耶和华是我的牧者

经文：诗23：1-3

证道：李华敏牧师

诗篇二十三篇被称为诗篇中的“珍珠之篇”，是诗篇中最有造诣的一篇。诗人大卫一生经历神后发出对神的宣告：“耶和华是我的牧者”，有丰富尊荣权势地位的大卫，为什么要以耶和华为牧者，今天我们从三方面来分享《耶和华是我的牧者》：

一、以耶和华为牧者 

这是昔日以色列国的君王大卫发出的一个宣告，他将自己与神的关系比喻成羊与牧人的关系，透过这样一个比喻，我们可以知道神与我们的关系是何等的重要，牧人对羊有哪些方面的责任呢？

1、牧人要喂养羊  使他饱足。

2、照管羊群  因为羊是牧人的产业，所以牧人要照管自己的产业。

3、牧人要引导羊的人生  牧人要对羊的人生负责，作他的导师。

4、牧人要保护羊群，使之生命安全。

有知识有理想的人对自己的人生都有很高的期望，每个人都在探寻自己的人生，希望自己人生的几十年皆是美好的。而人凭自己是不可能将自己带到丰富之地的，精明的大卫王甘愿作耶和华万君之王手下的一只小羊，甘愿依靠主让神掌管他的生命，他的一生见证了“以耶和华为牧者的选择是对的。”

二、我必不至缺乏 

这是他最肯定的，对耶和华最美的见证。若真正依靠主，将主权交给神，我们的生活、我们的家庭、我们的侍奉和生命不是“也许”会好些，而是“必”不至缺乏。

每个人都在为自己寻找牧者，有人以金钱为牧者，有人以科学为牧者，有人以电视为牧者，想要寻找能够满足心灵需要的牧者，而无论你选择哪一样，若不在神的手中，被神牧养，就总不会满足。我们若将自己交在神的手中，愿意将自己的一生交神管理，那么大卫一生美好的见证也将成为你我的见证。

三、得丰盛的人生

1、使我躺在青草地上，领我在可安歇的水边

羊生命中必不可少的两样供应：草和水，而潺潺的溪流、宁静的环境，羊在这个地方就可得享美福。人的生命也有两种因素，就是思想和行动，这是人的两大活动领域，这需要生命的主在这两样上牧养我们：

（1）躺在青草地  指在思想上神给我们的喂养，在属灵意义上，青草常指主的话，圣经有66卷，是神给我们的66块青草地。人常爱思虑，但主说：“你们不要忧虑”，我们最难得胜的就是自己的思虑，我们要站在耶和华赐给我们的每一个应许上，不去忧虑，越是重担大的人，越需将重担卸下交托给主，那就是真躺卧在青草地上了。

（2）领我在可安歇的水边  这是神在行动上给我们的供应，“水”预表圣灵，水是温柔、和平、平静，圣灵工作后也是会给人带来和平、安宁、安静。今天很多人在工作后却常是挑起事端，波涛汹涌，狂风大作，一个属血肉的人所做的工作就会给人带来伤痛和纷争，我们需要让耶和华管理我们所做的每一件事、每一个脚踪、每一个行动，给人带来喜乐、安息和和谐，不让圣灵参与的任何一个行动都是软弱的，让我们的人生每一件事都做在神的心意上。

2、他使我的灵魂苏醒

这里的苏醒包含两个方面：

（1）未识主之前，亚当犯罪后，神给我们的灵魂就死在了罪中，受罪管理，每日都在犯罪，当我们认识主后，得在主里，我们的灵魂开始复苏，开始去爱人，去过新的生活。

（2）信主之后，一个基督徒到了丰富之地，会出现灵命下沉的光景，也是一个很自然的属灵规律，当以色列人从旷野进入迦南福地时，那时他们在应许之地“吃得肥胖”，慢慢开始犯罪拜偶像，远离神的教诲，忘记了神的恩典离神越来越远，而耶和华是我们的牧者，他要拨正他选民的思想，使他们的灵魂再次苏醒复兴，他借外邦管教他的子民，使他们重新归回。

3、为自己的名引导我走义路

主救赎我们，拣选我们的目的就是让我们一生走在他的义路上。“义路”是不同于这个罪恶世界的道路，义路是照着神的命令和圣经的真理教导所行的路。“为自己的名”就是为了神的名，使他的名因我们所做的在众人面前得荣耀，那么我们当怎样走义路呢？

（1）借耶稣基督的引导  耶稣来到世上最重要的是为我们做榜样，让我们知道该怎样活着。

（2）圣经的真理为标准  信仰上的完全、生活中的见证、属灵生命的丰盛都需以圣经的真理为标准。

（3）圣灵的引导  这是圣灵的责任，在言语、动作、行为上寻求圣灵的带领。