弟托勒密三世(主前246-222年在位)继位,以复仇的名义立即发动了第三次叙利亚战争(主前246–241年),攻陷北方王的首都安提阿,本想救出王妹及随从,但为时已晚,他在愤怒中处死了老底嘉,老底嘉的儿子不得不逃亡小亚细亚。托勒密三世军队一举攻下北方叙利亚,夺得大量战利品和土地,“将他们的神像和铸成的偶像,与金银的宝器掠到埃及去。”又向东进军,夺取了波斯玛代。之后的几十年,南方王不再去攻打北方王(7-9节)。

8节“北方的王必入南方王的国,却要仍回本地”,预言北方王塞琉古二世(主前246-225年在位)重整旗鼓、收复首都安提阿和部分失地,最终双方议和,战争暂时停止。

2.北方王与南方王争战:(但以理书11:10-12)“北方王的二子必动干戈,招聚许多军兵。这军兵前去,如洪水泛滥,又必再去争战,直到南方王的保障。南方王必发烈怒,出来与北方王争战,摆列大军;北方王的军兵必交付他手。他的众军高傲,他的心也必自高;他虽使数万人仆倒,却不得常胜。

10节“北方王的二子必动干戈”,原文是“北方王的儿子们必动干戈”,这是预言北方王塞琉古二世的两个儿子塞琉古三世(主前225-223年在位)和安提阿古三世(主前222-187年在位)。塞琉古三世在位不久就被暗杀,他的弟弟安提阿古三世才十八岁,他继位后,趁着托勒密王国内乱,发动了第四次叙利亚战争(主前219–217年),远征埃及,横跨巴勒斯坦,并且侵入埃及势力范围内的犹大,于主前219年6月将圣地从埃及人手里抢夺回来,不到二年就直捣埃及北部。

11节“南方王必发烈怒、北方王的军兵必交付他手”,预言南方王托勒密四世(主前221-204年在位)于主前217年的拉菲亚战役中击溃了北方王安提阿古三世,双方缔结和约。

12节南方王托勒密四世的众军被胜利冲昏了头脑,托勒密四世的心也自高。“他虽使数万人仆倒,却不得常胜”,预言托勒密四世热衷享乐、贪图享受、懈怠国事。虽然如此,北方王竟败在他手里,这使他更加骄傲,更贪图安逸,而许多埃及本地人在拉菲亚战役中受到了军事训练,民族意识觉醒,发动了大规模的叛乱,削弱了托勒密王朝的国力。

3.北方王得胜南方王:(但以理书11:13-16)“北方王必回来摆列大军,比先前的更多。满了所定的年数,他必率领大军,带极多的军装来。那时,必有许多人起来攻击南方王,并且你本国的强暴人必兴起,要应验那异象,他们却要败亡。北方王必来筑垒攻取坚固城;南方的军兵必站立不住,就是选择的精兵也无力站住。来攻击他的,必任意而行,无人在北方王面前站立得住。他必站在那荣美之地,用手施行毁灭。

13节“北方王必回来摆列大军,比先前的更多”,这是预言托勒密四世死后,他五岁的幼子托勒密五世(主前204-180年在位)继位,北方王安提阿古三世趁机联合马其顿王发动了第五次叙利亚战争(主前202–195年),在巴尼亚战役(主前200年)中打败了埃及(15-16节),使托勒密王国丧失了位于小亚细亚和黎凡特的领土,失去了在爱琴海地区的影响力。

“满了所定的年数”,指希腊化时代的条约通常仅限签订者在世才有效。因此,托勒密四世死后,南方王和北方王之间的和约即告作废。

“他必率领大军,带极多的军装来”,预言从拉菲亚战役到第五次叙利亚战争之间的十六年时间,安提阿古三世向东西扩张、充实国库,国力越发强盛。

14节在北方王来攻打南方王的同时,也有许多人起来攻击南方王。“你本国的强暴人必兴起”,预言第五次叙利亚战争期间,有些犹太革命分子支持安提阿古三世进攻埃及,以为可以借机“应验那异象”、摆脱埃及独立。但“他们却要败亡”,因为出于人手的政治乌托邦必然失败,国度的复兴只能由神自己来成就。

15节北方王来筑垒安营,攻击坚固城西顿,南方的军兵在北方王面前无法站立。

16节来攻击南方王的北方王必任意而行,因为无人在北方王面前站立得住。“他必站在那荣美之地,用手施行毁灭”,预言第五次叙利亚战争以后,犹大不但没有获得独立,反而落到北方王的控制之下,最终导致主前199-198年神的百姓遭受安提阿古四世的暴政。

4.北方王的失败:(但以理书11:17-19)“他必定意用全国之力而来,立公正的约,照约而行,将自己的女儿给南方王为妻,想要败坏他,这计却不得成就,与自己毫无益处。其后他必转回夺取了许多海岛。但有一大帅,除掉他令人受的羞辱,并且使这羞辱归他本身。他就必转向本地的保障,却要绊跌仆倒,归于无有。

17节“立公正的约,照约而行,将自己的女儿给南方王为妻,想要败坏他”,这是预言第五次叙利亚战争之后,北方王安提阿古三世与托勒密五世签订停战和约,并将女儿克丽奥帕特嫁给年仅10岁的托勒密五世,企图从内部瓦解埃及、巩固胜利。哪知弄巧成拙,自己的女儿与丈夫联合起来反对他,使“这计却不得成就,与自己毫无益处”。

18节可译为:“其后北方王必转头,夺取许多海岛。但有一将帅除掉北方王对人的羞辱,并且使羞辱归到他自己身上”,预言安提阿古三世战胜埃及以后,向西扩张,还收留了罗马的敌人、流亡的迦太基将军汉尼拔,与罗马的关系日趋紧张,最终爆发了罗马-叙利亚战争(主前192-188年)。结果罗马共和国的执政官卢基乌斯(主前190年任执政官)在马格尼西亚战役(主前190年)中大获全胜,安提阿古三世被迫割地赔款、限制海军,把王子送到罗马当人质,从此确认了罗马在东地中海的霸权。

19节“他就必转向本地的保障,却要绊跌仆倒,归于无有”,预言安提阿古三世与罗马的战争失败后,许多藩属国纷纷独立。在主前188年签订了和约,为了筹集给罗马的庞大赔款,安提阿古三世被迫再次东征,但在途中被杀,从此他就在历史上消失了。一说他回到本土,第二年就病逝了。

5.预言塞琉古四世被刺杀(但以理书11:20)“那时,必有一人兴起接续他为王,使横征暴敛的人通行国中的荣美地。这王不多日就必灭亡,却不因忿怒,也不因争战。”

“必有一人兴起接续他为王”,这是预言安提阿古三世儿子塞琉古四世(主前187-175年在位),他继位之后的主要工作就是偿还父亲欠罗马的战争赔款,年年向罗马进贡一千他连得银子。

“使横征暴敛的人通行国中的荣美地”,预言主前178年,塞琉古四世派宰相赫利奥多罗斯前往耶路撒冷筹集支付给罗马的战争赔款,将圣殿中的库银全部刮光。

“这王不多日就必灭亡,却不因忿怒,也不因争战”预言主前175年,塞琉古四世被从耶路撒冷返回的赫利奥多罗斯刺杀。塞琉古四世在位12年就结束了,他被刺杀而死,不因愤怒,也不因争战。

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