王下5：1—27

1  亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大，因耶和华曾借他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士，只是长了大麻疯。

2  先前亚兰人成群地出去，从以色列国掳了一个小女子，这女子就服事乃缦的妻。

3  她对主母说，巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻疯。

4  乃缦进去，告诉他主人说，以色列国的女子如此如此说。

5  亚兰王说，你可以去，我也达信于以色列王。于是乃缦带银子十他连得，金子六千舍客勒，衣裳十套，就去了。

6  且带信给以色列王，信上说，我打发臣仆乃缦去见你，你接到这信，就要治好他的大麻疯。

7  以色列王看了信就撕裂衣服，说，我岂是神，能使人死使人活呢？这人竟打发人来，叫我治好他的大麻疯。你们看一看，这人何以寻隙攻击我呢？

8  神人以利沙听见以色列王撕裂衣服，就打发人去见王，说，你为什么撕了衣服呢？可使那人到我这里来，他就知道以色列中有先知了。

9  于是，乃缦带着车马到了以利沙的家，站在门前。

10 以利沙打发一个使者，对乃缦说，你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净。

11 乃缦却发怒走了，说，我想他必定出来见我，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大麻疯。

12 大马色的河亚吧拿和法珥法岂不比以色列的一切水更好吗？我在那里沐浴不得洁净吗？于是气忿忿地转身去了。

13 他的仆人进前来，对他说，我父阿，先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢。

14 于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回。他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

15 乃缦带着一切跟随他的人，回到神人那里，站在他面前，说，如今我知道，除了以色列之外，普天下没有神。现在求你收点仆人的礼物。

16 以利沙说，我指着所事奉永生的耶和华起誓，我必不受。乃缦再三地求他，他却不受。

17 乃缦说，你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。

18 惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人，我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。

19 以利沙对他说，你可以平平安安地回去。乃缦就离开他去了。走了不远，

20 神人以利沙的仆人基哈西心里说，我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。

21 于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说，都平安吗？

22 说，都平安。我主人打发我来说，刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我，请你赐他们一他连得银子，两套衣裳。

23 乃缦说，请受二他连得。再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人。他们就在基哈西前头抬着走。

24 到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。

25 基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说，基哈西你从哪里来。回答说，仆人没有往哪里去。

26 以利沙对他说，那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子，衣裳，买橄榄园，葡萄园，牛羊，仆婢的时候呢？

27 因此，乃缦的大麻疯必沾染你和你的后裔，直到永远。基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻疯，像雪那样白。

 

  一个故事中的五个人

引言：这是一个非常熟悉的故事，但也是一个启示特别多的故事。其中描述了五个人物，我们如果认真分析，用心思想，都能从中得到许多的教训。

一  善于纳谏的乃缦

“纳谏”就是接受别人的劝告或者是拦阻，都需要存有一个谦卑的心。尤其是听一些小人物的劝告。虽然乃缦因为患麻风病，但能听仆人使女的话，仍不失为虚心的人而值得我们好好的学习效法。

1  能虚心接受建议

王下5：14  于是乃缦下去，照着神人的话，在约旦河里沐浴七回，他的肉复原，好像小孩子的肉，他就洁净了。

不要小看了这一点，骄傲的人是不可能作到的。正是因为这一点，乃缦才走上了这条蒙福之路。“于是”他不但顺服了先知，他也顺服了自己的仆人。

2  能勇敢改正错误

王下5：17—18  乃缦说：“你若不肯受，请将两骡子驮的土赐给仆人。从今以后，仆人必不再将燔祭或平安祭献与别神，只献给耶和华。惟有一件事，愿耶和华饶恕你仆人：我主人进临门庙叩拜的时候，我用手搀他在临门庙，我也屈身。我在临门庙屈身的这事，愿耶和华饶恕我。”

中国人说：知错能改，善莫大也。真是好一个乃缦。难怪连耶稣都说“先知以利沙的时候，以色列中有许多长大麻风的，但内中除了叙利亚国的乃缦，没有一个得洁净的。（路4：27）”

二  信心爱心小女子

1  有信心依靠神

诗91：2  他是我的避难所，是我的山寨，是我的　神，是我所倚靠的。

这真是一个奇妙的小女子。圣经没有记载她的名字，但却是流芳千古。她虽然是一个亡国奴，是一个小婢女。但她的心实在太伟大。国家沦亡，她深知责不在神，而在于自己民族的悖逆，仍旧对神充满信心和依靠。她的信心象但以理一样不因环境而改变。她的信心是有知识的信心。

2  有爱心对仇人

太5：43—44  “你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那BP你们的祷告。

她虽然沦为奴仆，但仍信神的公义和信实。所以她不怨天尤人，甘心忍受管教。更伟大的是能够爱仇敌。并在仇人的面前见证以色列的神。

三  清心奉主的以利沙

1  不卑不亢的态度

如果你知道以利沙所处的背景，你才会欣赏并且称赞以利沙那“不卑不亢的”高风亮节。每一个基督徒都应该有一颗谦卑的心，但每一个基督徒面对权贵也要具有不卑不亢的态度。要知道我们是“被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民”。不能随便屈服于世俗的权势和金钱的利诱之下。他没有因为乃缦是亚兰的大元帅而奴颜婢膝（像以色列王一样）。

2  清心寡欲的生活

王下5：16  以利沙说：“我指着所侍奉永生的耶和华起誓，我必不受。”乃缦再三地求他，他却不受。

提前6：10  贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。

另一个美好的品德是不贪恋钱财。巴兰是贪财的先知，恰恰成了鲜明对比。这应该是先知的本色，是每一个神的仆人应持守的性情。

四  敢于直言的仆人

1  明白事理

王下5：13  他的仆人进前来对他说：“我父啊！先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？何况说你去沐浴而得洁净呢？”

这个仆人难能可贵之处有二。其一就是明白事理。他说得多么中肯：“先知若吩咐你作一件大事，你岂不作吗？”他提醒自己的主人：你是有求于人的。其二就是

2  忠于主人

一个奴仆能够这样深明事理，已是难能可贵了，更何况他还能在主人怒火中烧时据理力劝呢！其忠心昭彰，真是乃缦之福也。现在的人拍马溜须，阿臾奉承。这个仆人就成了我们效法的榜样。所以我们真应该好好的学习这个忠仆啊！

五  贪财失败的基哈西

这实在是一个典型的反面人物，其教训其一是他身在先知身边，却不能效法先知；其二是他明白真理却不能谨守遵行；其三是专顾自己不顾神荣。每一个基督徒岂不当好好的从他身上得到教训吗？！

1  有样不学，甘愿流于败坏

太11：29  我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。

圣经为我们留下全人的榜样，学习圣经可以说是学习耶稣。然而不单单是一个基哈西是“有样不学，甘愿流于败坏”，只怕我们今天每一个人都要认真思想了。

2  有道不循，自然堕落沉沦

腓3：19  他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。

王下5：27  因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。”基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。

每个人都应该为自己所作的承担神的报应（罗2：6  他必照各人的行为报应各人。）就是罪得赦免的基督徒，他们所行的在今生也要受到神的管教。

 

结语  这一章的圣经要得的启示太多，今天我们只从五个人物各自的言语行为中略为思想，作为你我学习效法；警戒的榜样。