经文：约2：1-11

水变酒是耶稣在世所行的第一件神迹，在他传道初期于加利利的迦拿行的。藉着水变酒，耶稣显出他的荣耀——神的儿子，创造万地的主。约翰记载神迹的目的让我 们在认识耶稣身份的同时，因着相信耶稣基督而得着生命。这“信”指向两种人群，一是未信者得以相信，好从主耶稣那里得着生命；一是已信者能透过这些记录， 更加笃实地相信，从而坚定的信靠，好让生命越发丰盛。水变酒的神迹也向我们呈献这一点，让我们认识耶稣是神子的同时，知道他的大能，无论人生处怎样的艰 难，来到他面前，必得享他所赐的“美酒”。

一、福乐的缺失——酒用尽了

这件神迹行在迦拿的一个婚筵上，其主角可能是马利亚的亲戚，从被邀请及参与事务中可得知。婚礼是人生的一件大事，古今中外都不含糊。在这人生欢喜的时刻， “喝酒”是喜庆的象征与欢乐的表明。然而，对于这户家庭而言，筵席到中途，竟然发生了一件意想不到的事情——酒用尽了。这尴尬了，因对众人而言，欢乐不能 继续；对新郎新娘而言，这将成终生遗憾；对这家庭而言，蒙羞受辱。

后果，我们现在不用再去想它，重要的是在筹备相对周全的婚筵上出现“酒用尽了”的事，对我们而言，有何提醒。

1、表人生的福乐不可测

“酒用尽了”，这是婚筵开始前新郎家庭所不能想象的，就他们推测绝对是够的，可事实上这事就发生了。这告诉我们人生很多事情发生也是这样的，人生的福乐是不可预测的。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。现代人说，计划赶不上变化。

雅各先生感慨道：哎，你们有话说：“今天明天我们要往某城里去，在那里住一年，作买卖得利。”其实明天如何，你们还不知道，你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。（雅4：13-14）

2、表人生的福乐不完全

“酒用尽了”，也表明人生的福乐是完全的。试想，有谁对自个的婚礼会草率行事，都是筹备周全。但就在筹备如此周到的婚筵上，竟然发生了“他们没有酒了”的事，那么，在人生的其它场合会不会有更多类似的事情发生呢？

俗话说：家家有本难念的经。在一些人看似风光的背后，是辛酸与泪水。

3、表人生的福乐有尽头

“酒用尽了”，照着犹太人的筵席规矩，“都是先摆上好酒，等客喝足了，再摆上次的”，那酒用尽了，意味着好酒、次酒都没有了。这家庭的上酒的次序就可以说 成是这样——好酒、次酒、无酒。而这次序恰是人生经历的写照，从幼年到青年、从青年到壮年、从壮年到老年，就是一个好酒、次酒与无酒的过程。从人人抢着抱 到人人推着嫌，从一岁的闪亮登场到八十的摇摇晃晃，人生的福乐是有尽头的，就像那筵席家的酒一样，用尽了。

人人想得福，人人望着福临门，可人世间的福乐真是不可测度、无法预料，且福无双至，还会到了尽头。这就是“酒用尽了”的表明。

二、福乐的源头——生命之主

何处有真福？何处是福源？

门上倒着贴了个“福”字，福就倒下来了吗？从哪下来，上面。上面有什么？

正月间，点着红灯笼类的，人生就红红火火吗？这些只是表达美好的心愿，实则空虚迷茫。这水变酒的神迹已经给我们答案。

藉着水变酒的神迹，耶稣显出荣耀来，这荣耀就是约翰在一章中所见证的“道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理，我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”（约1：14）。

耶稣本是神的儿子，为了拯救世人，而道成肉身。可这不是所有的人都知道，也不是所有的人都相信的。三天前，耶稣的门徒腓力找着朋友拿但业，对他说：“我已找到了基督，就是拿撒勒人耶稣。”拿但业一句话给顶了回来：“拿撒勒还出什么好的呢？”（参约1：45-46）不过，马利亚对耶稣是神的儿子却从没有怀疑过，因为她知道天使对她所做的见证：“你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣，他要为大，称为至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。”（路1：31-32）故此，她把这家庭所遭遇的困难带到了耶稣面前，寻求耶稣的帮助，因为这时间除了耶稣以外，没有人能解决这一困局。

耶稣吩咐用人，挑水、舀出、送去，管筵席的尝了，把新郎叫过来，质问他们的家庭为何反其道而行。我想，新郎是一头雾水啊，而那用人在一旁心里明亮，耶稣，绝不只是人，乃是创造万物的主宰。因他解决了这家庭的难题。

水变酒的神迹最重要的就是向我们见证耶稣是基督，是神的儿子，是创造的主。他是一切福乐的源头，是赐福的救主。

三、福乐的支取——变水为酒

既然清楚的认识耶稣是生命之主，是福分的源头，如何使我们连于这源头，饮于这活水之泉呢？再次回到这件神迹里，看神迹发生的过程，从中得着启发。

1、邀请耶稣

新郎家庭在事后，他们一定会为事前所做的一件事而庆幸，就是邀请了耶稣。虽然耶稣同门徒一起，是一大队的人马，但他们不怕，也愿意付代价，热情地邀请耶稣参与在他的婚礼中。

各位，若想得享人生的真福，我们也必须做这事，邀请耶稣进入我们的生命生活中，邀请耶稣进入我们的家庭里。哪怕看似会很“麻烦”——人多，但乐意付上代 价，让耶稣进来。敞开你的心门，请耶稣进到里面。凡接待他的是有福的，约翰说：凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄做神的儿女。（约1：12）

2、求告耶稣

没有酒了，马利亚把这家庭的需要带到耶稣的面前，祈求耶稣的帮助。

这很重要，认识耶稣是有能力的那位，遇到事情岂不来到他的面前，寻求他的恩典与扶持。耶稣自己曾应许说，祈求就给你们得着，寻找就给你们寻见，叩门就给你们开门。（路11：9-10）

诗歌唱道：在你心中若有世间忧虑，你当告诉耶稣，你当告诉耶稣。

保罗使徒也这样劝勉：应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神，神必赐人意外的平安，并在基督耶稣里保守你们的心怀意念。

我们得不着，是因为不求。故此，我们当学像马利亚，将我们所要的，所担心的，所愁烦的，都带到主耶稣面前，主必垂听看顾。

3、信从耶稣

这件神迹也有用人的配合，他们所做的事就是听从耶稣、顺服耶稣。马利亚曾经嘱咐他们，要听从耶稣，“他告诉你们什么，你们就做什么。”果然，主耶稣吩咐他们做什么，他们就做什么。藉着对主耶稣的顺从，他们经历了主耶稣的奇妙恩典。

新郎的家庭没有酒了，而耶稣吩咐用人去挑水，风牛马不相及啊。可用人没有质疑、没有犹豫，照着主的吩咐行事。是无知吗？不，是信心。而这种信心恰是我们生活中最常缺乏的。我们靠头脑，我们凭理性，我们善分析，就是难相信，但求主怜悯。

“主啊，我信，但我信得不足，求你帮助。”被鬼所附孩子的父亲之祷告，也应是我们的祈祷。因为，惟有信才能得神的喜悦，他叫信他的人必不至羞愧。

相信主，人生就会有奇迹；相信主，人生就会有祝福。

结语：这一生最美的祝福就是认识主耶稣，这一生最美的祝福就是信靠主耶稣。他是神的儿子，我们的好处不在他以外。你愿意接受他、求告他、相信他吗？