圣灵充满(上)
 
陈立福牧师
 
  经文：出31:3，徒2:1-4、4:31 　
圣灵充满是基督徒生命中非常重要的属灵生命的经历，但也是一个备受争议的属灵问题，为了让弟兄姐妹对这个问题有个清楚的认识，根据《圣经》的有关记载，一同与弟兄姐妹探讨分享。

一、圣灵充满的属灵含义

充满，指满溢、充盈，如同风充满屋子，水倒满器皿（参徒2:2）。“在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女”（珥2:29）。约珥先知预言的那些日子，指的是主耶稣升天后五旬节圣灵降临的时期。从此圣灵工作的范围越来越大，力度也越来越强，出现了圣灵的洗（徒1:5），圣灵的浇灌（徒2:18），圣灵的充满（徒2:4），教会是在圣灵的能力中被建造与发展，基督徒的灵性生命也是在圣灵的感动与充满中被复兴。但是圣灵充满的模式——怎样充满，是动态还是静态，在教会中始终有争议。19世纪教会兴起的圣洁运动认为，圣灵的洗是基督徒成圣过程中的“第二次祝福”（第一次祝福指的是相信主耶稣，就有圣灵为印记（参弗1:13-14），但还没有充满，灵命幼稚。彼得说:“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵”（徒2:38））；20世纪初教会兴起五旬节运动,强调圣灵的洗、圣灵的充满以说方言为表征，认为这是信徒成圣后的“第三次祝福”；20世纪70年代发展成“灵恩运动”，也称为灵恩派，强调因圣灵充满会讲方言，有像触电一样仆倒在地等外观很明显的表征。静态充满认为，我们信了主就有圣灵内住，随灵性的长大圣灵也充满，特别我们的道听多了,主的话就是灵，主说:“我对你们所说的话，就是灵，就是生命”（约6:63）。这里要强调的是，主的话要去实践，要活出主的话来才有真正的生命。信主以后，基督徒除了肉体生命之外又有了属灵生命。祷告多了，生命长进，肉体的生命变渺小，属灵生命就越来越丰满，圣灵就充满，被骂你也不生气，受到表扬不骄傲，把荣耀归给主。“如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的”(罗8:9)。

这两种不同的观点在教会始终存在有争议，并且互相否认，产生矛盾。但我认为有隔阂也应该互相尊重，至少可以保留看法，把监察权交给上帝，教会就会稳定，就会发展。

二、圣灵充满的条件

如果说圣灵充满是基督徒第二次对圣灵的经历，那一定是要有一定的条件，不可能每一个人随便都可以被圣灵充满，更有不可能什么人随便求一下就有圣灵充满。圣经记载一个叫西门的，原在撒玛利亚城行邪术，听了腓力传的福音就信主并受洗。后看见彼得、约翰为众人祷告。西门看见使徒按手便有圣灵赐下，就拿钱给使徒, 说:“把这权柄也给我，叫我手按着谁。谁就可以受圣灵。”彼得说:“你的银子，和你一同灭亡吧。因你想神的恩赐，是可以用钱买的”（徒8:19-20）。显然，心术不正的人不会被圣灵充满，在教会里，任何的恩赐都与钱无关（参罗4:4）。圣灵充满一定有条件，这些条件是:

1、大有信心 要选几个执事，看司提反等几人，乃是大有信心，圣灵充满的人，就选了他们（徒6:3-7）。

2、圣洁器皿 上帝对以色列百姓说:我要作你们的神，你们要圣洁，因为我是圣洁的（利11:45）。有的基督徒以为圣灵在教堂。不是的，圣灵是在我们里面，我们就是神的殿（林前3:16-17）。圣灵充满的人是不会骂脏话起贪心的。无花果树上不会结出葡萄，葡萄树上也不会结出无花果，耶稣说看果子就能知道是什么树，好树才结好果子，所以圣灵内住在我们里面，就不会结出坏果子。

3、全心奉献 “亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说，兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满”（徒9:17）。保罗被亚拿尼亚按手祷告后，就被圣灵充满，后来全身心地事奉主。圣灵充满，必须是全心爱主为主奉献的人。

三、圣灵充满的果效

信徒都想圣灵充满，并以各种办法求圣灵充满，并有表征来证明自己被圣灵充满（讲方言、见异象等）。我认为这些并不重要，更不要去在乎。我们最重要的是看圣灵充满后的果效。韩国有个着名牧师，看见牧者按手并推倒在地，说这是圣灵充满，非常不解。他说:“主耶稣都是叫人起来，现在人却喜欢人倒下？”我们不要在乎怎么倒下，只在乎起来后做什么，观其言行有何不同。判断圣灵充满，那就应该有这些果效:

1、生命有改变，有好名声，好智慧，好见证。保罗仆倒之前是扫罗，是罪人当中的罪魁；倒下站起来后是保罗，为主做美好见证。必结圣灵的果子，“就是仁爱，喜乐，和平，忍耐，恩慈，良善，信实，温柔，节制”， 这就是圣灵充满的凭据（徒6:3；加5:22-23）。

2、有特殊属灵的恩赐。这些恩赐包括，①讲方言。方言有两种形式:其一指舌头语，其二指地方语（徒2:3-4）。据说宋尚杰博士有此恩赐，但他在《灵历集光》中说:“圣灵所赐下的恩赐，最大的即是爱，最小的即是方言。方言必须有人代译，方益人。”在一个教会里，最多只能有两三个人讲方言，而且如果没有人译，就不要说（林前14:27-28）。大家都会说，反而是不正常的。②行异能（神迹奇事） “在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。在天上我要显出奇事，在地下我要显出神迹” (参徒2:17-21) 。宋博士的见证:a.在厦门，一名厦大教授本要为难宋博士，结果听道信主；b.在仙游，当局叫凶犯去抓宋博士后立即加害，结果这个凶犯在听道后被感动而信主；c.在广东佛山布道，一个和尚跟其信主，并到营口读神学院，成为一个牧师。

3、有讲道能力。使徒们祷告完了，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道(徒4:31)。彼得在传道时被圣灵充满，一天3000人悔改信主。宋博士一年带领10万人信主。这是因为主说过:“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力。并要在耶路撒冷，犹太全地，和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”（徒1:8）。

所以，我们应该明确知道，圣灵充满不是要标榜自己有多么与众不同，提高自己的威望看轻别人，而是属灵生命更加完满，更加谦卑，有更美好的见证，有许多属灵的恩赐，特别是能够传扬主的福音，带领更多的人归主。 　
 
（根据录音整理）