避免属灵的传染病 (利13章)
2016-10-27  

避免属灵的传染病(利13章)

今天,我们要读的经文是在利未记13章,在这一章中,我们会有一个错觉,就是好在读一篇医学报告或是论文之类的资料。但这段的经文,却是上帝对弱势的关心的表现。

大痳疯是个可怕的病,不但害了自己,也会连累别人。 但是,人是否真患了这病?神就指示以色列人怎样去分别,而这有二个层面的意义,一是确保别人的安全;二则是不要冤枉好人。

在利未记十三和十四章所说的大痳疯,固然是指我们现 今所说的大痳疯,但其实也是指其他的皮肤病,神要我们 注意皮肤的健康。

我们一开始的问题是大痲疯是甚么病症?在利未记13-13章这两章主要的希伯来文的大痳疯,我们把它翻译为大痲疯,而今天我们使用「大痲疯」这个字,在整个翻译历史上是非常复杂的;总之,据不少学者的研究,这个翻译并没有近代医学的大痳疯的意思,因为痳疯病桿菌最先是在1868年,由挪威卑尔根(Bergen)的医生Gerhard Henrik Armauer Hansen 所发现,当时所用的学名与二千年前希腊文和拉丁文拼法相同,却是不同的病症。所以,简单来说,就是现代的大痲疯跟圣经的大痲疯是两种病症。

在利未记的经文给我们看见,神告诉以色列人,皮肤病有许多种,不要混淆。神亦告诉他们怎样去分别,从这段经文,我们看见皮肤病包括几类:1癣(v.1-8)2大痳疯(v.9-17)3疮(v.18-23)4火毒(v.24-28)5头疥(v.29-37)6白癣(c.38-39)7秃头 (v.40-44)等,人的皮肤会染上各种疾病,这些和大痳疯相似, 但不是大痳疯,是清清楚楚的,神要人懂得分别,不要混乱,免得害己害人。

所以,当我们面对这些可疑的皮肤病,圣经给我们看见,神是仔细的,祂不要一下子就定人有病,但也不要人掉以轻心,祭司要观察,病人要关锁七天,有时又要再关锁七天,目的是要慎重,不可大意、随便,故此,神要祂的子民清洁,连皮肤也要如此。

利未记13章这一章提到要如何察验大痲疯,而这是由祭司来担任这个角色,所以,祭司也承担很大的风险,而传染途径包括空气、飞沫、粪口、接触、垂直、血液等多种方式。

大痲疯是一种传染病,那么,属灵的传染病到底是什么呢?我想恐怕是灰心、没有信心、怀疑、苦毒、抱怨、软弱、没有爱心、闲言闲语、批评、论断,甚至是罪,都会直接影响我们。

今天,我们从圣经的教导中来学习「拒绝属灵的传染病」,当人若染了大痳疯,神的子民要怎样面对处理呢?

一、隔离(v45-46)

隔离,就从现代医学的角度来看,就是一种防疫工作,这是观念,竟然早在四千年前就有了。

「身上有长大痲疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散髮,蒙着上唇,喊叫说:『不洁净了!不洁净了!』灾病在他身上的日子,他便是不洁净;他既是不洁净,就要独居营外。」(利13:45-46)
为什么隔离呢?因为怕被影响其他的人,而隔离是一个最好的方法,免得传染别人。在隔离期间, 这人要撕裂衣服,散髮。这固然是给人一个明显记号,勿随便接近,其实这行动也带有懊悔的意味,对自己的行为懊悔。

属灵的传染病一旦发生,就要马上隔离,不要让它影响你,像是评批、论断、暗箭等等,所以,你不要为别人而活,你要为主而活。记得在多年前,当时我还在一所教会的学校工作的时候,曾经有一个女同学声称她见到鬼,于是我们就立即隔离。

还有一次,有次女同学对我有误会,隔天我就忘记了,这就是隔离,我们必须要把负面的情绪隔离。

在我们的生活中,是否也充满了许多负面的言语,天天打着你。为什么让别人来决定你的一天要如何过呢?你的价值不是由别人来决定,而是由上帝来决定的,你要知道你至高者的儿女,你是王子、你是公主,你是尊贵的!所以,你要断开那些传染病,你不要再去想那些泥巴战,也许你无法避免,但你要隔开。

有些言语,是非常伤人,也许是个误会,就这样伤害了你,你要学习一件事,就是回到上帝的眼光,祂是如何看待你?

每一天我们总要听上千万句的话,正面的话语,神的话话,你要牢记,你要当真,你要抓住,但是负面、消极的话,你要学会放掉。

二、呼叫 (v45-46)

呼叫的是目的是要警告别人,要千万小心,不但不要靠近自己,也不要像自己一样,看似残忍,其实这是对全民的好处,在这今天流行姑息的世代,实为一捧喝!

呼叫是一种紧急的状况,我知道在林口长庚医的地下街,如果发现有病人病倒了,所有的人,就是叫999,而在附近用餐的医生就会过去协助。

请我们注意在利未记13:45,经文说:「身上有长大痲疯灾病的,他的衣服要撕裂,也要蓬头散髮,蒙着上唇,喊叫说:『不洁净了!不洁净了!』

也就是当自己发现自己已经有大痲疯时,你要大声喊叫说:不洁净了!不洁净了!经文很有意思,不是你指着别人说:「你不洁净!你不洁净!」而是告诉别人自己的需要、自己目前的光景,看似是好像自曝其短、好像是把自己的缺点彰显出来,但其实是让自己得着帮助。

试想下面的情形:

1、如果不警告别人,可能会带来整个民族的危机。

2、如果成为整个民族的危机,那么,个人就会成为历史的臭名。

3、如果没有讲出来,别人就无法帮助你。

今天,当我们不小心得了属灵传染病时,也需要呼叫。我们需要在小组中讲出你的需要、软弱、缺乏、无力、困难,全然把这些道出来,这是扶持、鼓励的力量,如果一个人走每天的生活,那实在是非常痛苦的事。

有一次,我在一个很郊区的地方停车,那里没有划停车格,后来有一台车进来,他停在我车子的后面,距离我的车还能停一台车的位置。接着第二台车进来,那车因为是休旅车,就是车身略大些,他打算停在我跟第一台车的那个位子,于是,他先让他的朋友们下车,结果,他老兄总是停不好,车子来来回回切了几次,后来,他决定放弃,但他的同伴告诉他:「你怎么不能停进去了,你可以的!」第二位同伴接着告诉他:「位子还很大!」后来,果然,他成功停进去了。这就是小组的功能,能互相鼓励、扶持。

不只是小组,我们还要向天上的主呼求,祂全然知道我们的需要,因为小组的弟兄姊妹还是有其限制,但我们能向我们的主祷告。

三、焚烧 (v.47-59)

如果被大痲疯传染,隔离了,也呼叫了,那还不够,需要再焚烧。圣经说「那染了灾病的衣服,或是经上、纬上,羊毛上,麻衣上,或是皮子做的甚么物件上,他都要焚烧;因为这是蚕食的大痲疯,必在火中焚烧。」(利13:52)

圣经告诉我们:凡被证明有大痳疯的衣服,就要用火把它焚烧,这是消毒,也是最彻底的办法,让大痲疯完全处理。

其实,从圣经的次序来看,真的很像我们现在的防疫工作,当我们发现有严重的传染病时,像是在2003年SARS的那次一样,首先出入公共场所,要量体温,这很像当时祭司的察证工作;接着要喷酒精,就很像焚烧,就是消毒;而一旦发生有感染的事情发生,就是通报相关单位,这就是呼求;最后如果确定染感,就必需要隔离。我们发现圣经是非常有智慧又宝贵的,原来早在四千多年前,就已经有如此完善的通报系统。

我们再回头来看焚烧这件事,当发现有大痲疯的事情发生的,就要把那人的衣服烧了,不要以为衣服是小事,它会把病继续传播出去呢!人要小心生活,保守自己清洁,就不至在身体上染上病。

焚烧就是消毒,我们的心怀意念也需要让主的圣灵来消毒,当圣经提到圣灵的时候,用许多词来形容圣灵,像是如风、如鸽子、如江河,其中也包括了如火。今天,每位基督徒都需要让圣灵来消毒我们内心的东西。

一开始我们讲到隔离,不要受它影响,这是消极,积极的作为就是要焚烧,这是完全对付属灵的传染病。

简单来说,我们要如何拒绝属灵的传染病?

1、隔离就是拒绝让负面的东西来影响我们。

2、呼求就是寻找一个鼓励与扶持的后援会。

3、婪烧就是除去我们自己不好的心怀意念。

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