经文:歌5:4-9
一、对良人动心太迟了4-5
1.这时候才动心,太迟了。4
①“我的良人从门孔”:“门孔”是基督徒与主交通的突破口。如果我们的心门一直保持紧紧关闭的状态,良人就无法伸出祂那慈爱的、带着钉痕的双手向我们伸出。那怕我们有时软弱、怀疑、无知、不信……,但良人还是愿意向我们伸出祂的手,说:摸我看看!(路24:36-40;约20:25-29)
无数的人跌倒、失败、怀疑、不信,之后因良人那钉痕的爱手伸出,使他们重新得力!因为良人藉着:
祂能力的手扶持我。(太17:7-8;启1:17-18;诗146:8-9)
祂恩典的手抬举我。(诗27:5-6;113:7-8)
②“我便因他动了心”:一个软弱的光景,只要你愿意打开你的心门,让良人的手伸进来,你就可以重新得力,软弱变刚强、忧愁变喜乐、失败变得胜、疾病变健康、怀疑变相信。(赛61:3;路4:18-19)
真正的恢复与良人的关系,必须是从心开始。若心不动,外面再热闹,全是假的。心动不如行动!
2.“我起来,要给我良人开门。”5,几经周折,这时候才想起来开门,是不是有点太迟了?(传12:1-2)。
3.我的两手再有恩赐,也太迟了。5,“没药”:有医治的功能。表示我有医治的恩赐。“没药”还有一上意思是:殉葬用的香料。“我的指头有没药汁滴在门闩上。”“门闩”是指自己的心门上有一个意志:想要给良人开门时,就有一个需要对付的心门意志在拦阻、在闩着心门,因此要有对付“门闩”的痛苦!
①心灵为自己的亏欠而痛悔。(林前9:27)
②藉着苦难打开闩在我们心门上的“门闩”。很多人就因这个紧关的心“门闩”打不开而失去了救恩的机会。
③只要一个人能够对付我们这个紧关的“门闩”才能迎接良人的同在。(启3:20-22)
二、给良人开门他走了6
1.这时候才开门,他已经转身走了。——良人暂时隐藏起来。(诗42:3)
从前,当她不肯顺服良人的呼召时,良人立即以隐藏的同在来管教她(歌3:1-2),使她学习顺服的功课。
2.“他说话的时候,我神不守舍。”——不在意,不当一回事。因迟疑而受管教,为此觉得悔恨。在软弱的光景里,灵觉、听觉都迟钝了。(路24:25)
我们的难处常在于心灵固然愿意,但却神不守舍,肉体却软弱了(太26:41);求主刚强我们里面的人,叫我们能里外一致。
3.“我寻找他,竟寻不见。”——本来应该是:寻找就寻见的。(太7:7-8),可是,现在竟寻不见良人了。在灵修中经历不到良人的同在了,为什么呢?
4.“我呼叫他,他却不回答。”——本来你呼叫他,他就回答。现在在灵修中竟然听不到良人的声音。
人生最痛苦的时刻是没有神的同在,人生最幸福的时刻就是有神的同在。(启3:20)
三、思良人成病伤透了7-9
1.被打受伤了。7
“城中巡逻看守的人”,是什么人?这么凶狠,一遇见就打人,甚至到致伤?
①首先我们知道这些人是在“城中巡逻”的。他们的工作是:走来走去,寻找可吞噬的人。(彼前5:8-9)是没有生命,只有凭血气做事的假弟兄。例:保罗的经历。(林后11:26;加2:4)
②他们又是“看守的人”。就是守门人。这些人:只管门事,不管家事。只有盼望,没有实际。只说别人,不说自己。
这种人该管的没权管,只管那些没有用的门事。因此,那些追求生命成长的人,难免会受到属血气的人BP。(提后3:12)
“打了我”:就是同伴的顶撞、毁谤、攻击。“伤了我”:就是使我伤心,甚至伤透了。是的,一个软弱的人要起来追求主和属灵的长进,就会遇见些属血气之人的攻击而伤透的心灵。(撒上1:14)
③“看守城墙的人,夺去我的披肩。”
“披肩”:原文作“帕子”。是东方人的荣耀,是遮挡人的脸面。每个人都爱“人情面子”。
“看守城墙的人夺去我的披肩”:表示为教会守望的人(赛62:6),不肯帮她遮掩过错(箴10:12;彼前4:8),反而在人面前揭露她的羞耻。
①剥夺了她外表的虚荣。例:事奉上的虚荣。当一个人,事奉是为了荣耀自己,就会弄虚作假、投机取巧,以欺骗说谎来美化自己,骗取荣誉。(路18:9-14)
②相当够受的羞辱。——以色列人披肩被夺去是一种极大的羞辱。就像男人被拔掉胡须一样的羞辱。(撒下10:4-5;赛50:6)
③佳偶的名誉没了。——遮脸的披肩没了,才露出人的真实本相。事奉是为主还是为己,立刻就显露出来了。(结33:31;太6:24;提前6:5)
2.我因思爱成病。8
为了寻找良人,不顾面子和羞辱,大胆的继续寻找良人。若找不到良人,心中感到软弱、孤单、惊惶、害怕,像病人一样。是的,一个信徒若心中没有主耶稣的同在,他就不是基督徒,乃是病人!这时候……
①佳偶寻找良人的心切。(诗63:1;何5:15;耶29:13),诗歌:《我心切切渴慕祢》
②佳偶自觉失去良人而深感痛苦。除非他心中一开始跟良人就没有任何爱情的关系。就像曾经深深相爱过的恋人,突然相离而去的痛苦一般。这时候,良人的离去,完全是因为自己不肯起来给良人开门的缘故,所以她心中的痛苦是可想而知的。
3.众女子嘲笑我。9
很多基督徒一旦被众人嘲笑,就再也不寻找良人了,结果痛苦一辈子,可惜啊!
①“你这女子中极美丽的。”这种的称赞有两种含义:一是她确实有美丽,别人也能看得出来,令人羡慕。二是一种讽刺、攻击与嘲笑。(太5:10-13)
②“你的良人比别人的良人有何强处?”重复的话可不一般的话。意思说,这种男人有什么好,好男人多着呢,你这么漂亮,为什么死死抓住这种人?……
很多的家庭夫妻,一旦有些矛盾,就会有很多“关心”的人出来说很多同样的话,似乎是出于真心,其实却是破坏你的婚姻家庭,让你的目光不在放在你的良人心上。
同样,很多弟兄姊妹在灵命上出现软弱、疾病、退步时,也是如此,所谓的“热心人”会把你的属灵目光转移到世俗上,让你去追求而不再专注在耶稣基督的身上。
③“你就这样嘱咐我们?”意思是说,你都落到了这种光景,你还来嘱咐(交代、提醒、教训等)我们?你先顾好你自己吧!
其实,一个落在苦难试炼中的基督徒,你若仍然能够忠心爱主、寻求主,一定会激发别人寻求主的心。(约11:1-4)