真 光
 
张治忠 牧师
 
  经文：赛9：2，约1：9 　
在美国一处偏僻的乡村，一个小孩患重病无法起床，他请求父亲在家门口的棕树上挂上彩灯。虽然自己看不见，但希望这光能照着别人，以此纪念主耶稣的诞生。乡亲们大为感动，纷纷仿效。于是间一到夜晚，村庄大放光明，远近的人们慕名而来观赏。故事和挂灯的做法很快就传开了，“圣诞树”就这样成了习俗。这是个美丽动人的传说。

圣诞节是教会向世人传递光、分享光的日子，“光”是教会的特色，教会必须照亮周围的人，使主的名得高举，得荣耀，福音得到广传。耶稣基督正是那真光。

一、光的源头

二千零五年前的第一个圣诞之夜，在中东的小城伯利恒，一个婴孩降生了。这个卑微贫困的孩子竟是上帝的独生爱子！这是震惊世界的大事，人类命运从此被改变，历史也翻开了新的一页——那起初创造天地万物的独一真神，为拯救在罪恶黑暗中的百姓，把人类从死亡的捆绑中释放出来，宁愿道成肉身，来到世上。

时间一分一秒走到了1968年的圣诞清晨，美国阿波罗7号飞船上的三名基督徒航天员，在太空以敬虔的心，向全人类宣读了神的话语：“起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说‘要有光’，就有了光……”（创1：1－3）。如果不是光的源头，他怎能帮助人战胜人心中最深的黑暗。释迦牟尼自称“觉者”，穆罕默德自称先知，孔子、孟子、老子敬畏天。他们无人敢自称为神。唯有耶稣明明白白地宣告：“我是阿拉法；我是俄梅戛；我是初，我是终”（启21：6）。他是昔在、今在、以后永在的创造主。正因为耶稣是创造主，他才能有权柄拯救世人。

“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，就是父独身子的荣光”（约1：14）。伟大崇高圣洁的神，是有罪之人无法接近、无法看见的，但神造人是希望与人有亲密的相交，于是神自己为我们变成了人，使我们透过主耶稣，就看见神。

“因我们神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们，要照亮坐在黑暗中死荫里的人，把我们的脚引到平安的路上”（路1：78－79）。光明来自于光源的消耗与牺牲，因此，光就是爱的象征。光是不能与黑暗并存的，因为，任何阴暗的事物都不能在光中隐藏。

今天，生命的真光已临到我们中间，我们有没有打开心门，让真光照亮里面的黑暗。

二、生命的光

不知为何，睡在马槽中的婴孩总给人有说不出的平安。降世为人的真神，不是帝王、将军、财主或者博士，而是“一个婴孩，包着布，卧在马槽里”（路2：12）。

最柔弱无力，却有最强大的生命力；初生的婴孩，如同蓬勃的朝阳，清晨的日光，生命的萌芽。这个婴孩，是神本体的真像，用他全能的命令托住万有，他来为要叫人脱离一切的软弱、卑贱和罪性，得到一个被更新的、纯洁的生命。

初信主时，我们也都像一个新生的婴孩……，神在基督里重生了我们，有殷切的希望，有永恒的盼望。婴孩的生长是日新月异。

神设立的教会，是没有任何力量可以拦阻的。但要遵行神的旨意，如此教会就会发出莫大的能力。教会应光照四周，带领世人过光明圣洁的生活，不但不被世界左右，然而还要影响这个世界，这就是神设立教会的心意。

三、世上的光

每一个基督徒，因着耶稣的生命在我们里面，有真光在内心，就成了世上的光。“你们是世上的光”太5：14）。不是靠你去作，而是神自己作。能否成为世上的光，有没有主的生命是关键。

不少的信徒觉得，靠自己难以达到主耶稣所要求的超凡的生命，这是因为我们肉体的生命带着罪，所以成不了光，也作不了盐。我们当敞开心房，接受真光，让神在我们里面作工，因为，“在人这是不能的，在神凡事都能”（太19：26）。

就像那个病中的小孩，请求父亲帮他成就心愿。我们也当仰望天父，求他帮我们走成圣的道路。想一想，我们有没有光照所。在的小地方？神的爱和福音有没有从你传出去？如果没有，就亏欠了主。藉圣诞节之机，好好省察自己，认罪悔改，求主赐力量，把光发出来。

“己”舍不掉，光就出不来；“自己”太兴旺，主的生命在你里面必衰微。求主赦免我们， 并靠着圣灵治死身体的恶行，让基督的真光通过你我彰显，让更多的人脱离黑暗，进入那奇妙的光明。 　
 
（根据录音整理）