教会建设是神圣工之核心，是神奥秘计划的中心，建设什么样的教会，是直接关乎到神旨意的成就，是关乎到神的心意是否满足，是关乎到神自己荣耀的大事。

在教会建设的事工上，容易产生两个偏差，一是只追求人数的增加，而忽略了对信徒内在生命长进的栽培;另一个是只注意教堂的建设，求洋、求大、求豪华，而忽略了教会真理全面的领悟和带领。

当然，我们要为神不断地将得救的人数加给教会，不断地有新的、大的、美丽的教堂出现，而向神献上赞美和感恩，但是我们必须想神所想，必须关注神所最关注的，不仅要明白，还要紧紧抓住教会建设之本。只有这样，我们的侍奉才能打动神的心，才能让神满意。

《以弗所书》五章25节至27节开启了神的心，把神的心意向众儿女打开了。

以弗所书5:25 你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。 5:26 要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁， 5:27 可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污、皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。

神要把地上的教会造就成一个荣耀的教会，只有荣耀的教会才能献给神。27节的“作”原意是“成为”，“作为”是：“做成”，这里有一个“做功”，民间有一个说法，“天桥把式只说不练”是花架子，而我们基督徒，神的儿女不能只说不练，要有真功夫。因此，要提醒所有神的众儿女们，我们要同心合意为能有如此美丽庄严的新教堂而高兴快乐，向神献上赞美祭。但千万要切记，神的殿，神真正的殿是你们，是我们每一个基督徒，我们所有基督徒联合在一起，彼此联络配搭侍奉，这就是教会，就是神所要的真正的殿，属灵的殿。

这个殿有其特性。他的特性，有重要特性和一般特性。所谓重要特性，即指核心的、基本的、本质的，所谓一般特性，即指由核心的、本质的派生而出的，两者都重要，是相互显明相互依存的关系。下面就其最为明显的几个特性简述如下：

一、圣洁的特性

《哥林多前书》三章17节说：“若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人，因为神的殿是圣的，这殿就是你们”。许多处圣经章节都说明神的殿是圣洁，有时直接称圣殿。为什么称为圣殿?实际上“圣”与“殿”是两件事，有殿不一定是“圣”，通常是将两者联结在一起，成为圣殿，这个殿不是建筑物，不是房子，而是你们，圣经上讲的你们，就是我们，就是神的众儿女，也即众肢体。非圣不能见主面，非圣不能得神喜悦，如果神的儿女不圣洁，实际上是毁坏了神的殿。不只是个人在神面前不能蒙恩，更为严重的是对神的殿是一个毁坏。“若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人”。但愿这句话能入住我们的心中，并不断提醒我们，神的话是算数的。

二、爱的特性

我们所信仰所侍奉的神是爱的神(约壹4：8)，教会被称为爱的团体，这一句话道出了教会爱的特性。神要将他的大爱浇灌我们(罗5：5)。什么叫浇灌?就是将水泥、沙子还有水经过搅拌后与钢架浇注一起，经过一段时间冷却固定，它们不再是各自存在没有关系的东西，而成为一个整体，是另一物件了。这就让我们知道，神的爱浇灌我们，说明神要将他的爱成为我们人的生命、人的组成部分，不再是外面的而是内在的。

基督徒被称为“爱徒”，有两层意思：一是某个人被主称为所喜爱的门徒，另一方面是指这个基督徒是满有爱心的基督门徒。

神的属性不只是爱，神还有其他属性，但必须看到，爱的属性是本质性的，神就是爱!圣洁、公义、公平、全能等等诸属性都贯穿着爱，都源出于爱，都要显明于爱!

教会要彰显神的圣洁，神的众子要有圣洁的见证，圣洁的生活。若没有神的爱，若没有对神的事业之热爱，若没有对人群对邻居关爱之心，你是无力克服你的弱点，你是无法胜过你的具有缺陷的意志的。首先我们要接受神爱的浇灌。要常在神的爱中，要不停止地活出神的爱。

三、以基督的心为心

这是第三个特性(哥林多前书2:16谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了。)我们从以弗所书5章看到，在地上的教会，还不是荣耀的教会，还不能献给神。还存在着许多玷污、皱纹等类的病，我们从《启示录》前三章看到存在着不同玷污、皱纹等类病的教会，甚至有的教会不仅“离弃了起初的爱心”，还成为“撒但座位之处”，“按名是活的，其实是死的”。

不少基督徒所做所行的与基督徒之名何等不相称，甚至犯罪作恶，触犯国家法律。不论教会还是基督徒个人，何以如此?除了离弃起初的爱心，还有一个原因，就是缺少“以基督的心为心”，仍然处于以自我为中心的状态中。还没有将自己奉献给基督，特别是“心”，还没有献出，还没有改变，还没有换心，一切从自我需要考虑，还不能成为合格的殿，更不是圣的殿。