活在天国之中(利20:22-26)
天国是什么?我们一直都会觉得蒙主恩召的时候，才能进入天国，那是未来式，不过，从圣经来看，显然天国不是未来式，而是现在进行式，因为当耶稣、施洗约翰一开始出来传道的时候，都曾说：「天国近了，你们应当悔改」这里的重点是在放在哪里呢？是天国？还是悔改？显然是是在悔改！换言之，言之下意即是：当你们悔改的时候，神的国就来了！

主耶稣曾教导我们主祷文里面就说：「愿你的国降临！」

每个国家都有品牌，或者是代表国家的形象，就像是一个产品一样。美国这个国家，曾被人称羡的国家；而欧盟，曾经有多少国家想加入！但曾几何时，当2008年，雷曼兄弟宣布倒闭的时候，随即造成金融风暴；而号称最为环保的美国，至今仍然没有签定京都协定，这是攸关整个世界的环保约定，美国何以拒绝呢？因为美国仍然是全球污染最严重要的国家之一。

当初有多少想加入欧盟，然而，现在却问题重重，搞到最后，才令人发现，原来欧盟已经成为欠债集团，希腊、西班牙、义大利等这些国家的财务吃紧，最后还是由欧盟出面处理，但这对经济稳定的国家，像德国、英国、法国是非常不公平。弟兄姊妹，我们看见世上的国度会让人失望！

而天国却不会让我们失望，首先，我们知道在神的国中是有品牌，是一种标誌，主耶稣说：「你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」(约 13:35)请大家留意，这里说「认出」，这是一个品牌，当我们判断一个产品的品牌，一定要「认出」它独特的地方，而天国也是如此。

但问题是：今天，是什么因素影响我们生活在天国之中?我们一定要去了解原因，必须要去检查原因，到底是什么原因所造成的。如同车子不能发动，是什么原因呢?一定要去找出原因。

今天，我们要看的经文是在利未记20:22-26：「所以，你们要谨守遵行我一切的律例典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的风俗；因为他们行了这一切的事，所以我厌恶他们。但我对你们说过，你们要承受他们的地，就是我要赐给你们为业、流奶与蜜之地。我是耶和华─你们的　神，使你们与万民有分别的。所以，你们要把洁净和不洁净的禽兽分别出来；不可因我给你们分为不洁净的禽兽，或是滋生在地上的活物，使自己成为可憎恶的。你们要归我为圣，因为我─耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。」

请大家留意：这里一直绕着一个主题：不可掺杂，即是：不可随从他们的风俗、与万民有分别、要…分别出来……等等。

当你发现你每天有苦恼、情绪不对，生活与天国的生活不一样的时候，一定要去了解原因，进一步的说，说清楚一点，就是可能掺杂；而因为掺杂，可能就造成你的生活混乱。

圣经告诉我们： 「你们要守我的律例。不可叫你的牲畜与异类配合；不可用两样搀杂的种种你的地，也不可用两样搀杂的料做衣服穿在身上。」(利19:19)

这段经告诉我们三件事是不能搀杂：

不同的牲畜是不能搀杂：像是马和驴子杂交所生的就叫骡，牠不会生育，公驴和母马所产后代称为马骡；公马和母驴所产后代称为驴骡。而不同的地是不能种二类的种子；不同的质料不能搀杂。

「不可穿羊毛、细麻两样搀杂料做的衣服。」(申 22:11)

「不可与你们中间所剩下的这些国民搀杂。他们的神，你们不可提他的名，不可指着他起誓，也不可事奉、叩拜。」(书 23:7)

影响目前基督徒的信仰生活，就是世俗文化，所以要区分世俗的和属灵的是全然不同。

什么是天国？什么又是神的国？其实，天国和神国是一样的意思，就是指着神所掌管的范围，也是谈到神统治的一种通称。所以，也包括了二部份，一种是神在人内在的掌权，一种是外在的真实的范围，像是永远的国度、教会、千年国等，天国是马太福音的惯用法，因为马太福音是针对犹太人写的，犹太人尊重神的圣名，所以尽量不直接使用「神」字，而使用「天」这个字。

我们如果要活在天国之中，有几件事，是千万不能掺杂：

一、不可在属灵信仰上掺杂

撒旦常常会使我们混乱，请我们留意几段的经文：「耶稣转过来，对彼得说：『撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的；因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。』」(太 16:23)「这时，撒但入了那称为加略人犹大的心；他本是十二门徒里的一个。」(路 22:3)「他吃了以后，撒但就入了他的心。耶稣便对他说：你所做的，快做吧！」(约 13:27) 「彼得说：『亚拿尼亚！为甚么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几分呢？』」(徒 5:3)

撒旦是我们要预防的，牠有许多的技俩，目的是让我们不要过在天国之中。

还记得伊甸园的事件吗？原来亚当和夏娃生活在非常美好的伊甸园，但是什么原因让他们离开？甚至是被迫失去如同天国般生活的伊甸园？就是因为魔鬼撒旦来诱惑他们！

二、不可被负面情绪上掺杂

负面情绪常常使我们无法生活在天国之中，如果你扳个脸、动不动就发脾气，这样，你的生活无法让人羡慕。

有位女传道曾在一个两、三百人的教会服事，当时只有她一个传道人，服事非常累，却仍听见许多抱怨的声音。有一次她很沮丧地从楼上下来，发现教会那个大庭园里，以百里香作成的围栏没有任何花开，只有她办公室前那欉开得很茂盛。她看了一眼却没好气地说：「开什么花？」就走进办公室，一进办公室，主就问她：「孩子，你看院子里哪里开花了？」她说：「都没有开花。」然后神说：「为什么只在你办公室前开花呢？」她就问主：「为什么？」主说：「我向你献花！今天你所做的事没人知道，也没人回报，没人肯定，可是我知道，我也看见了，所以我向你献花。」神这样的回报，对她往后的服事有极大的影响，这位女传道人就是灵粮神学院的乔美伦老师。

为什么会低潮？因为跟自己的期待不同，或者孩子的表现不如自己的期待，也许工作的表现不如自己所期待的……，当期待与自己不同时，我们就会低潮。

有一天，我的大女儿恩聆无意间问我：「爸爸，为什么我觉得你对弟兄姊妹比较好，对我跟妹妹就很兄？」我非常惊讶反问她：「有吗？」她非常肯定回我：「有啊，你每次看到弟兄姊妹来教会，你就笑脸迎人，对我跟妹妹就好兄……」哇！这给我提醒，原来，在每次的情绪中，我常常让孩子活在地狱里，我便向神认罪，求主来赦免我。负面的情绪，会影响我们的工作、家庭、生活、还有一切的一切。

摩西带领以色列人出埃及时，经常低潮，有一次，因为以色列向他发怨言没水，他就击打磐石三次，这是情绪性的行动，然而，因着这件事，使摩西无法进入迦南地。

三、不可被世俗价值上掺杂

这个世界有许多的世俗价值，这跟基督徒的生活立场常是不一样。包括：

1、价值：潜移默化，慢慢改变

2、文化：这个世俗的文化告诉我们要让更多人的知道；如果要出名，就要开记者会，让媒体报导出来。然而，圣经告诉我们：「左手作的，不要让右手知道」，也说：「人家打你的左脸，右脸也过来任由他打」。

这世界说：「要为今日而活。」但主说：「要为永恒而活。」(帖前4:17)这世界说：「我爱你，因为你……。」但主说：「我爱你，虽然你……。」(赛60:15)世界说：「千万不要放手。」主说：「放手吧！」(太11:28)世界说：「没有人能知道未来。」主：「你一切的未来都在我的手中。」(耶18:6)世界说：「外表最重要。」主说：「人看重外表，我看重内心。」(撒上16:7)世界说：「不可能做到的。」主说：「在我凡事都能。」(太19:26)世界说：「只要亲眼看见，我就相信。」但主说：「那没有看见就信的有福了。」(约20:29)

3、宗教：製造一种假象，让人误信，好像就是条条道路通罗马，甚至是一贯道的五教合一，到最后，没有固定的信仰对象，相信磁场、生命灵数、新纪元……

4、道德：这个世俗常告诉我们：没关系!

请注意这段经文：「但我对你们说过，你们要承受他们的地，就是我要赐给你们为业、流奶与蜜之地。我是耶和华─你们的　神，使你们与万民有分别的。」(利20:24)原来神要以色列民的是一个流奶与蜜之地，就如同天国般的生活。

最后我给大家一个口诀，帮助大家能检视自己是否活在天国之中，人有三个部份：灵、魂、体，灵就是与神交往的层面；魂就是情感、意志的层面；体就是身体的层面。今天我们所提及的三件事，也就是在灵上不可在属灵信仰上掺杂，在魂上不不可被负面情绪上掺杂；在体上不可被世俗价值上掺杂。

甚愿从今天起，让我们要学会过天国的生活！