刚才我们唱的诗篇23篇，是采用我国传统曲调唱颂旧约诗篇，最为成功的一例，这首诗歌可以说是从城市到农村各地教堂最广为传唱的一首诗歌。“文化大革命后，各地教会复堂时，发现几乎各地信徒都会背唱这首诗。”（赞美诗史话）可见诗篇23篇多么令人喜爱！诗篇23篇的应用范围非常广泛，比如礼拜聚会时可以宣读，婚礼时可以诵读，丧礼安葬礼还可以用它！可见诗篇23篇的属灵意义何其丰富！今天是同工会，我们也可以分享它，愿圣灵帮助我们---同负主轭，同为神的国作工的同工同道们，能够从中汲取属灵的营养，使我们的侍奉，恩上加恩，力上加力！
今天是同工会，坐在这里的都是为神做工的人，我们为神作工，作工之前要先来认识神！经上说“你要认识神，就得平安，福气也必临到你。（伯22:21）“愿恩惠、平安因你们认识神和我们主耶稣，多多地加给你们。”（彼后1:2）可见我们认识了神，再来为主作工，生命才会更加蒙恩蒙福，侍奉才会更加有力量有方向！因此，今天我愿藉诗篇23篇和各位同工同道一起共勉，题目是认识你的神！
一、神是你的牧者（1－2）
诗篇23篇1-2节说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。”（1-2节）
耶和华是神的名！（出3:15）诗人说“耶和华是我的牧者”，这句话的意思就是说神是我的牧者！本诗作者诗人大卫对神的认识非常准确，他认识到神是一位什么样的神呢？我的牧者。圣经在这里让我们认识到，今天我们所信的神是怎样的一位神---我的牧者！我们每个人都要对自己说，神是我的牧者！
什么是牧者，就是牧人，这里特指牧羊人！牧羊人负责羊生存的一切需要！羊会有什么需要？两大需要：食物和安全！好牧人这两点是一定要做到的！耶和华是慈爱的神，全能的神这两点自然是一定做得到的！诗人也为神做了这样的见证！大卫这时做诗，已经把自己看做是神这位牧者的羊了，他说“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。”“水边”的“青草地”为羊提供了上好的充足的食物；羊可以在此“躺卧”和“安歇”，可见十分的安全！羊有了这两大需要，就什么也不“缺乏”了！在大卫的心中，神正是这样的一位神！是他的牧者！保证他食物供给的需要，保护他生命财产的安全！
大卫虽然自己本身就是王，然而在这两方面的需要上，他清楚地知道自己毫无能力，完全仰赖神的怜悯和恩赐！
不是所有的牧者都是好牧者，不是羊的这两样需要每一个牧者都能满足！只有神才能做到！
神是造物主，他创造的一切可以供给人的需要！创世记1章我们看到神创造世界的时候，先创造的是阳光空气水，陆地海洋山川河流，地上结果子带核的树木，结种子的菜蔬，牲畜、昆虫、野兽，海里的鱼，天上的飞鸟，最后创造的是人，神先创造的这一切都是给谁创造的，就是给我们人创造的啊！在我们还未造成以前，神已经给我们预备了需用的一切。
神是赐平安的神！“耶和华说：我知道我向你们所怀的意念，是赐平安的意念，”（耶29:11）“赐平安的主随时随事亲自给你们平安。”（帖后3:16）只有在神的里面才是最安全最稳妥！耶和华沙龙就是“耶和华赐平安”的意思。（士6:24）
今天我们是神的工人，为神作工的人，你要认识到你在为谁作工，你和他是什么样的关系！---神是你的牧者！你是神的羊！神是你的保障！---食物供给的保障！生命安全的保障！你为神作工，神高兴，神喜悦，神必负你全备的责任！所以你为主作工，就尽可放心，大胆去作！
别再害怕为主作工会不会吃不上穿不上，不会的！“神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗？”（罗8：32）“耶和华的圣民哪，你们当敬畏他，因敬畏他的一无所缺。少壮狮子还缺食忍饿；但寻求耶和华的，什么好处都不缺。”（诗34：9－10）
别再怀疑为主作工是不是在浪费时间，别再犹豫为到底是去为主作工还是去抓世界挣大钱，同工们，不是的！神让我们“似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6：10）
别再担心为主作工会不会有挨打挨骂有生命的危险！神是你的牧者！你为神作工，神必会保护你！
耶稣说“11我是好牧人，好牧人为羊舍命。”（约10：11）耶稣对我们的保护是舍命的保护！撒旦害不了我们！神保护我们“如同保护眼中的瞳人，将我隐藏在你翅膀的荫下；”（诗17:8）
我们很多时候，为主作工确实会陷入BP当中，有异端的侵扰，有假先知的混乱，有不信者的威吓，这些都看似很危险，然而主应许“8我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；9遭BP，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。”(林后4:8-9)“似乎要死，却是活着的；似乎受责罚，却是不至丧命的；10似乎忧愁，却是常常快乐的；”（林后6：9）
越是这样我们越要为主作工！“人若因我辱骂你们，BP你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。应当欢喜快乐，因为你们在天上的赏赐是大的。”（太5:11-12）
同工同道们，勇敢的为主作工吧！神是你的牧者，你必不至缺乏！
二、神是你的引导者（3）
生命有了神的供给和保障，生命还需活出神的形象和样式来，活得要有意义、有价值！大卫接着作诗感叹，“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”（3节）大卫这是在庆幸这一生有神的引导，活在神的义路之上，真是没白活！大卫认识到神做了他一生的引导者！今天我们对神也要有这样的认识，神是我的引导者！
若不是神使我们的灵魂苏醒，“我们都如羊走迷，各人偏行己路，”（赛53:6）走在罪中，走向灭亡，我们还全然不知！就像迷路在群山之间的小羊，随时都有生命的危险，不是掉下山涧就是被狼吞吃，可是自己还不知危险，仍在到处找草吃！这就是我们没信耶稣时的光景！之所以，会落入这样的光景中，就是因为我们的灵魂混沌沉睡，没有苏醒过来，“心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷”（赛6:10）
神要让我们的灵魂苏醒。什么是灵魂苏醒，就是看到自己的不义，看到神的公义！从罪的道路调转方向走向神的义路！好像一个人在屋子里睡大觉，外面着火了还未察觉，你需要唤醒他，甚至一盆凉水泼醒他，赶紧起来才能逃命；好像一只羊只低头看眼前的草，却看不见前面的悬崖，再走几步就要掉下万丈深渊，你要唤回它，拉住它，让它往回走，它才会保命；就好像逆向行驶在单行道上的车辆，需要调转方向，才会避免车毁人亡！
大卫的一生多次这样被神叫停，让他调转前进的方向！大卫曾霸占乌利亚的妻子拔示巴，并谋杀了乌利亚，（撒下11章）神藉着先知拿单来责备大卫，（撒下12章）更“击打乌利亚妻给大卫所生的孩子，使他得重病”（撒下12:15）夭折，来唤醒大卫的灵魂；大卫做王，数点民数，骄傲自大，耀武扬威，不归荣耀与神，神不喜悦，藉着一场瘟疫民间死了七万人（撒下24章），来苏醒大卫的灵魂……
我们以前不认识神其实都是这样，灵魂没有苏醒。虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。今天有多少人，迷失人生的方向，就是因为灵魂还在昏迷沉睡，最终的结局就是灭亡。
一个人的灵魂能够苏醒，这是神的作为！是神使我们的灵魂苏醒，是神让我们看到自己的危险，看到自己的软弱无力，看到自己是一个罪人，看到自己是需要被拯救的人！
感谢神，神使我们的灵魂苏醒了，让我们认识到自己都是被神寻找拯救的人！相信“人子来，为要寻找、拯救失丧的人。”（路19:10） 我们都是那失丧的人！我们都是那得救的人！
感谢神，是神使我们的灵魂苏醒，有这样的信心！相信耶稣在S字J上舍了生命，是为了换回我们的生命；在S字J上流尽了宝血，是为了洗净了我们一切的罪愆！如今我们都走在了义路之上！这条路是光明正直的路，是通往天堂的路，是永生之路。
我们要感谢神！是神使我们灵魂苏醒，让我们走到教会来，让我们相信耶稣是主！我们能信耶稣是主，这是圣灵的感动啊！“若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。”（林前12:3）
感谢神，神使我们的灵魂苏醒，“引我们到基督那里，使我们因信称义。”（加3:24）明白“如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。”（罗3:24）我们是“因信基督称义” （加2:1）
所以，今天我们为主做工的人，都当感恩！感恩是神使我们的灵魂苏醒，我们才信耶稣成为神的儿女；是神使我们的灵魂苏醒，使我们愿意成为神作工，与神同工，一生为主而活；是神使我们的灵魂苏醒，使我们走在了传福音的义路之上，“作义的器具献给神。”（罗6:13）
三、神是你的安慰者（4）
我们为主作工的人，走上了神所指引的这条义路，我们高兴欢喜，更心存盼望！但我们更要清楚的是这条路不好走，作工的人都知道，这是一条S字J的路，是一条苦路！甚至是一条流泪、流汗、流血之路！那这样一条艰难的路如何能走下去呢？靠的就是神的同在和安慰！所以，大卫接着做诗说“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。”（4节）
我们为主作工，我们是神的工人，可我们有时难免也陷在软弱之中，有疲乏困倦之时、有灰心惧怕之时、甚至行在死荫的幽谷中，但我们不要害怕，因为神与你同在，他必用“杖”和“竿”，来安慰你！杖和竿代表着神的能力，神是全能的，他有能力保护你、安慰你！
大卫经历过死阴的幽谷，更经历了神的同在和安慰！撒母耳奉命膏以色列的王，来到大卫家，父亲耶西把大卫的七个哥哥都叫了来，挨个让先知撒母耳看，看看哪个能行，能做王，惟独没把大卫叫来，大卫那时在那放羊呢，他父亲也没找人喊他一声，快点回来。撒母耳都要走了，问他 “你的儿子都在这里吗？”他才回答说：“还有个小的，现在放羊。”意思，那个小儿子太小了，能算么？能做王么？看到了么？连他自己的父亲，都没看好他能做王，都不相信他能做王！如果你是大卫，你是什么心情，伤心至极吧！但神安慰了大卫！撒母耳对耶西说：“你打发人去叫他来；他若不来，我们必不坐席。”12耶西就打发人去叫了他来。大卫一到，耶和华说：“这就是他，你起来膏他。”13撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。（撒上16章）我们看到连自己的父亲都没看好的大卫，神看好他了；父亲都遗忘的大卫，神没忘了他，神用他自己的爱，安慰了大卫！
后来非利士人侵扰以色列，“13耶西的三个大儿子跟随扫罗出征。”大卫奉父命上战场给哥哥送饼看望哥哥，在战场上正好看见巨人歌利亚辱骂神的名，大卫就说“这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗？”28大卫的长兄以利押听见大卫与他们所说的话，就向他发怒，说：“你下来作什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意，你下来特为要看争战。”大卫很无辜说：“我作了什么呢？我来岂没有缘故吗？”（撒上17章）说明他大哥根本没瞧得起大卫，但神瞧得起大卫，因为大卫依靠神！神就与他同在！
45大卫对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名。”49大卫用手从囊中掏出一块石子来，用机弦甩去，打中非利士人的额，石子进入额内，他就仆倒，面伏于地。51大卫跑去，站在非利士人身旁，将他的刀从鞘中拔出来，杀死他，割了他的头。大卫得胜了！得胜原因是什么？神的同在啊！哥哥看不起他，神让他得胜给了他最大的安慰！
后来扫罗嫉妒的追杀，做王之后外敌的侵扰，晚年押沙龙的背叛，白发人送黑发人无一不是死亡的幽谷！但神是与他同在，他就不惧怕！神安慰他，他就刚强壮胆！
大卫为神作工，神与他同在！今天我们为神作工，神照样也与我们同在啊！亲爱的同工同道们，作工虽有艰难、虽有辛苦、虽有然软弱、虽有不理解，你也会有孤独伤心时，不要怕神与你同在，神说“有我与你同在，必没有人下手害你，”（徒18:10）神差遣耶稣基督来到我们中间，耶稣名就叫以马内利，神是与你同在的神啊！他天天与我们同在，时时刻刻与你同在，走路睡觉都与你同在！神必亲自安慰你，保护你！
“保护你的是耶和华，耶和华在你右边荫庇你。白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。耶和华要保护你，免受一切的灾害。他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”（121:5-8）
四、神是你的赐福者（5）
当我们这样去依靠神，神与你同在之时，你会发现自己已经在神的祝福之中了！“在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。”（5节）
敌人要害你，却不能把你怎样，万事互相效力，反成为你得胜的经历，神要藉着你敌人的手，为你摆设得胜的宴席！大卫被儿子押沙龙赶出王宫，留下的妃嫔在宫殿的平顶上，在以色列众人眼前，被押沙龙玷污（撒下16章）；在他逃亡的路上，遇见老仇敌示每，一面行走一面咒骂，又拿石头砍他，拿土扬他。（撒下16章）然而神让大卫得胜归来，神给大卫的王位，人不能夺去，更藉儿子所罗门杀了示每！(王上2:46)
我们看大卫的一生，满了征战，真如同天天活在敌人的刀剑之中，但神却让他得胜，在敌人面前摆设宴席，且是得胜的庆功宴！
大卫是合神心意的人！他一心遵行神的旨意，敬畏耶和华！神就祝福大卫，膏立他作王，而且他的王位是人手不能夺取的！“大卫的国位必在耶和华面前坚定，直到永远。”（王上2:45）大卫回顾自己的一生，从心里往外的向神感恩，自己真是太蒙福了，从一个放羊娃，到被神验中膏立为王，神的恩神的福，超过他所求所想，所以他感恩地说：神“使我的福杯满溢。”
“因为神不偏待人。”（罗2:11）神如何恩待了大卫，也恩待了一切敬畏他的人！我们是神的工人为神作工，天天和撒旦争战，与“天空属灵气的恶魔争战。”（弗6:12）但我们有“神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住。”（弗6:13）我们的得胜，是神使我们得胜！“因为凡从 神生的，就胜过世界；”（约壹5:4）耶稣说“在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）“感谢神，使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。”（林前15:57）
我们每一次的得胜都是神在我们的仇敌---撒旦面前摆上的得胜的庆功宴；将来我们还要赴那羔羊的筵席，耶稣得胜撒旦“你们聚集来赴神的大筵席，”（启19:17）那时“作工的，他们的名字都在生命册上。”（腓4:3）那时“名字写在羔羊生命册上”（启21:27）的我们要进入天上的“圣城耶路撒冷” （启21:10）享受天上的宴席！这是何等大的福，不仅是地上的福，更是天上的福，真是超过我们所求所想，真是福杯满溢！
五、我们一生为主活（6）
这是大卫对神有了清楚的认识神之后，发自内心的祷告。“我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”（6节）
大卫相信神给予他的恩惠是“一生一世”的；他也下了决心，立定心志“住在耶和华的殿中，直到永远”。他还曾有过这样的一个祷告 “有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求：就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。”（诗25：4）这里要解释一下什么是“住在耶和华的殿中”，并不是一定要在圣殿里安个家，它的实际意义乃是：住在神里面，与神建立美好的关系。就如摩西的祷告“主啊，你世世代代作我们的居所。”（诗90：1）一样。
大卫的祷告神垂听了也应允了,大卫的一生从未离开神！一生活在神的旨意里面！这也注定了大卫的一生都在神的恩惠之中！
大卫的祷告也应当成为我们的祷告！我们也要住在神的里面！让我们凭信心相信“凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。”（约壹4:15） 如耶稣所说“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，”（约15:5）“神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。”（约壹4:13）
住在神里面人，他的一生必定是有恩惠慈爱随着他！我们也当效法大卫立定心志，“你们要住在主里面。”（约壹2:28）一生一世为主而活！活在主的里面！
我们当有信心，我们所作的工不是徒然的！乃是存到永远的！“要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:17）将来耶稣驾云再来接我们到父家的时候，我们相信“在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”（诗133:3）“惟你耶和华必存到永远，”（诗102:12）我们住在神的里面，也必定到永远！
结语
感谢圣灵的启迪，藉着诗篇23篇的分享，我们更加认识了我们的神！我们既然认识了他，知道神是你的牧者、引导者、安慰者、赐福者，以后就要更加的敬神、爱神、信神、靠神，一生一世不离开神！一生一世为主而活！阿门！
笔者 辽宁抚顺 李天照教师
2016年9月8日星期四