圣灵的特质(上)
 
陈立福 牧师
 
  经文：约14:16,来9:14,尼9:20诗51:10-11 　
我们所信的这位神是三位一体的神，如何理解圣父、圣子、圣灵三位一体呢？存在着一定的困难。“三位”不是三个分离的神，一体也不表示是独数的神。听起来有点玄，不容易说清楚。从前我在神学院学习系统神学的时候，从而学习到，面对此难题，要知道:“位是不可混，圣父、圣子、圣灵是很清晰的三位；位是不可分，因为三位又是一体。” 在今年一年内，我们将系统地透过主日信息，全面地了解圣灵。今天我们要讲到圣灵的特质。我们从《圣经》记载可看出，圣灵同样有圣父、圣子的属性。

一、圣灵是永远的灵

从这里的《圣经》看出，其中记载的“灵”就是指圣灵。它是永远的灵，“永远”就是无始无终。这就是上帝的属性。我们在《诗篇》第九十篇1-2节中也能看到，诗人这样说:“主啊，你世世代代做我们的居所，众山未曾造成，地和世界未曾造成，从亘古到永远，你是神。”我们的神是永远的，圣灵是永远的。这是我们基督徒与世界上其它信仰最根本的区别。世界上许多被称为神的，它都是有始有终。天地没有造成，这些神也根本不存在。比如福建很多人所奉的林默娘---妈祖，她是生于960年，死于987年。佛教徒将佛祖奉为神，其实也只有两千多年。前一段报纸报道，在金山有座庙，每年供奉的神像都被人偷走。像这样自身难保的“神”，难道还有能力保守信仰它的人吗？但是我们基督徒所信仰的神是永远的，天与地未造成时，他就存在了。因为有这位神，才有世界万物的产生。

主耶稣论到圣灵时，“我要求父，父就赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。”此处的保惠师指的就是圣灵。圣灵不仅在创世之初就存在，还将因我们的信与我们永远同在。这是何等大的恩典。

“永远”就是不受任何时间、空间的影响，拜偶像的人一定要到庙里去拜，这些偶像不可能与信它的人同在。但是我们的神是信实的，他会免我们的罪，他也会时时与我们同在。这就是圣灵的特质。

二、圣灵是一个良善的灵

尼希米认为，上帝不仅赐下食物以满足他的百姓的需要，上帝还借着良善的灵，来引导他的百姓走正确的路。这里所提及的良善的灵，就是指圣灵。良善也是上帝很重要的一个属性。这种良善，是最高的善，最绝对的善。

在13世纪，意大利有个着名的神学家叫托马斯.阿奎那。他认为，任何事物都有不同程度的完善性和完美性，所以必须存在最完美最完善的，他就是神。万事万物都追求美善，世人受他影响，也会不断地去追求美善。所以我们常说世界上好人多，因为我们的上帝是一切真善美的源头。

同时我们也能肯定，世人所说的真善美是相对的，它并非绝对的。2004年，山东有个叫田世国的人，他因捐出自己的肾，救了自己的母亲。这个孝敬母亲的人感动了很多人。中央电视台就把他评为“感动中国”的十大人之一。后来，有关部门发现，此人劣迹斑斑：他骗了很多人的钱，欠人十万元不还，他还用刀捅自己的妻子。家乡人说，田世国感动了全中国的人，却感动不了我们小山村的人。所以说，人没有绝对的善，人往往在一方面善，在另一方面就很丑陋。

耶和华是良善正直的，所以他必引导义人走正路。我们越亲近神，我们的生命就越良善。因为我们在肉体里面是没有良善而言。保罗说过，在我们身体有两个律，一个是犯罪的律，一个是顺从圣灵的律。两者常常交战，但是往往是肉体得胜，于是人就行不出善来，也没有办法拒恶。

我们靠主耶稣基督，让圣灵住在我们生命里面，自然而然会结出生命的果子。《加拉太书》讲到圣灵的九果，其中第六就是“良善”。我们因圣灵内住，我们就结出良善的果子。我们因为有良善的灵，我们就有行善的动力。

三、圣灵是圣洁的灵

今天有很多人信其他的宗教，宗教其实只是探讨灵界的问题。我们在这个世界上，有肉体也有灵。上帝用气吹到人的鼻孔中，这个人就成了有灵的活人。所以灵这个字，原文就是“气”的意思。灵是看不见的，人有，其他动物没有。人是万物之灵，只有人才能感受到灵，接触到灵。灵是个庞大的群体，不好的灵被称为鬼。至于所谓神汉等人，往往被人当成交鬼的人。保罗在哥林多前书10:20节中，一针见血地指出:“外邦人所献的祭，是祭鬼，不是祭神。”

我们知道，圣灵是神。在《圣经》中我们经常看到，耶稣赶鬼。耶稣为什么有这种驱赶污鬼的能力呢？当时有人称耶稣是靠着鬼王赶鬼。耶稣责备他们亵渎圣灵，干犯圣灵，颠倒是非。耶稣说他们犯下这样的罪是不得赦免的。

圣灵是带着绝对的洁净与权威，来胜过世界一切的灵。在农村我们会看到一些被鬼附的人，因着信耶稣得以被医治。感谢主，他是惟一的神，是我们的救主。圣灵是带着能力的。

我们看到，信耶稣和有其他信仰的人不一样。其他信仰的人照样做坏事，没有人会责备他。甚至他做坏事的时候还要去拜，因为污秽的灵就喜欢污秽的人。我们所信的灵是圣洁的灵，所以我们要圣洁，灵才会内住在我们里面。大卫犯了奸淫的罪之后，拿单先知就责备他。大卫害怕失去圣灵的同在，于是他写下诗表达自己的悔悟:“神啊，求你为我造一个清洁的心，使我里面重新有正直的灵。不要丢弃我，使我离开你的面；不要从我收回你的圣灵”(诗51:10-11)。

在《旧约》中，圣灵会离开人。到《新约》时，圣灵不再离开信徒，我们也要保守心灵的清洁，不要让圣灵担忧，不要让圣灵难过。我们要预备我们的心，正如保罗说的，“我们不是自己的人，仍是神用重价把我们买来，所以我们要在身子上荣耀神。”我们的身体是圣灵的殿，神要到我们心里，所以，我们的心不圣洁是不可以的。如果我们的心不干净，又如何求得圣灵充满。 　
 
（根据录音整理）