诗篇103：1 ~ 22 我的心哪,你要称颂耶和华
——独唱,合唱,大合唱
诗篇103篇、104篇和105篇是一系列的三篇赞美和感谢的诗篇。103篇是着重神在我们身上的一切恩惠；104篇是因着神创造的一切；105篇是因为神在历史上的作为，我们为此均献上感谢与赞美。今天，我们要来看诗篇103篇，诗篇103篇被称为诗篇中的王后篇。
一、我因神厚恩称颂耶和华──独唱
「我的心哪，你要称颂耶和华。凡在我里面的，也要称颂祂的圣名。」(v.1)这是一个人的赞美；是独唱。
1.全人的称颂由我（心）开始 我们不能只是等候别人先赞美，乃要像大卫一样，说：从我开始，我愿意有一颗赞美的心。神在历世历代里兴起人成为一个赞美的开始。感谢神，在过去三十几年的时间里，在全世界各地兴起敬拜赞美的浪潮。神在二十年前让小敏姊妹带着负担，写下了许多赞美神的灵歌，《迦南诗选》把敬拜赞美的种子带到华人所在的地方，兴起一波全国敬拜赞美的浪潮。
大卫说：「我的心哪，你要称颂耶和华」。我们不单要用口来称赞；更要口唱心和的称颂祂。有些人说，你们去聚会、去敬拜神；我在家里、在心中敬拜神就好了。不！我们称颂神不但口要唱、心要和，我们更要心思、意志和感情；用口、用思想、也用眼睛、耳朵、手和脚，用我们的全人来赞美神。所以大卫说：我的心哪，你要称颂耶和华，凡在我里面灵的深处要称颂祂的圣名，不可忘记祂一切的恩惠。
2.不可忘记祂的一切恩惠 人是容易忘恩的，我们很容易忘记神的恩典。我们常常记住不该记的；却忘记应该记的。公元2011年已经过去了，2012年快过去5个月了，我们应该忘记背后，努力面前，向着标竿直跑。但我们不可忘记神在我们身上的一切恩惠。
(1)赦免、医治、救赎之恩 大卫深深知道赦免的恩典。他知道神赦免他所有大的罪、小的罪和隐而未现的罪。诗19：12谁能知道自己的错失呢？愿你赦免我隐而未现的过错。诗51：5我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。他犯了奸淫和借刀杀人的罪，但是他在神面前说：神啊！我不要忘记你一切的恩惠，因为你赦免我一切的罪孽——原罪、本罪。约一1：9我们若认自己的罪， 神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
弟兄姊妹，我们最大的需要，不是升官发财，而是神的赦免。正如（罗3：23）因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀。因着我们都是罪人，都需要神的赦免。没有赦免的恩典，其它的恩典就不能临到我们。
感谢主，祂不但赦免我们，还医治我们一切的疾病。因为主耶稣和祂S字J的救赎，赦免了我们的罪；祂为我们受鞭伤，要让我们得到医治，不但如此，还要救我们脱离死亡。从出生至今，我们的生命有多少次接近死亡？我很小的时候，母亲在水坑边洗衣服，我与表哥在坑边玩时掉进水坑里，多亏一个牧羊人听见呼喊声，及时赶来把我救了出来。……但祂救赎我们脱离的，不但是身体，更是灵里面的大死亡。林后1：10他曾救我们脱离那极大的死亡，现在仍要救我们，并且我们指望他将来还要救我们。极大死亡就是灭亡。所以大卫说：「我的心哪，……不可忘记祂的一切恩惠。祂赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。祂救赎你的命脱离死亡……」(v.2～4)。
耶稣，就是救赎主。诗116：8主啊，你救我的命免了死亡，救我的眼免了流泪，救我的脚免了跌倒。神救赎我们是全面的，我的命指的灵，我的眼指的魂，我的脚指的体。
(2)恩上加恩之恩。约1：16-17从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。神不但救赎我们，祂还用仁爱和慈悲为我们的冠冕。这是恩典，而且是恩上加恩。世人享受神的普遍恩典——阳光、空气、水、土产……，我们还得到神救赎的恩典，我认为神还赐给我们每个人特殊的恩典，因为神在我们每个人身上都有与众不同的恩典。神到底给我们的恩典有多少呢？弗1：3-14愿颂赞归与我们主耶稣基督的父 神，他在基督里曾赐给我们天上各样属灵的福气。4就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵。5又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，6使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。7我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。8这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的，9都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘；10要照所安排的，在日期满足的时候，使天上地上一切所有的，都在基督里面同归于一。11我们也在他里面得了基业（“得”或作“成”），这原是那位随己意行作万事的，照着他旨意所预定的，12叫他的荣耀，从我们这首先在基督里有盼望的人可以得着称赞。13你们既听见真理的道，就是那叫你们得救的福音，也信了基督，既然信他，就受了所应许的圣灵为印记。14这圣灵是我们得基业的凭据（原文作“质”），直等到 神之民（“民”原文作“产业”）被赎，使他的荣耀得着称赞。
路15：11-24当浪子醒悟说：我回去对父亲说，我得罪了天、又得罪了你，从今以后我不配做你的儿子，我愿意做你的仆人、做雇工。但父亲不但使他所愿的得以知足，并且超过他所求的，不但恢复儿子的名份，并且把所有好的都赐给他，好到连长子都嫉妒了。神赐给我们一切的恩典，不但是我们所愿的，更是超过我们所求所想的。有个弟兄在我们这里说过一件事：有个老姊妹生命不太清楚，逢人就说：“信耶稣就是好，治病病好，赶鬼鬼跑”。弟兄告诉她将来还有更大的福份呢，上天堂、得永生，老姊妹说：“那我就不去了，你们去吧！” 老姊妹觉得有今世的好处就够了。
(3)力上加力之恩 「祂用美物，使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童。」(v.5)老鹰大约可以活九十岁。当它六、七十岁时，就已年老飞不动了，就静静的蹲在石头上，现在他有两个选择，要么等死，要么痛苦地重生。如果它要重生，就要经历痛苦的过程。它要用喙（hui）拔掉身上整个羽毛，甚至流出血来，在坚硬的岩石上敲掉喙，慢慢的过一段时间后，像换血般，神给它新鲜的血和新的羽毛，长出新的喙，它就可以再次展翅上腾。正如以赛亚书40：31所言：「但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」
摩西在将近人生的结局八十岁时，神呼召他，使他如鹰般返老还童，直到一百二十岁都能展翅上腾；神给迦勒恩典，使他在八十五岁时勇敢见证说，四十年以前我力量如何，现在力量还是如何！保罗承认人会衰老，肉体虽然毁坏，但内心却是一天新似一天（林后4：16-17）；有宝贝在瓦器里，就显明莫大的能力不是出于我，乃是出于神（林后4：7）。
世上加力要加价，唯有神加力却不加价。
二、我们因神大爱称颂耶和华──合唱
前面是因神的恩典来歌颂神，但第二段是因神公义、慈爱的性情所发展出的恩典来称颂神，这是一个合唱。
1.神的公义与我们的冤屈 「耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。」(v.6)感谢神，伸冤在主，主必报应，神是不偏待人的。但若说神偏待人，就是偏待那些孤儿寡妇、弱势的人。大卫被扫罗王追杀时，神保护了大卫的性命，扫罗最后战死疆场，国也从扫罗家夺回来赐给了大卫。但当大卫王犯了奸淫和借刀杀人的罪后，神不因他是合神心意的人、以色列的王而网开一面，神也照样为乌利亚伸张正义，使大卫丧失四子赔偿乌利亚一人性命。
因祂不是寻找义人，是寻找罪人。健康的人用不着医生，有病的才需要（太9：12）。感谢主，最大的冤屈不在我们身上，而在耶稣基督身上；祂为我们受冤屈，承担我们的罪，死在S字J上，祂没有罪却替有罪的我们，神的公义就显在耶稣基督身上。
2.神的启示与我们的心眼「祂使摩西知道祂的法则，叫以色列人晓得祂的作为。」(v.7)一般人知道神的作为；但若要更深的认识神，就要知道祂的法则、恩典的作为。我们知道公义的神必为我们伸冤；因祂的慈爱赦免我们，求主帮助我们更深的知道并行在祂的法则中，经历祂一切的恩典。
3.神的慈爱与我们的敬畏
(1)神丰盛的慈爱 耶哀3：22-23我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大！
神丰盛的慈爱有三个不：一、不长久责备。二、不永远怀怒。三、不按我们的罪过待我们。我们的神不长久责备，若有责备，是因祂所爱的，祂要管教，但是祂不永远怀怒。当神透过先知说出大卫犯的罪时，神看见大卫因罪而忧伤痛悔的心，神说，忧伤痛悔的心，我必不轻看，我不但要赦免你，洁净你比雪更白，而且要把恩典给你，不长久责备，不永远怀怒。祂不按我们的罪过待我们，这是何等丰富的慈爱。后来，大卫数点百姓犯罪后，先知迦得来见大卫，对他说：“你愿意国中有七年的饥荒呢？是在你敌人面前逃跑，被追赶三个月呢？是在你国中有三日的瘟疫呢？现在你要揣摩思想，我好回复那差我来的。”大卫对迦得说：“我甚为难。我愿落在耶和华的手里，因为他有丰盛的怜悯，我不愿落在人的手里。”（撒下24：13-14）
(2)神难测的慈爱 长过时间，阔如空间。罗5:7-8为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。弗3：18-19能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫 神一切所充满的，充满了你们。
神的慈爱是与敬畏相连，而不是与完全连在一起。祂的慈爱若跟完全相连，神就只爱完全人，我们没有一个可让祂爱的。但神的慈爱与敬畏连在一起，神的慈爱临到敬畏祂的人。天离地有多高，照样，祂的慈爱也是何等的大；东离西有多远，照样，祂使我们的过犯离我们也有多远。大卫想到他犯了奸淫、借刀杀人的罪得罪神，但是他看见神的恩典使罪远远的离开他！神的恩典是如此的大、这样的深；基督的爱是何等长阔高深，超过我们所能测度的。
(3)神真实的慈爱 约3：16。从神的创造、神的救赎等无不彰显了神的慈爱。
「父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。」(v.13)神的爱是可以触摸、可以体会的。大卫的儿子押沙龙悖逆他，竟伙同随从要杀死大卫，抢夺王位。当大卫在逃亡时，那些跟从他的军队要帮他把王位抢回来，大卫并没有因此鼓舞士兵作战，只说，你们要为我的缘故，恩待这个少年人。当部队出去打仗，不但打赢抢回了王位，也杀死押沙龙。但他们凯旋而归时，大卫不是问王位是否拿回来？而是问那个少年人如何？当大卫知道押沙龙已死了，就大声哭喊：我儿押沙龙，我恨不得替你死（撒下18：33）。神的爱对你、对我，就是如此的丰富！父亲怎样怜恤他的儿女，照样，耶和华怜恤敬畏祂的人。
三、全地普天齐颂耶和华──大合唱
1.大能天使、天军都要称颂耶和华 「耶和华在天上立定宝座，祂的权柄统管万有。听从祂命令、成全祂旨意、有大能的天使，都要称颂耶和华。你们作祂的诸军、作祂的仆役，行祂所喜悦的，都要称颂耶和华。」(v.19～v.21)我们的神不但配得我们赞美，也配得有大能的天使、天使长、所有的天使天军来赞美。
2.一切被造都要称颂耶和华 「你们一切被祂造的，在祂所治理的各处，都要称颂耶和华……」(v.22)神配得所有的天使赞美，也配得一切受造物──包括我们，在这里赞美。不但是所有人都来赞美，而且连大山小山，一切神所造的都要来赞美，因为祂配得我们称颂。
诗148篇1你们要赞美耶和华！从天上赞美耶和华，在高处赞美他。
2他的众使者都要赞美他，他的诸军都要赞美他。
3日头、月亮，你们要赞美他；放光的星宿，你们都要赞美他。
4天上的天和天上的水，你们都要赞美他。
5愿这些都赞美耶和华的名，因他一吩咐便都造成。
6他将这些立定，直到永永远远。他定了命，不能废去（或作“越过”）。
7所有在地上的，大鱼和一切深洋，
8火与冰雹，雪和雾气，成就他命的狂风，
9大山和小山，结果的树木和一切香柏树，
10野兽和一切牲畜，昆虫和飞鸟，
11世上的君王和万民，首领和世上一切审判官，
12少年人和处女，老年人和HT，都当赞美耶和华。
13愿这些都赞美耶和华的名；因为独有他的名被尊崇，他的荣耀在天地之上。
14他将他百姓的角高举，因此他（“因此他”或作“他使”）一切圣民以色列人，就是与他相近的百姓，都赞美他。你们要赞美耶和华！
我们不但是独唱的赞美，要加入合唱的赞美，有一天要加入天上的大合唱，在那，四活物、二十四位长老、天使长和所有的天使天军都在赞美，而且我们所有被赎的人，各族各民各方，都要手拿棕树枝，身穿白衣，一起歌颂赞美神！
诗篇103篇最后一节的最后一句是：「我的心哪！你要赞美耶和华。」又回到独唱。因为当我们真正体会神救赎的恩典──祂赦免一切的罪孽、医治我们一切的疾病，救赎我们脱离死亡时，这是我们个人的体会，无法用大合唱、用天地的全地普天颂赞，来代替个人的独唱。天使的声音虽然动听，却无法唱出救赎、医治的诗歌。他们没有经历过神救赎、医治的恩典。
「在罪人中我是罪魁，我如今成为何等人，都是因神的恩而成」。在这样深刻的体会中，我们要说：「凡在我里面的，也要称颂耶和华。」盼望在公元二○一二年，我们对神的恩典都有再一次新的经验。
愿神赐福他的话语！
据周神助2000年讲道改写