经文：列王记上十章1至13节
有则大新闻;清大研究所的三个同学，一男二女因感情纠葛演成大悲剧，不只葬送了三个年轻人的前途，甚至连生命都赔上了。事发以后，很多专家包括心理、社会、教育等各领域的人纷纷研讨这问题，以及如何解决。其实这事件不是单一偶发的事，类似的事情从古至今，国内国外都曾发生过。在这则新闻的热度渐褪之际，我们来思想，究竟这些在人看来优秀、令人称羡的同学他们要的是什么?他们在寻找什么?这也是今天经文中的示巴女王所深感困惑不解的。
一、寻找真理──千古迷思
示巴女王以一介女子在当时能登上一国之首的宝座是十分不易的，尤其是担任一个非常富有的国家的王。示巴相当于今天的也门，当时并不算大，但农产丰富，且又是贸易中心，专作香料宝石黄金的买卖，是个经济蓬勃的国家。在此作王，人所要的名誉地位都有了，人所渴慕的财富金钱一点都不缺。但是，很明显的，这个女王心中知道，这些不是人生的答案。That is not it.因为她在其中找不到人生的价值和意义。于是，她要去寻找。
“她听见所罗门因耶和华之名所得的名声，就来要用难解的话试问所罗门。”(1节)难解这个字原文是谜语或哲理的话。就像我们小时候读的四书五经，或现在各位读的心理学、哲学、科学或神学，我们虽然读过这许多知识，但问到人生的答案何在，有些我们不知道，有些知道却又不明白，这叫难解的话。尽管我们在表面的学问上诸如科学经济学等上面寻求，甚至在教会、神学中探求，但只是反映出我们里面的需要罢了。第3节“所罗门王将他所问的都答上了，没有一句不明白不能答的。”示巴女王究竟是问什么问题?其中一定有一个很大的问题是为什么这样多的东西仍不能满足、肯定我?将来我离开这世界，接着去哪?生命的终极是什么?
我和各位一样也曾寻找人生的目标和答案。坦白说，若我不知将来会如何，今天就无法过下去，因为不知道努力的方向在哪!
廿八年前，我大学毕业预备赴美深造，当时意气风发的想人生的目标庶几达到了。在松山机场登上飞机时，是在阒静的暗夜里，我彷佛作梦一般，外面漆黑一片。等到在北美读完书开始工作，在事业上一步步往上爬，有一天，我突然问自己，接下来我要的是什么?在生活上，妻子孩子车子房子我都有了。那时我有两个僻好，一个是音响，当我买了一套自觉不错的音响，但到了朋友家一听，发现，自己的那套还不是最好，That is not it。刚毕业时，我买了一辆全新的平价车子，开了不久，就觉得That is not it.有一天，我的车子摆在路边被撞坏了，我心里好高兴，因为终于有理由跟太太说要换车子了。后来就换了一辆敞篷的英国小跑车。有一天我跟太太说，出去照个相吧，回来后看了半天，我的太太非常生气，因为照片里没有她，即使有，也都靠边站，车子摆中间。但是，车子开了半年，我又对自己说，That is not it.过尽千帆，我发现这些都只不过是无止境的追逐游戏罢了。
二、生命的提升──遇见真神
从某个角度看，我们都比昨天多一些;钱累积多些，东西囤积多些，经验丰富些…但这些都无法让我们得到完全的满足，到底人生的答案何在?示巴女王为这个问题去找所罗门王。从这里我们看见，即使富贵、位大权大如示巴女王，拥有这么多东西，但仍然无法满足她心中的虚空。带着这个问题，她不找别人，而去找所罗门，从第1节经文，我们知道，示巴女王从所罗门王身上看见，有一股力量在帮助他，使他和其它的王不同，那是因耶和华的缘故。希伯来原文的意思是耶和华的名在所罗门王身上被荣耀了。换句话说，她看见所罗门王和别的王不一样，是因为有一位神的缘故，因此，与其说她去找所罗门王，不如说去找所罗门王所认识的那位神。
我们看见示巴女王是个对生命认真的人，她知道如何去找答案。她努力过，推论过，她看见所罗门王有，且有的何等喜乐;他的国家富有资源，但他资源运用得何等有智慧，她知道这不是人的智慧。她听见所罗门的宣告：“敬畏耶和华是智慧的开端”。于是，她定意要认识所罗门王所认识的神。
她不是派个哲学家或博士、教育部长去访问所罗门王，而是亲自往访。要知从也门到耶路撒冷的路甚迢遥，她慎重的带了一支很大的旅行团，以及庞大的财物前往。在当时，学生找老师请益是要付学费的。示巴女王是个很会作生意的女王，也许她想在所罗门的国家可以作上一笔生意，建立邦交。不管如何，我们看见示巴女王要寻找人生答案时，她的态度是极其认真慎重的。那么，当你我在读神的话语时，态度又如何?
示巴女王并不只是要找寻精神慰藉，宗教情操或听一篇好的道理而已，她要的是可以运用，可以改变、提升她生命的道理。她不仅要明白且要经验。如果所罗门能被神改变，她也要同样地被改变。在座尚未信主的朋友，若你要更进一步了解基督教，劝你不要太快对所听见的下结论，不妨进一步试看看，抓住圣经的一个教导，看看神会不会祝福你，回答你的问题。
当示巴女王遇见神，她整个生命被提升了。从3到13节都是讲她的生命如何被提升。首先，她灵里被提升了。当她把心中所有的问题询问所罗门王，所罗门王就回答她每一个问题。这是两个人面对面的交谈，所罗门不只听到她的问题，且感觉到她的问题。因此，示巴女王的问题被解答了，因为所罗门不只解答她学术上的问题，且摸着她心中的感觉。
对研究学术的人来说，问题得解答是很满足快慰的事，示巴女王亦如是。但她不只停留在此而已，圣经说：“她见所罗门王的智慧”。各位，你能不能拿你的智慧给我看?圣经作者接着描写所罗门王的吃、穿、住…。原来，生活中的食衣住行都可以显明出神的智慧。不仅如此，她见所罗门的臣仆如何坐、立，衣服如何装饰，又见所罗门王上耶和华的殿敬拜，她不只是看见一个仪式上的敬拜，而是打从心底的满足喜乐荣耀的敬拜，于是，她整个人被提升了。
底下圣经用一句话形容她诧异到“神不守舍”，也许她开始只是惊叹、惊叹，又惊叹。她说，我先前听见的还不及现在眼见的一半。你的臣仆真是有福气，能天天站在你面前听智慧的话语。言下之意，我这个女王没什么了不起，你的臣仆比我这作女王的还有福气。最后她的结论一定是，这个国家之所以不同，不是因人的努力、才干，乃是因万军之耶和华与他们同在。
进到这教会，我一直有一个祷告：主阿，若这教会真有什么不同，不是因为人有才干，虽然我为这许多的资源感谢你，但更求你显明你的同在在教会中，让人看见我们这班活着服事你的人满了你的智慧。我们的见证不是道听涂说，乃是真实的经历。
这时候，示巴女王对所罗门王有了真实的热爱和全然的爱慕，因此她把所带财物全给了所罗门王。圣经上说有一百廿他连得金子，相当于四公吨的金子，此外，还有许多的宝石香料。但在所罗门王面前，这些都不算什么。有人问我，为什么要出来当传道人，以前事业家庭不是两得意!弟兄姊妹，当你遇见主时，你不仅觉得这一切都不算什么，你把这一切都给了主，甚至愿意把自己这个人交给主。你对主的爱慕让你整个人、生活都有全新的提升。
从11、12节经文可看出，所罗门王是极其富有的。13节说：“示巴女王一切所要所求的，所罗门王都送给他。另外照自己的厚意馈送他。于是女王和他臣仆转回本国去了。”不要觉得我们来到神面前要付上代价，其实再大的代价都值得，因为神把新生命赐给我们，没有任何东西可以买生命的。当我们领受到神丰沛的爱，就会全然投入祂的怀中。
去年有一次晚崇拜，有一位来台湾作生意的巴西的葡萄牙人，他询问旅馆的柜台人员来到灵粮堂作崇拜，由于和招待同工语言不通，我就上前帮忙。他说是长老教会的会友，虽然没有翻译，但仍愿意留下来聚会，那晚是我讲道，讲完道并有敬拜呼召，神那晚作了奇妙的工作，我走到台下，看见他就坐在前面六、七排的位置，就走过去问问他觉得聚会如何，他只说了两个字：Wonderful，Marvelous，然后他站起来，我说这是圣灵的工作，他还是一直说Wonderful，Marvelous，且流下泪来，我说神非常爱中国人，中国有五千年的文化，但当中也有很多邪灵偶像的搅扰，然而神定意在中国人的身上作释放医治的工作。我看他仍泪流不止，就把手绕过他肩膀，我感觉他的身体在颤抖，看着这个陌生人从老远跑来教会，虽然他听不懂我们讲什么，但他看见神的荣耀。这时我心里有个很深的感动，就转过身为他祷告说：“弟兄，领受圣灵。”他整个人倒下去，躺在地上，嘴里喃喃说着奇妙的语言。
弟兄姊妹，神是真的，这个我们都知道，但要去经历你若经验得到，就知道祂是何等宝贵。