中国基督教因其独特的历史与文化处境，造就她在普世教会传统中具有共性之外的显明个性及发展方式，在此情景下的中国传道人自然也有其特殊的甜酸苦辣及挑战。笔者试着从八个方面来谈谈今日传道者所存在的危机。

一、过度忙碌，以致传道人有一种被耗尽的枯竭感

因为“羊多牧少”之故，中国教会不少传道人从常规的讲台侍奉、查经、小组分享、探访、诗班带领、牧会与治理等，再到家庭婚姻的辅导，帮信徒介绍工作、介绍对象、代祷、担当生活顾问等，事无巨细，几乎充当了信徒全方位监护人的角色。输出得多，接受得少。忙，是传道人生活的普遍写照。传道人被自己的“侍奉”与信徒的厚望过度消费，以致常有被榨干的枯竭感，难免会耗尽一个传道人的灵力、精力和体力。以致侍奉失去方向，生活失去热情，拓展失去灵感，想奋起却找不到动力，想复兴却找不到出路。

二、贫富不均，待遇问题依然是影响侍奉的重要因素

社会经济发展，今日传道人的生活待遇已有明显改善，但植根在教会灵魂深处“传道人就该受苦”的观念并未根本改变。与社会一样，今日传道人的待遇也存在严重的城乡差别和地区分化。一些乡村边缘地区的传道人，他们的生活十分清贫。有的神学院毕业后仍然一边务农、一边传道，有的迫于生计不得不离开教会外出务工，从而造成原本缺少牧人的农村信徒更加流离失散、群羊无牧，让异端邪教肆意横行。可以说，传道人的生活待遇问题是影响当今教会健康发展、牧者安心牧养、教会后继有人的重大问题，不得不引起各方关注!

三、面对现实，错综复杂的关系考验着侍奉者的智慧

生活在一个传统文化与现代社会文化潮流相交织的处境里，基督教如何面对或区分民间信仰、习俗或其他宗教问题?时至今日，不少传道人并没有一致的答案或者根本就没有答案。近几年来，基督信仰与中国传统文化与习俗之间所引发的张力事件有增无减。基于我们特殊的处境，基督教要尽最大可能与之适应，但又不能改变基本信仰。因此需要传道人有更加灵巧的智慧和谨慎的行动去处理。

与此同时，教会传统在面对当代教会潮流文化的冲击时，更考验传道人在面对错综复杂的关系时能保持清醒。后现代社会，信徒并不满足既往传统的礼拜生活，他们向教会提出了更多的要求，希望得到一种自己定制的教会生活，甚至希望在现实生活挑战中得到更加近似功利化的信仰答案。如何平衡各种关系，适应环境而不让信仰打折?是坚持既有的教会传统而拒绝教会的潮流文化?是迎合后现代教会的潮流而无原则地改变自己?这成了摆在今日传道人面前的两难选择!

四、全而不精，“全能牧者”的信徒期望让传道人为难

由于专职传道人的缺乏，传道人的职责不清，信徒心目中希望传道在教会里能“十项全能”，从神学教导到教牧辅导，从代祷者到监护，从探望人到带诗班，从ZR学到敬老院……要求传道人似乎样样都会!为应付这种需要，传道人样样都想学，但最后什么也没学精，专长贫乏，精力分散，效率低下。

现代社会要求分工细化，当初彼得果断地拣选了七个执事去管理饮食，比传道人来管更擅长、更有效率，而他们自己则可专心以祈祷传道为念(参徒6：4)。耶稣固然关心每个人的需要，但当自己被要求帮助一个听众分家业时，耶稣却果断地拒绝了，并定下牧者与断事之官的区别(参路12：14)。这说明，今日传道人也并非样样事必躬亲，应当做自己擅长做的。对于教会来说，应当分工明确、职责清楚，这才是“各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家”(彼前4：10)。

五、常感孤单，缺乏持久和必要的灵性支持系统

传道人在侍奉中不经意间就装了很多信徒的苦水，但往往自己的软弱无法排解。于是，大多数传道人会选择以侍奉去遮盖既有的孤独和心灵的空虚。继续受伤，又继续以侍奉遮盖创伤。于是乎，忙碌成了他们忘记痛苦的手段，侍奉成了逃避现实的港湾。

常感孤独，缺少心灵支撑几乎是今日传道人的共性。传道人没有娱乐，也缺少朋友，特别是可以倾诉的朋友。碍于脸面，担心信徒跌倒，就不敢对信徒诉说;怕关系复杂化，又不敢对同工倾诉;于是，传道人就成了孤独的人。除了向主祈祷，似乎很难向人排解自己的困惑。传道人回归人性的实在，也需要一些没有脱离社会处境而又灵性成熟的朋友，可以一起享受闲暇和寻求灵性的支持。

六、装备不足，难以面对日益变化的现实需要

面对日新月异的社会变化和教会发展，传道人在神学院所接受的科班式的装备已经不足以应付现实的需要。教会留给传道人可以继续有效深造和学习的机会并不多。特别是在一些偏远的山区或农村教会，由于交通的闭塞，教会信息流通的渠道不畅，给传道人带去新鲜信息的机会和资源更加匮乏。装备不足便去面对一个形如战场的侍奉环境传道人总有力不从心的感觉。

七、情感冷漠，原本对主的侍奉成了职业性习惯

随着侍奉时间长久，教会的一些危机磨平了传道人往日的热心，于是对教会对信徒的情感变得麻木和冷漠。把侍奉变成习惯，或者成为自我实现的一种方式。要么狂热于侍奉，以逃避他需要面对的环境，使侍奉成了侍奉者的偶像。要么把信仰生活变成了一套习以为常的行为模式，变成应付差事的糊口方式，把神圣侍奉视为平常。

八、社交工具，网络让传道人失去了灵交的祝福

本来，信息时代的发展给了传道人更多学习的机会，但网络如果使用不当便会成为传道人的捆绑，产生网络依赖症，反而失去了学习的能力。有传道人抱怨，停电了，断网了，就没法预备讲章了。网络很容易让人上瘾，也很容易让人沉迷于网络世界的虚拟或者半虚拟社交，而失去真正的沟通能力。同时，新媒体、电子产品代替了该有的祈祷和灵修生活。对电子产品的依赖，让现代传道人失去了那直接来自上帝领受活水的祝福。以前我们跪下来寻求圣经的亮光，现在我们用Google搜索灵感;以前我们里面有不竭的灵感，而今，我们需要在网络的世界里才能找到一点陈腔滥调的正确废话，或者似是而非的真实谎言……

今天我们的传道人生活在一个万物复苏却信念迷失的时代;有最好的环境，却也面临最大的危机。身处危机，让我们调整心态、改变自己，靠着圣灵，在“危险”中寻求“转机”!