富足的生命 经文:彼后1:3-11
作者:徐春林
2016-10-27  

富足的生命

经文:彼后1:3-11

证道:徐春林牧师

基 督教的信仰是关乎生命的信仰。“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生”(约3:16)。基督徒不仅得着生命,更要使生 命成为丰盛,成为富足。因为主应许说:“我来了,是要叫羊(或作“人”)得生命,并且得的更丰盛”(约10:10下)。

但 是有些人只有生活的富足,却没有生命的富足,正如他们自嘲地说:“自己穷得只剩下钱了!”也有些人只追求生活的富足,不追求生命的富足,或者说忽略了生命 的追求,正如主耶稣所讲的那个无知的财主。他对自己的灵魂说:“灵魂哪,你有许多财物积存,可作多年的费用,只管安安逸逸地吃喝快乐吧!”神却对他说: “无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?”凡为自己积财,在神面前却不富足的,也是这样(参路12:13-21)。

一、生命富足的依据(1:3-4)

基督徒生命的富足依据的是神能的赐予。没有神能的赐予就没有我们生命富足的可能,也就是没有生命富足的前提和保障。我们的生命原本是贫穷的,是一无所有的,甚至是败坏沉沦的,是死在过犯罪恶中的。“你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来”(弗2:1)。

1、神能的赐予首先是关乎生命和虔敬的事。

他已将这些赐给我们,让我们知道因认识耶稣基督而领受他属灵的生命,成为新造的人。这生命是从上头来的,是属神赐予的生命。神是生命的源头,也是生命的赐予者。“生命在他里头,这生命就是人的光”(约1:4)。

神 不但赐予属灵生命,也引导我们过虔敬生活,让一切领受神生命之人,在今世寄居的日子,存敬畏的心事奉他,遵行他一切的旨意,讨他的喜悦。“你们存这样的 心,从今以后就可以不从人的情欲,只从神的旨意在世度余下的光阴。因为往日随从外邦人的心意行邪淫、恶欲、醉酒、荒宴、群饮,并可恶拜偶像的事,时候已经 够了”(彼前4:2-3)。

2、神能的赐予其次是又宝贵、又极大的应许。

神的赐予是全面的,有关乎过去的得属灵的生命,关乎现在的过虔敬的生活,也有关于将来的宝贵应许。这应许是赐予我们的。

这应许是宝贵的。“宝贵”应许指宝贵的质说的。神有宝贵的慈爱,“神啊,你的慈爱何其宝贵!世人投靠在你翅膀的荫下。他们必因你殿里的肥甘得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水”(诗36:7-8)。神更有宝贵的应许,是超乎我们想象的,是超越任何事物的。

这应许又是极大的。“极大”也可理解为“极多”。应该指应许的量说的。

神的应许是极多的,因为神是丰富的,“深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻”(罗11:33)!他有丰盛的慈爱,更有极多的应许,可以保障我们生命如今富足,将来更富足。

二、生命富足的内容(1:5-9)

1、生命里面要有信心。

“人 非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。”(来11:6)在信心上富足就是对神有信仰,有信靠,有信托,有信 从。不但相信神是慈爱的,也相信神是公义的。“你们总要自己省察有信心没有,也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的,就有耶稣基督在你们心里吗?”(林 后13:5)

2、生命里面要有德行。

德行是为成全信心的。“可见,信心是与他的行为并行,而且信心因着行为才得成全。”(雅2:22)基督徒生命中不但要有个人品德,家庭美德,还要有社会公德及职业道德。“所以,我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事。”(罗14:19) 

3、生命里面要有知识。

“义 人的口教养多人;愚昧人因无知而死亡。”(箴言10:21)爱心行事需要知识,牧养教会需要知识,不但需要圣经知识,也需要文化知识。“我所祷告的,就是 要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子。”(腓1:9-10)

4、生命里面要有节制。

节 制是圣灵所结的果子。“凡较力争胜的,诸事都有节制。”(林前9:25)节制是属灵生命必备的特质,遇事多动脑筋,控制自己的情绪,在物质诱惑面前,约束 自己的欲望,具有自我克制的能力。“所以要约束你们的心,谨慎自守,专心盼望耶稣基督显现的时候所带来给你们的恩。”(彼前1:13)

5、生命里面要有忍耐。

忍 耐指坚韧不拔的毅力,就是在困境中也要咬紧牙关。忍耐关乎生命的成熟,“忍耐生老练,老练生盼望”(罗5:4)。忍耐更关乎承受应许。“你们必须忍耐,使 你们行完了神的旨意,就可以得着所应许的。”(来10:36)“弟兄们哪,你们要忍耐,直到主来。看哪,农夫忍耐等候地里宝贵的出产,直到得了秋雨春雨。 你们也当忍耐,坚固你们的心,因为主来的日子近了。”(雅5:7-8)

6、生命里面要有虔敬。

虔敬是生命中对神的一种态度,虔诚、敬畏。虔敬使我们不敢犯罪,得罪神。神是轻慢不得的。虔敬也会提高忍耐的属灵质量,使忍耐更成功。我们要操练敬虔。“操练身体,益处还少;惟独敬虔,凡事都有益处,因有今生和来生的应许。”(提前4:8)

7、生命中更要有爱心。

爱是神的属性,也是律法的总纲。“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神,这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。”(太22:37-40)不但要有爱弟兄的心,也要有爱众人的心,使我们的生命更加地丰富。

三、生命富足的秘诀(1:10)

生命富足除了神能赐予的前提,还需要我们更加的殷勤。既有外因,也有内因。殷勤与闲懒是相对的,闲懒会使我们在认识主耶稣基督上不结果子。主耶稣讲过又恶又懒的仆人,是把银子埋在地里,结果被丢在外面黑暗里,在那里必要哀哭切齿了(参太25:14-30)。

闲懒的人往往自己不努力,总想天上掉馅饼;闲懒的人往往自己不努力,只会怨天尤人。闲懒的人希望别人为他准备好一切让他享受。“懒惰人哪,你去察看蚂蚁的动作就可得智慧。蚂蚁没有元帅,没有官长,没有君王,尚且在夏天预备食物,在收割时聚敛粮食”(箴6:6-8)。

圣经说:“手懒的,要受贫穷;手勤的,却要富足。”(箴10:4)属灵的生命也是如此。要想生命富足:

1、首先要在读经上殷勤

圣经都是神的话语,是我们生命的粮食。“你们查考圣经,因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。”(约5:39)“圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的”(提后3:16)。

2、其次,要在祷告上殷勤。

“常常祷告,不可灰心。”“要常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”(帖前5:16-18)。

3、更要在服事上殷勤。

“殷勤,不可懒惰;要心里火热,常常服事主。”(罗12:11)“所以,我亲爱的弟兄们,你们务要坚固,不可摇动,常常竭力多做主工;因为知道,你们的劳苦在主里面不是徒然的”(林前15:58)。

四、生命富足的益处(1:11)

如果生命富足,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。

1、首先,这国是属我们主救主耶稣基督的

他是天国的君王,他借S字J的苦难胜过魔鬼得了国权,用他自己的血买赎了国民,凭他自己虚己与流血所成功的救法建立了国度,以他的爱颁布了国法。

2、其次,这国是永远的。

“论到子却说…你的宝座是永永远远的;你的国权是正直的。你喜爱公义,恨恶罪恶;所以神,就是你的神,用喜乐油膏你,胜过膏你的同伴”(来1:8-9)。

3、最后这国是我们可以进入的。

这 是我们属灵的盼望,进入神的国是我们的幸福,也是我们的荣耀,但也有不同的情况,有人仅仅得救,好像火里抽出来的一根柴;有人是丰丰富富地进入神的国;能 否丰丰富富地进入,主要在于我们是否有富足的生命。我们都知道,将来进入神国的时候,再丰富的物质都带不去。房子、车子以及票子都带不进去,因为我们赤身 出于母胎,也必赤身归回。但生命可以带去。那些属于生命的特质可以随生命而进入神的国。如果我们生命富足的话,自然而然地进入神的国也是丰丰富富的了。

在 今天生活富足的同时,我们更要追求生命的富足。如果只有生活的富足,而没有生命的富足,在主的眼里,就如老底嘉教会那样。“你说:我是富足,已经发了财, 一样都不缺;却不知道你是那困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的 眼睛,使你能看见”(启3:17-18)。

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