经文：诗63:1-8
诗篇63篇是“大卫在犹大旷野的时候，作了这诗。”（序）在这首诗里，大卫把对神的感情淋漓尽致地抒发出来！大卫爱他的神，他甚至说“比生命更好”（诗63:3）“还活的时候要这样称颂你。”（诗63:4）“在床上记念你，在夜更的时候思想你，”（诗63:5-6）“我心紧紧地跟随你”（诗63:8）这让我们看到大卫和神之间达到了一种极其亲密、美好的关系！所以，在诗的开头大卫就说，“1神啊，你是我的神，”（诗63:1）弟兄姊妹，神也是你的神啊！我们都当像大卫一样，诚心实意的去爱我们的神！从今日起，你要在心里向神说“神啊，你是我的神！”藉着大卫的经历，和弟兄姊妹分享一个信息，题目是神啊，你是我的神！
一、渴慕神（1-2节）
大卫说“1神啊，你是我的神，我要切切地寻求你；在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。2我在圣所中曾如此瞻仰你，为要见你的能力和你的荣耀。”（诗63:1-2）这里我们看到大卫在切切的寻求神、渴想神、切慕神、瞻仰神、为要见到神，总之一句话，大卫渴慕神！
大卫为何这般渴慕神呢？难道他不能寻到神，神离开他了吗？不是的。这里我们要先看一下大卫此时所处的环境！大卫此时在那？在犹大旷野。大卫在旷野放羊么？不是的。在经文11节中，我们看到大卫已经自称是王，可见这时的他是被他的儿子押沙龙赶出了王宫，漂流在犹大旷野避难呢！（撒下15:23）大卫离开了圣殿，不能再见到约柜，不能再像往常一样敬拜神，不能再像以前“2我在圣所中曾如此瞻仰你，”（诗63:2）我们完全可以揣测出大卫此时的内心，一定是特别的空，非常的痛，所以他要极力的寻求神，渴想神，切慕神，见到神，大卫是真的爱他的神！
大卫是如何渴慕神的呢？
大卫说“在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。”（诗63:1）从这句话我们就可以看到大卫真的渴慕神！弟兄姊妹你要入情入境的想想，假如你现在就身陷干旱疲乏无水之地，像沙漠一样的地方，问问你最想要的是什么？一定是水吧！在沙漠里，水最宝贵，水比干粮还重要，水就是生命啊!可是大卫没有说“在干旱疲乏无水之地，我渴想水，”而是说“在干旱疲乏无水之地，我渴想神。”这好比在沙漠里，烈日炎炎之下，大卫多日里没有喝到一滴水了，又渴又疺又累，这时把水和神放在大卫面前，问大卫你要什么？大卫要的是神而不是水！可见，在大卫的心里只有神，没有任何的人、事、物能够超过神，取代神！
我们常讲神如何如何祝福大卫，神对大卫如何如何好：耶和华是他的牧者，引导他走义路，用油膏他的头，使他的福杯满溢，一生一世有恩惠慈爱随着，可我们却常常没有看到，大卫又是何等的渴慕神啊！大卫即使逃难在外，但他心里没有想何时能回到耶路撒冷坐回王位，没有想怎样才能打败不肖子押沙龙，何时才能再次拥有象征最高王权的约柜……这些都不是大卫心中所渴慕的，他心里想的只有神，他要回圣所再次瞻仰神，他要看见神的能力和神的荣耀。大卫是真的爱神、渴慕神啊！
神是大卫的神，神也是你我的神啊；大卫说“神啊，你是我的神”，我们也当如此说“神啊，你是我的神，”；大卫爱慕神、渴慕神，我们更当如此爱慕神、渴慕神啊！为什么？因为神爱我们甚至超过爱大卫！因着耶稣基督的救赎鸿恩，我们今天不仅称“神啊，你是我的神”，更称神是“阿爸，父！”，（加4:6）“我们在天上的父”。（太6:9）
“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”（约3:16）
“神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，”（约壹4:10）“神差他独生子到世间来，使我们藉着他得生，”（约壹4:9）“主为我们舍命，”（约壹3:16）“作多人的赎价。”（太20:28）“用我血所立的新约，”（路22:20）“基督照我们父神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。”（加1:4）
“凡认耶稣为神儿子的，神就住在他里面，他也住在神里面。”（约壹4:15）
“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。”（约1:14）“恩典和真理都是由耶稣基督来的。”（约1:17）“在神的右边，也替我们祈求。”（罗8:34）“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在S字J上了。”（加5:24）
更有“圣灵显在各人身上，是叫人得益处。”（林前12:7）
在新约的恩典时代，我们即蒙了神的儿子耶稣基督这么大的救恩，我们更应当来爱神、渴慕神啊！大卫美好的灵性，和神亲密的关系让他知道，哪怕是在干旱疲乏无水之地，有神比有水更好！今天，耶稣基督则亲自告诉我们，他要赐给我们活水， 耶稣说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水，就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约4:13-14）
“信我的人，就如经上所说‘从他腹中要流出活水的江河来’。”（约7:38）“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。”（启21:6）“口渴的人也当来；愿意的，都可以白白取生命的水喝。”（启22:17）
二 、赞美神（3-6节）
3因你的慈爱比生命更好，我的嘴唇要颂赞你。4我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。5-6我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油，我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
我们常说，人逢喜事精神爽，高兴的时候才会欢歌笑语！可大卫此时性命堪忧，逃命在旷野之中，却依然能够以欢乐的嘴唇赞美神，这是极其难得的！此时三儿子押沙龙正在追杀大卫，押沙龙为人极其心狠手辣，曾为被玷污的妹子他玛报仇，亲手杀了同父异母的哥哥---大卫的长子暗嫩。知子莫若父，大卫自知处境非常危险，所以，“14大卫就对耶路撒冷跟随他的臣仆说：‘我们要起来逃走，不然都不能躲避押沙龙了。要速速地去，恐怕他忽然来到，加害于我们，用刀杀尽合城的人。’”（撒下15:14）
但大卫在旷野里写这首诗的时候，大卫心中渴慕神，心里就毫不害怕，他对神说“因你的慈爱比生命更好，”所以，“我的嘴唇要颂赞你”；（诗63:3）大卫自知我还活着，不是没死呢么，那“4我还活的时候要这样称颂你，我要奉你的名举手。”赞美你（诗63:4）；大卫此时的属灵生命可以说达到了一个前所未有的高峰，即使在床上都记念神，在夜更的时候都思想神；大卫的肉身虽然疲乏饥渴，内心却一点也不饥渴，心里好像饱足了骨髓肥油，心脏动力十足，不断的向神发出赞美的诗歌来！大卫越赞美越高兴，甚至欢呼雀跃起来，“要以欢乐的嘴唇赞美你” （诗63:6）
这里让我们明白“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”（诗119:71） 患难使得大卫和神关系更亲近了，比在王宫里平安无事的时候更亲近，大卫曾经“太阳平西，大卫从床上起来，在王宫的平顶上游行，看见一个妇人沐浴，”（撒下11:2）然后犯了奸淫罪和杀人罪。（参撒下11章）但现在，大卫却是昼夜思想神，记念神！真是万事互相效力！大卫心想，因着这次的逃亡与神关系更亲更近了，大卫越想越高兴，所以，他说“我也要以欢乐的嘴唇赞美你。
弟兄姊妹，这里神藉着大卫给我们一个看见，就是新的一年，我们无论遇见什么事都要“16要常常喜乐，17不住地祷告，18凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。”（帖前5:16-18）
平安无虞之时感谢神、赞美神；苦难困境之时更要感谢神、赞美神！因为“苦难是祝福，患难是恩典”，在苦难和患难当中我们更加倚靠神,从而更加经历神的恩典！如歌所唱“你的目光，要转向神。你的目光，要转向神。苦难是祝福，患难是恩典。你的目光要转向神。你会看到，天空更加辽阔，你会看到主给你的更多。”（你的目光要转向神）
当我们赞美的时候，你会发现苦境和难题都会迎刃而解！配得赞美的神喜悦我们来赞美他！这里简单的说一下，看看赞美有哪些好处！
1赞美能够除去恶魔
撒上16章讲到：14耶和华的灵离开扫罗，有恶魔从耶和华那里来扰乱他。15扫罗的臣仆对他说：“现在有恶魔从神那里来扰乱你。16我们的主可以吩咐面前的臣仆，找一个善于弹琴的来，等神那里来的恶魔临到你身上的时候，使他用手弹琴，你就好了。”23从神那里来的恶魔临到扫罗身上的时候，大卫就拿琴用手而弹，扫罗便舒畅爽快，恶魔离了他。（撒上16:14-23）新的一年，愿我们的赞美除去一切搅扰我们的恶魔！
2赞美能够攻破营垒
《约书亚记》第六章讲到：约书亚带领以色列百姓进迦南地的时候，耶利哥坚固高大的城池挡住了前路，以色列人如何得胜的呢？祭司一起吹角，百姓一起呼喊，耶利哥城就倒塌了。（书6章）一起吹角，一起呼喊，这就是赞美啊！新的一年，愿我们的赞美攻破生命中一切挡在前面、拦阻我们的营垒！
3赞美能迎来神同在
代下5章讲到：所罗门王建成圣殿，迎回约柜之时，招聚以色列全会众在圣殿齐声赞美，那时有一百二十个祭司供职吹号，利未人和他们的众子、众弟兄们歌唱，敲钹、鼓瑟、弹琴，“吹号的, 歌唱的都一齐发声, 声合为一, 赞美感谢耶和华。”当他们在圣殿齐声赞美，感谢神的时候，声达于天，让人意想不到的发生了一个大神迹，“那时，耶和华的殿有云充满，甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了神的殿。”表明当时耶和华神降临在他们中间！（代下5章）神真“是用以色列的赞美为宝座（“宝座”或作“居所”）的。”（诗22:3）感谢主，神儿女的赞美真的能够迎来神的同在啊！
4赞美得意外的平安
在徒16章讲到使徒保罗和西拉为主被囚监牢，然后发生了一个大神迹，他们二人被救！神迹如何发生的呢？“25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。”我们看到正是因为二使徒的祷告赞美，神听到了，神就与他们同在，神藉地震救了他们二人！也救了狱卒一家的人。（徒16:25-34）神真是与保罗、西拉同在，必没有人能下手害得了他们！那怎么就那么巧，那一夜有地震，不是的，乃是二使徒的祷告赞美，神听见了，那是神在藉着地震，亲自拯救他们啊！这里又一次，让我们看到赞美的力量，赞美能得到意外的平安！保罗和西拉真是“唱得天开云又散，唱得月儿缺又圆，神的荣耀充满圣殿。”（敬拜的时候）
我们的聚会离不开赞美，我们的生活离不开赞美，我们的人生离不开赞美，就是将来有一天死了，到了天堂我们仍要赞美，同那天使天军高唱“哈利路亚！（就是“要赞美耶和华”的意思）”（启19:1）
神爱我们，甚至道成肉身来到我们中间，为我们生，为我们死，为我们复活，为我们升天，还要为我们再来，你说我们怎么能够不来赞美！“除了耶稣还有何名配得赞美，除了耶稣还有何神配得敬拜。太阳还存月亮还在神让我们在，活着就是要向他敬拜。”（天歌唱起来）
我们若不赞美，耶稣说：“这些石头必要呼叫起来。”（路19:40）新的一年，让我们效法大卫一起来赞美神！无论顺境逆境，遇祸遇福都要来赞美！
三、跟随神（7-8节）
大卫愿意跟随神，大卫说“7因为你曾帮助我，我就在你翅膀的荫下欢呼。8我心紧紧地跟随你，你的右手扶持我。”（诗63:7）
大卫把神对他的帮助和他对神的跟随，做了一个比喻：好像母鸡聚集小鸡，小鸡跟随母鸡，躲在翅膀底下！有危险母鸡为小鸡遮风挡雨，保护他们；小鸡则跟随母鸡，母鸡到哪里去，小鸡就快跑躲在翅膀底下，那是它们唯一的保障！
大卫曾作诗说“我要向山举目，我的帮助从何而来？我的帮助从造天地的耶和华而来。”“耶和华要保护你，免受一切的灾害。他要保护你的性命。你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远。”（诗121）大卫深知唯有神能帮助他，保护他！所以，大卫要跟随神！紧紧的跟随神！
可今天多少人，不愿来相信真神，不愿相信耶稣是神的儿子，不愿相信耶稣能救你，救你脱离罪恶，救你脱离死亡！耶稣能带你进入天堂！耶稣说“我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。”（太23:37）
今天我们即使跟随主了，我要说，也不是我们就有多好，我们就有多爱主，我们的跟随乃是神爱我们，神的手在紧紧拉着我们，没有放弃我们！所以大卫说“我心紧紧地跟随你”，是因为“你的右手扶持我。”（诗63:7）这就好像大人领小孩，父母领孩子！不懂事的孩子，对什么都好奇，不知危险的哪儿都想跑去看看，可这时，是父母用有力的右手，将你紧紧拉住，扶持你走正路，避免了一次次的伤害！
弟兄姊妹，好好想想，我们的主是不是这样待我们？多少次侍奉的路走不下去的时候，是主在拉着你前行！多少次想说主啊我不行的时候，是主在扶持你得胜有余！多少次犯罪得罪神的时候，是主怜悯包容原谅了你！
耶稣为救你，撇弃一切；耶稣救你，流出宝血；耶稣救你，尝尽苦杯，经过苦穴！耶稣终日口渴舌干的在呼唤你“跟随我！跟随我！跟随我！”我们怎么能够还有理由不来跟随他啊！
“如果没有主的爱，我的生命早以不存在。如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天。坐在主你的面前，泪水湿了衣衫，想起主对我一生的恩典，我的心中感慨万千。想起主对我一生的恩典，主啊你的慈爱无限。”（如果没有主的爱）
新的一年，让我们都来快跑跟随主吧！立定心志，一生跟随主耶稣！我们都来对主说“愿你吸引我，我们就快跑跟随你。”（歌1:4）“羔羊无论往哪里去，我们都跟随他。（启14:4）”“主耶和华是我的力量！他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”（哈3:19）
结语
大卫渴慕神，赞美神，跟随神！神就喜悦大卫，祝福大卫，恩待大卫！最终，我们看到神帮助大卫打败了押沙龙的叛乱，重新回到耶路撒冷坐回王位，可以在圣殿里、约柜前再次的敬拜神，而且神应许他“大卫的国位必在耶和华面前坚定，直到永远。”（王上2:45）
新的一年，愿我们都像大卫一样来渴慕神，赞美神，跟随神！神给我们预备了更大的恩典，“必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”（彼后1:11）“我们既得了不能震动的国，就当感恩，照神所喜悦的，用虔诚、敬畏的心侍奉神。”（来12:28）阿门！
笔者 辽宁抚顺 李天照教师
2017年2月12日