经文：徒9:1-19
我们刚才所读的这段经文主要讲的是使徒保罗的蒙召经历。因着主耶稣的光照，他的属灵生命发生了巨大转变---从BP教会的扫罗成为建立教会的保罗。我相信在每一位弟兄姊妹的蒙恩经历中，一定也都有被主光照、被主改变的那一刻，我们的属灵生命也发生了奇妙的改变！那我们的改变和使徒保罗的转变，是否一样呢？蒙恩被主拣选的基督徒又应当有哪些生命转变呢？求主帮助我们、更新我们，让我们都能活出耶稣基督的美好生命，和弟兄姊妹分享一个信息，题目是：让耶稣转变你的生命。
一、血气变勇气
基督徒蒙恩归主后的第一个转变就是血气变勇气！
《圣经》中说人是“属乎血气”的。（创6:3）“神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。”（创6:12）提到“血气”时，多指人里面的情欲、冲动、败坏等负面不好的性情。
使徒保罗是人，他被主光照、拣选以前，身上也有“血气”，而且血气十足，他的血气表现在BP教会上。就如保罗自己所说“就热心说，我是BP教会的；”（腓3:6）他“向主的门徒口吐威吓凶杀的话”（徒9:1）甚至“去见大祭司，求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。”（徒9:1-2）此时的保罗血气十足，当时的信徒都害怕他。
我们看到此时的保罗，还没有被主光照、拣选，生命里面满了败坏的血气，甚至在BP基督！可以说，这是一切未信耶稣之人生命光景的真实写照！可能你会说，我没信主之前可不是这样，我可没有像保罗那样BP耶稣啊。但我要说，又有什么区别呢？不过是五十步笑百步罢了。我们没信主之前“虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。”（罗1:21）“故意不认识神，”（罗1:28）我们“都犯了罪，亏缺了神的荣耀，”（罗3:23）耶稣是神的儿子，从天上来到世上，他来救我们脱离罪恶，我们却“不信神独生子的名。”（约3:18）“不信的人，罪已经定了”（约3:18）在这一点上我们和保罗又有什么区别呢？
我们的主不喜悦这样的属血气的生命！主耶稣要改变这样的生命！
3扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。4他就仆倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗！你为什么BP我？”5他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所BP的耶稣。”（徒9:3-5）我们看到耶稣亲自向保罗显现说话，耶稣要改变他！保罗的改变，是十分明显的。《圣经》在这里还用了一个神迹来表明保罗的转变！
保罗被天上的大光照着之后，他就仆倒在地，等“扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革。三日不能看见，也不吃，也不喝。”（徒9:8-9）这代表着保罗以前属血气的生命，就如瞎子一样，什么也看不见，所做的也都是属黑暗的。
主耶稣要改变保罗，于是差遣一个门徒亚拿尼亚，“来按手在他身上，叫他能看见。”（徒9:12）于是，神迹发生，“扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗，吃过饭就健壮了。”（徒9:18-19）问问弟兄姊妹，保罗能看见是谁医治的他？在人看是亚拿尼亚，而实际上是我们的主耶稣啊！因为亚拿尼亚说“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”（徒9:17）
保罗的看见代表着保罗的生命发生了转变，以前看不见神，如今能看见了；以前是被血气所充满，如今是被圣灵充满了；以前是BP耶稣，现在受洗相信耶稣了；以前是亵渎主的名，现在是宣扬主的名！如主所说的：“他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。”（徒9:15）保罗开始调转脚步，为主殷勤传道、宣扬主名、建立教会、成为外邦使徒。而且充满了从神而来的勇气！
当保罗和巴拿巴来到路司得城传道时，医治了一个生来瘸腿的人，当地人就非常稀奇，认为保罗他们是神，保罗藉此机会向他们讲道。“但有些犹太人从安提阿和以哥念来，挑唆众人，就用石头打保罗，以为他是死了，便拖到城外。门徒正围着他，他就起来，走进城去。”（徒14:19-20）保罗虽经历了死亡的威胁，仍继续上路，为主传道。当我初看这段经文的时候，实在惊叹保罗的勇气，感叹他哪里来的这么大的勇气，甚至连死都不怕了呢？我只能说这是从主而来的啊！因为主耶稣当初拣选他时已经对他说“我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难。”（徒9:16）保罗牢记主的话，牢记主的十架之爱，早已将生死置之度外，他时刻提醒自己“我已经与基督同钉S字J，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己。”（加2:20）
我们看到了使徒保罗的生命转变，其实一切被主拣选的人都经历这这样的改变！比如：
雅各的儿子利未，他曾和哥哥西缅为妹妹底拿被示剑玷污而用诡计（若你们所有的男丁都受割礼，和我们一样，我们就把女儿给你们。于是，凡从城门出入的男丁都受了割礼。到第三天，众人正在疼痛的时候，雅各的两个儿子，就是底拿的哥哥西缅和利未，各拿刀剑，趁着众人想不到的时候，来到城中，把一切男丁都杀了，又用刀杀了哈抹和他儿子示剑，把底拿从示剑家里带出来就走了。雅各的儿子们掳掠那城，夺了他们的羊群、牛群和驴，并城里田间所有的，又把他们一切货财、孩子、妇女，并各房中所有的，都掳掠去了。）雅各向儿子们生气，因为使雅各在这地方有了臭名。（创34章）后来在雅各对儿子们的临终祝福中，仍然看到父亲对两个儿子作错事的不满。（创49:5-7）但感谢主的是，神拣选了利未，使他分别为圣！
利未的意思是“联合”，他以前和属血气的、残忍杀人的细面联合，但是到以色列人在旷野时，利未人发生了转变，他们与神联合，他们不再凭着血气冲动行事，而是听从主的命令，成为被神分别出来的一群人。
当百姓因摩西上山四十天没有消息时，就开始不安、甚至发怨言，亚伦就为百姓造了金牛犊，以色列人开始拜偶像、得罪神。摩西下山，见百姓放肆，就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来！”于是利未的子孙都到他那里聚集。摩西对他们说：“耶和华以色列的神这样说：‘你们各人把刀挎在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。摩西说：“今天你们要自洁，归耶和华为圣，各人攻击他的儿子和弟兄，使耶和华赐福与你们。”（出32:25-29）利未人发生了彻底的转变，以前是举刀作恶犯罪，顺从贪念；如今是举刀除去罪恶，属乎耶和华。
摩西的生命也一样，从血气到勇气。当摩西知道自己是希伯来人之后，也曾凭着血气杀了欺压同胞的埃及人。（出2章）摩西逃难在米甸旷野，磨掉了身上一切的锐气、冲动，四十年后，神在荆棘火焰中向他显现说话，呼召他带领以色列百姓出埃及进迦南，摩西至此生命转变，无论是遇到法老的刁难、拦阻，百姓的怨言连连，还是红海肆虐，旷野遥遥，摩西都勇敢的接受挑战，带领神的百姓出埃及、踏上回家之旅，因为那地是神早就应许赐给亚伯拉罕、以色列世世代代为业之地。
新约的使徒约翰也是如此！当耶稣来到撒玛利亚的一个村庄，这里的人不接待主，他的门徒雅各、约翰看见了，就说：“主啊，你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们，像以利亚所作的？”（路9:54）你看这时的约翰生命中的血气多足！
我们甚至会惊讶，这竟然是主的门徒说出的话，约翰的脾气就好像雷管一样，点火就着！但当他经历主在他生命中的改变，年老的时候，不再凭血气行事，勇敢的劝诫弟兄姊妹要彼此相爱。“凡有爱心的，都是由神而生，并且认识神。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。”（约壹4:10-11）
当彼得面对主要受难时，彼得就拉着他，劝他说：“主啊，万不可如此！这事必不临到你身上。”23耶稣转过来，对彼得说：“撒但，退我后边去吧！你是绊我脚的，因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（太16:22-23）当主耶稣预言彼得将要三次不认他时，彼得对主说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”（太26:35）当犹大带着许多人手拿刀棒，捉拿耶稣的时候，彼得带着一把刀，就拔出来，将大祭司的仆人砍了一刀，削掉他的右耳，那仆人名叫马勒古。（约18:1-11）这都是出自人血气的想法、保证和冲动，都不是从神而来的，所以，当耶稣在大祭司院子里受审的时候，彼得就害怕三次不敢认主。但是当彼得经历主三问爱主之心的坚固和托付后，就勇敢的承接使命，不再爱惜自己的生命，甚至为主倒钉十架。
弟兄姊妹，我们若真的是被主拣选的人，我们的生命就要经历主的转变。“我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识神的那些自高之事一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。”（林后10:3-5）
二、苦难变恩典
当扫罗被天上发出的大光照着，仆倒在地之后“扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革。三日不能看见，也不吃，也不喝。”（徒9:8-9）这三天里，扫罗一定会想很多很多，他原以为对的、所当持守的、为此大发热心的，开始产生质疑和动摇。他从一个意气风发领了文书要大干一场的官员，到跌落马下，双眼摸黑，只能被人带进城里的盲人，他吃不下喝不下，没人管他、没人理他。对他来说，真的是一个很大的患难！
保罗的这次经历看似不好，是疾病、是患难，是一场突如其来的祸患，但在神的旨意中，这却是恩典。恩典一：主亲自向他显现说话，“扫罗，扫罗！你为什么BP我？”他说：“主啊！你是谁？”主说：“我就是你所BP的耶稣。”（徒9:4-5）恩典二：主不仅向他说话，还亲自拣选他为使徒，主说“他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。”（徒9:15）
这是何等大的恩典、荣耀和福分啊！保罗自己也多次感恩的说“我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前BP神的教会。然而我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的；”（林前15:9-10）“我从前是亵渎神的，BP人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，”（提前1:13-16）
即使后来保罗在服侍神的过程中，也有患难，身上一直有一根刺使他痛苦，他也曾三次求主将这根刺除去，然而主对他说：“我的恩典够你用的”（林后12:9）
所以，亲爱的弟兄姊妹，信了主不要怕经历患难、痛苦和疾病！我们看到神使保罗的患难转化为恩典，神也必使一切我们的患难变为恩典！“因为神不偏待人。”（罗2:11）
雅比斯的人生因神发生转变，由咒诅变为祝福！比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”神就应允他所求的。（代上4:9-10）
约瑟的一生也因神而发生巨大转变，由苦难变为恩典！他是父亲雅各最爱的儿子，却因哥哥的嫉妒被卖到埃及，在埃及受了很多的苦，从奴隶到囚徒再到埃及全地的宰相。后来父家遭遇大饥荒，雅各一家因约瑟而全家得救，后来雅各去世，他的哥哥们担心约瑟会对他们展开报复，约瑟痛痛哭泣，他对哥哥们说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”于是约瑟用亲爱的话安慰他们。（创50:19-21）
《路得记》里的拿俄米也是一样！她跟着丈夫以利米勒因饥荒带着儿子离开伯利恒，到摩押地去寄居，但在那里却遭遇了更大的环境，丈夫死了，儿子也都死了，只剩下她，没有丈夫、也没有儿子。但她却得着一个贤惠的儿媳妇，跟随她、奉养她，后来路得遇到波阿斯，进入到耶稣的家谱当中，并且将自己生的第一个儿子养在拿俄米的膝下。对于拿俄米也好、路得也好，她们人生中遭遇到的事都是极大的困难，可是这些苦难也成为化了妆的祝福，带给她们更大的恩典。拿俄米的玄孙（五世孙）大卫说“我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。”（诗119:71）
当我们经历苦难的时候，愿我们都能在苦难中凭着信心，靠着主勇敢的唱起歌来赞美主！
“变变变变，变变变，我要变，忧愁变为喜乐，长脸变圆脸。主恩真丰富，叫我说不完，只有满口赞美，主恩典。 ”（灵歌）
“苦难是祝福，患难是恩典，你的目光要转向神。”（灵歌 你的目光要转向神）
“每次的打击，都是真利益！如果你收去的东西，你以自己来代替！”（灵歌 炼我愈精）什么苦难和耶稣的祝福相比真的就都算不得什么了！“万一有人给我忧愁，便是驱我到主前；万一境遇使我艰难，天堂安乐更加添。有了主的慈悲恩爱，艰难痛苦都无妨；”（赞美诗340首 已负十架歌）
弟兄姊妹，我们“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。那赐诸般恩典的神曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。”（彼前5:8-10）
保罗虽然经历许多次的BP与患难，但主没有一次将他放在那里不管他，主时时刻刻与他同在，赐给他信心和力量，使他身心平安。
“所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。”（林后4:16-17）
结语
虽然你我都是罪人，只要肯悔改信耶稣，就必重新回到神的应许当中；虽然这世上多有苦难，却是推我们到主面前，领受更大的恩典；虽然你我都微不足道，但主看你为宝贝，如眼中的瞳仁；虽然你我的属灵生命现在还很微小，却都要在主的祝福中长大成人。愿转变保罗生命的主也来转变我们，使我们在恩召中转变，接受主的陶造，承接主的使命，成为主手中合用的器皿！阿们！
笔者 辽宁抚顺 于洋牧师 李天照牧师
2017年11月21日