1、 经文：《约翰福音》3章16节：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”

2、 有哪一位生病的人会拒绝健康呢？不会。有哪一位孤单的人会拒绝同伴呢？不会。有哪一位寒冷的人会拒绝温暖呢？不会。有哪一位饥饿的人会拒绝吃饱呢？不会。有哪一位瞎眼的人会拒绝光明呢？不会。有哪一位绝望的人会拒绝希望呢？不会。又有哪一位没有安全感的人会拒绝安慰呢？不会。……那么一个肉体要经历死亡的人也一定不会、一定不应该拒绝生命。约3：16节说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”这是基督教圣经中的关键句子，是基督教信仰的很重要的一部分。

3、 没有一个人不希望得到永生的。古代秦始皇为了长生不老不惜代价、化了九牛二虎之力去寻求。“永生”的概念本来似乎是要指只是生命不断的延续，意思就是我们现在的存在持久不断地延伸下去。

4、 基督教的新约圣经是用希腊文写成的，希腊文中用了两个词来描写和形容“生命”，一个词的意思是“生物性的存在”，也就是一种看得见摸得着的存在；另一个词的意思是“生命在它完全实现的状态”，这不一定是一种看得见的存在。基督教是讲“福音”（好消息）的一种宗教，这个福音所关心的就是上帝所赐予的那种丰盛完全的生命（在约10：10节里耶稣说“……我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”），这种完全丰盛的生命是上帝才有的，甚至连死亡本身也不能毁坏，因为耶稣说：“复活在我，生命也在我！信我的人，虽然死了，也必复活。”（约11：25）我们的“生物性存在”并没有被赋予无穷尽的延伸，就是说人的身体是不能永远的延伸的，而且是要经历一种转化和更新。“永生”的意思就是指：我们现在与上帝的关系不会受到死亡的摧毁或挫败，反而会因为肉体的离开地球而持续下去和发展得更深。因此，在基督里与上帝进入一种圆满的关系这种基督教的基本主张可以被理解为：这种关系是由现在已经开始，将来到有一天我们见主耶稣基督面的时候，在耶稣基督第二次再来的时候才会完成。所以虽然我们在面对亲人离开我们的时候是很伤心的，时候我们接受不了，但是这种伤心是暂时的；在这个时候我们应该流泪哀哭，但是我们是带着盼望的流泪，我们不是绝望的哀哭，因为耶稣基督要赏赐给我们的是复活的生命。

祷告：我们的上帝，我们感谢你，因为你是我们的救主，是我们生命的一部分，在你完全的恩典里，我们将会永远看到你，和面对面的来敬拜你。你为我们预备的是可爱和充满福气的家乡，是你所拣选和预备的天堂，是我们那渴望的心灵所期待的家乡。主啊！我们感谢你，在恩慈里带领我们来到那可贵的安息之地。我们求你与我们同在，永远地祝福我们。阿门！