圣诗在我们的信仰和生活中有着重要的地位。那么，圣诗具有怎样的功能?学习圣诗能带给我们怎样的益处?

一、圣诗具有怎样的价值？

香港《圣诗人》一书曾如此阐释圣诗：“圣诗是教会的宝贵财产。圣诗阐明信仰、唤醒灵魂、滋润生命。圣诗词句把教义写进人心，在人的灵魂深处讲述神的道。圣诗乐韵把歌词镌刻在记忆中，连连牵动人的情感—但圣诗的最大意义，是领人到神的跟前，感召人称颂神、敬拜神，因为唯有神配得一切颂赞。”

这里首先谈到圣诗具有“阐明信仰、唤醒灵魂、滋润生命”的功能。翻开《赞美诗(新编)》，我们会发现从第1首到第121首，内容涉及的都是我们对于三一真神的认识与敬拜，透过这些圣诗，我们一方面表达我们对于三一神的敬拜，同时也表达我们对于三一真神的认信。

就像沈以藩主教在《基督永长久歌》中所阐述：“你可曾知否?基督太初与神偕……”在这首诗中，作者深感三十多年来上帝对新中国基督徒在灵性上的带领，使中国教会逐渐突破了那种认为基督只是个人的救主，以及他仅在教会中得荣耀的狭隘的基督观，作者更深地进入圣经的启示，体认到基督是我们创始成终的主。这是作者对于宇宙基督的认识，基督是历史的主，也是宇宙的主宰。这是一首内涵非常丰富的圣诗，也是圣诗“阐述信仰”最好的写照。

圣诗也具有“唤醒灵魂”的功能。在《赞美诗(新编)》中，有许多圣诗是十九世纪末二十世纪初的福音诗歌，如《有福的确据》、 《近主十架歌》、 《莫把我弃掉》等，这些诗歌都是当时布道会上唱诵的诗歌，这些福音诗歌最大的特点在于诗歌的内容是表达福音的核心，如罪、恩典、救赎及人的经历等，大多数的福音诗歌可以成为“见证诗歌”。这类诗歌的歌词比较浅显易懂，没有太多深奥的神学思想或令人深省的词句;歌词多有重复，而且一定有副歌，在布道决志的呼中，一遍又一遍地唱诵，感动人来到神的面前悔改归主。这些福音诗歌的旋律比较简单，和声无大变化，有些福音诗歌的节奏甚至和当时的流行歌曲或进行曲一样活泼轻快。这些福音诗歌在当时的布道会上，对于唤醒灵魂、领人归主起到很大的作用。

圣诗也具有“滋润生命”的功能。如《赞美诗(新编)》第302首《恩友歌》，这首歌不知安慰了多少忧伤者的心灵，许多基督徒在软弱的时候，由于这首歌的帮助，重新得到力量。因此，一首好的圣诗，对人的灵性具有极大的抚慰作用。

“圣诗的最大意义，是领人到神的跟前，感召人称颂神、敬拜神。”的确，圣诗的唱诵并非为了表现个人的才干，或是收获个人的荣誉，唱诵圣诗的最终目的是为了把人领到神的跟前，让人与我们一同称颂神，敬拜神。因此，教会唱诗班在台上献唱不是为了收获掌声，而是为了荣耀神，这也是圣乐侍奉的最大意义。

二、学习圣诗带给我们怎样的益处？

学习圣诗能帮助人与神建立美好的关系。笔者很喜欢赞美诗209首《园中同行歌》。在学弹琴的时候，很快将这首歌的琴谱与歌词背了下来。其后在个人灵修时常常边弹边唱，并且默想，这样，自己的心灵很快就可以融入到与主灵交的甘甜中。这首歌的歌词非常深刻，旋律也非常优美。这首诗的内容讲述的是复活的主在花园中与马利亚相遇、相谈的情景。副歌写道：“他和我同行又和我谈心，并对我说我属于他，我们同在时情景真甘美，没有别人能体会。”笔者在许多场合与不同教会的同工分享弹唱这首歌的体会，许多同工都有相同的感受。

当然，学习圣诗带给我们的好处不止于此，《圣诗：分析与欣赏》一文谈到学习圣诗的诸多好处，如在文学方面，我们可以欣赏中外语言特色，了解诗词音韵结构，体会文句修辞布局;在音乐方面，我们可以学习音乐节奏旋律，体会和声曲式特性，窥探音乐历史源流;在信仰方面，我们可以寻找圣经话语阐释，认知系统教义真理，辨别神学思想源流;在历史方面，我们可以知道教会历史大事，了解社会政治变迁，接触各种阶层人物;在崇拜方面，我们可以体会教会敬拜礼仪，俯瞰教会事工层面，重整音乐侍奉特质等。可见学习圣诗能给我们带来极多、极大的益处。今天，教会应该好好运用神透过历史、透过他的众仆人传给我们的圣诗。

我们要用好圣诗，唱好圣诗，透过圣乐的侍奉，使主的名得荣耀，使我们的灵性、悟性得增长，也借着圣乐侍奉，带领更多人来到神的面前。