结出圣灵的果子 加拉太书5:16
作者:佚名
2016-10-27  

加拉太书第五章从十六节到末了:“我说,你们当顺着圣灵而行,就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争,圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌,使你们不能作所愿意作的。但你们若被圣灵引导,就不在律法以下。情欲的事,都是显而易见的;就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类,我从前告诉你们,现在又告诉你们,行这样事的人,必不能承受神的国。圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制;这样的事没有律法禁止。凡属基督耶稣的人,是已经把肉体,连肉体的邪情私欲,同钉在S字J上了。我们若是靠圣灵得生,就当靠圣灵行事。不要贪图虚名,彼此惹气,互相嫉妒。”

  请特别注意二十二节和二十三节:“圣灵所结的果子,就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。”这两节美妙的经文,正像一条金链,上面串着九颗明珠,就是圣灵的九个果子。这圣灵的果子,乃是历世历代无数信徒所珍爱的对象,所追求的目标。这圣灵的九个果子,实在是极其宝贵,极其佳美!实在值得我们爱慕和追求。
  对于基督徒,结出圣灵的果子这件事,有很大的重要性,因为圣灵的果子是我们属灵的尺度,能够量出我们属灵身量的高低;这也是我们属灵的天平,能够秤出我们生命份量的轻重;又是我们属灵的计算机,能够算出我们属灵价值的多少。兹就结果子的重要性提出三个论点来:
  壹  结出圣灵果子的责任
  我们每一个基督徒都有结果子的责任。我们不要以为结不结圣灵的果子是无关紧要的事,应该知道结果子乃是我们不可推卸的责任。主耶稣曾说:“不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且分派你们去结果子”。(约15:16)可见主拣选我们的目的是要分派我们去结果子就是结出圣灵的果子。所以结果子乃是我们基督徒的重大使命,假使我们不结果子,我们在主面前就是无用的。圣经中曾把三种的植物比着基督徒:
  第一,是橄榄树(罗11:17、24);第二,是葡萄树(约15:5);第三,是麦子(太13:24-30)。
  这三种植物都是基督徒的象征。很希奇,它们都是为结果子而受造的,不结果子,就失去了神创造它们的意义。我们知道橄榄是为出油,葡萄是为酿酒,麦子是为供粮。诗篇一百零四篇十五节说:“得酒能悦人心,得油能润人面,得粮能养人心。”基督徒结出果子就是有这三种奇妙的供应
  (一)出酒悦人心,使人得着喜悦;(二)出油润人面,使人满有光彩;(三)出粮养人心,使人心中饱足。
  由此看来,结果子实在是我们重大的责任;若不结果子,基督徒的人生也就毫无价值了。
  贰 结出圣灵果子的好处
  结出圣灵果子的好处最少有四个:
  第一,假使我们能结果子,就能使天上的父得着荣耀。主在约翰福音十五章八节说:“你们多结果子,我父就因此得荣耀”。当你经过一个果园的时候,看见绿叶成荫果实累累,你所赞誉的岂不是果园的主人吗?当世人欣赏基督徒的美德,而享受了我们所结的美果时,岂不也照样归荣耀给栽培我们的神么?我们除了结果子之外,还有什么更会叫神得着荣耀呢?难道是知识么?是口才么?是地位么?是恩赐么?都不是的。经上虽曾提起感谢的祭能荣耀神(诗50:23),又说,门徒的好行为也能荣耀神(太5:16),但感恩和善行岂不都包括在灵果之内么?
  第二,假使我们能结果子,就能向世人证明我们是基督徒,约翰福音十五章八节又说:“你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。”怎样证明我们是基督徒呢?军人的徽章证明他们是军人,学生的制服证明他们是学生;我们基督徒既没有制服也没有徽章,到底有什么标志可表明我们是基督徒呢?那就是圣灵的果子了。主耶稣明明地告诉我们,我们若多结果子,不但父要因此得着荣耀,而且也证明我们确是祂的门徒了。
  第三,假使我们能结果子,我们的祷告必蒙答应。约翰十五章十六节记着说:“不是你们拣选了我,是我拣选了你们,并且分派你们去结果子,叫你们的果子常存;使你们奉我的名,无论向父求什么?祂就赐给你们。”我们祷告得着答应,有一个重要的条件,乃是结果子,而且这些果子还要常存。这样,我们奉主名无论向父求什么,祂就必赐给我们。为什么许多时候我们的祷告神不答应呢?在种种的原因中,有一个原因是不结果子。这是个重大的原因,也是个基本的原因。一个人若无仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制的果子,那么他就是有了仇恨、忧愁、残忍、邪恶、疑惑、刚硬与放纵。这样的人,他的祷告怎能蒙神垂听呢?所以有了果子,祷告才能有效。
  第四,假使我们身上有了圣灵的果子,主不但要加以重视与赞赏,并且要把我们的果子记在我们的账上。正如腓立比四章十七节所说:“我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的账上。”我们在地上所结的果子有多少,神在天上的账簿上就登记多少;我们的果子若结得多,神在天上的账簿也就记得多。真的,我们结果子,不但是今世的事,也是永世的事;因为主要把我们的果子归在我们账上,到将来审判时,我们要从主那里得着奖赏。看哪!结出圣灵果子的好处如此之大,我们岂不应该竭力追求多结果子吗?
  参  圣灵果子的用途
  上面已经讲过两个大点,接着要提出第三大点,那就是果子的用途。世上各种各样的果子很多,试问这些果子有什么用途呢?我想最重要的有两种:
  第一,果子是给人享受的。不但果子的色泽、形式、气味供人欣赏,而果子的肉更为人所享用。果子甘甜的味道,佳美的品质,丰富的营养,清芬的水分,既能解渴,又可充饥。果子实为上好的食品。当初神造人,把他安置在伊甸园里,神为人所预备的食物就是果子。神吩咐他说:“园中各样树上的果子你可以随意吃”(创2:16)。神在旷野为以色列人降下吗哪作粮食,这吗哪称为“大能者的食物”或做“天上的粮食”(诗78:24-25);这天上的食物的样子像芫荽子(出16:1),而芫荽子也是一种果实。在永世里的新耶路撒冷城中有生命树,结十二样果子,每月都结果子(启22:2),那时得胜者和众圣徒都要享受这生命树的果子(启2:7)。可见神为人预备在今世和永生的美好食物乃是果子。假使我们有圣灵果子就能给神和人最大的享受(参士9:9-13)。
  第二,果子的用处,是在繁殖。原来果子就是种子,因为果子里头有核。核在土里,就生出树来;树一长成,就结出果子来。可见果子的用途也是为繁殖,为生产。假使你不结果子的话,就永远只有你这个人作基督徒。你家里的人也不会信主,你的朋友也不会信主,你的亲戚也不会信主,因为你不结果子。你没有果子就没有种子,没有种子,就不能繁殖,对不对呢?为什么一个地方教会不兴旺呢?就是因为教会的弟兄姊妹不能结果。没有果子,就没有种子,没有种子就不会有新的果子结出来了!假若个个信徒都不结果子,教会早就消灭了。
  还有一点,如果我们身上有了灵果,就会影响别人,叫别人也结出这果子来。曾有一个小孩非常天真可爱,而且活泼快乐。有一次父亲带他出去游玩,回来时,他便问父亲说:“为何我在路上所遇见的人,个个都对我面带笑容呢?”父亲回答说:“因为你是快乐活泼的,因此人人看见你便都快乐了。”这个小故事却说出了大道理。我们若首先爱慕并追求结出圣灵果子,必能影响全教会都结出荣耀果子来。


 

好评:
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