经文：诗73篇

引言：
人生于世，不但身体有时空的限制，就是思想，理性和觉悟等也有程度上的限制。这就是“想不到”，“作不到”，“不晓得”，“想不通”的原因。因此人对事理仅有片面局部的认识，而产生许多无知，盲从和错误的见解。只有藉着神的救赎，顺从圣灵的启迪进入神的圣所，才能对人生的事理有更深透的觉醒。兹就诗篇73篇的教训来共同思想：

一．恶人如何发达？
1.恶人死时没有疼痛(73:4)。
2.恶人气力壮实(73:4)。
3.恶人不受苦不遭殃(73:5)。
4.恶人骄傲，强暴凌人(73:6)。
5.恶人体胖，所得过于所求(73:7)。
6.恶人口出狂言，亵渎神，毁谤人(73:8-9)。

二．圣民的迷惘
1.圣民为何受尽恶人的苦害(73:10)？
2.圣民受苦神知道吗(73:11)？
3.恶人安逸财宝增加这公平吗(73:12)？
4.圣民心清手洁是徒然的吗(73:13)？
5.圣民为何终日受灾难受惩治(73:14)？
6.神为何以奸诈待圣民呢(73:15)？
7.圣民思索不能明白，眼看也不能测透(73:16)。

三．圣民的觉醒
进入圣所接受神的观点：
1.思想人生的结局：恶人的富有转眼成为荒凉(73:17-19)。
2.恶人的发达如幻梦影像(73:20)。
3.始知心怀不平是愚昧无知(73:21-22)。
4.始知神的同在扶持永不改变(73:23)。
5.始知在迷惘中神仍以训言引导(73:24)。
6.决志除神以外别无所慕(73:25)。
7.认识只有神是心里的力量，是永远的福分(73:26)。
8.远离神必会灭亡，亲近神才有益处(73:27-28)。
9.以主为避难所可见证神的作为(73:28)。

结论：
义人遭难，挫折，失意，又见恶人发达昌盛，至死没有疼痛，实在会心怀不平，自叹徒然手洁心清。你是否曾有这样的际遇？若有，当立刻进入圣所，以神的观点去看人生的终局。这样就可以更加信靠神，亲近神，并专心为神作见证了。

作者：黄彼得