太27:1-61
今天是二〇一七年四月十四日，星期五，受难周的第六日受难日，这天，纪念耶稣为世人的罪钉死在S字J上。我们主要从《太》看这天所发生的事。
一.耶稣被交给彼拉多
（可15:1；路23:1-2；约18:28-32）
太27:1-2到了早晨，众祭司长和民间的长老，大家商议要治死耶稣，2就把他捆绑，解去交给巡抚彼拉多。
犹太人的公会没有杀人的权柄（约18:31），为了达到他们杀害耶稣的目的，众祭司长和民间的长老就把耶稣解去交给罗马巡抚彼拉多。
二.犹大的死
（徒1:18-19）
1.犹大的吊死:太27:3-5这时候，卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪，就后悔，把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，说：4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说：“那与我们有什么相干？你自己承当吧！”5犹大就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。
耶稣被判死刑后，魔鬼的目的得逞了，犹大失去了利用的价值，当魔鬼离开他时，他终于良心发现，后悔自己卖了耶稣，就把那三十块钱拿回来给祭司长和长老，向他们认罪，但他们也不愿意承担流无辜人血的罪，而要犹大自己承担，犹大受不了良心的谴责，就把那银钱丢在殿里，出去吊死了。三十块钱是犹大出卖自己灵魂的价值。
2.“血田”的由来:太27:6-10祭司长拾起银钱来说：“这是血价，不可放在库里。”7他们商议，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人。8所以那块田直到今日还叫作“血田”。9这就应了先知耶利米的话，说：“他们用那三十块钱，就是被估定之人的价钱，是以色列人中所估定的，10买了窑户的一块田；这是照着主所吩咐我的。”
祭司长知道这三十块钱是血价，不能放在库里，就用那银钱买了窑户的一块田，为要埋葬外乡人，称为“血田，”应验了先知撒迦利亚的预言。
三.耶稣在彼拉多面前受审
（可15:2-5；路23:3-5；约18:33-38）
1.耶稣承认自己是犹太人的王:太27:11耶稣站在巡抚面前，巡抚问他说：“你是犹太人的王吗？”耶稣说：“你说的是。”
耶稣降生的目的就是作犹太人的王（博士知道），面对巡抚彼拉多的讯问，耶稣承认自己是犹太人的王。
2.耶稣不为自己辩解:太27:12-14他被祭司长和长老控告的时候，什么都不回答。13彼拉多就对他说：“他们作见证告你这么多的事，你没有听见吗？”14耶稣仍不回答，连一句话也不说，以致巡抚甚觉希奇。
耶稣被以“无须有”的罪名控告时，什么都不回答，人都是无理辨三分，但耶稣这位审判人的主却不为自己辩护。有理不在声调，无言不代表无理，彼拉多者觉得很是希奇，他分明感到这位站在他面前沉默耶稣的能力。
四.耶稣被判死刑
（可15:6-15；路23:13-25；约18:39-19:16）
1.彼拉多的知道:太27:15-19巡抚有一个常例，每逢这节期，随众人所要的，释放一个囚犯给他们。16当时有一个出名的囚犯叫巴拉巴。17众人聚集的时候，彼拉多就对他们说：“你们要我释放哪一个给你们？是巴拉巴呢？是称为基督的耶稣呢？”18巡抚原知道，他们是因为嫉妒才把他解了来。19正坐堂的时候，他的夫人打发人来说：“这义人的事你一点不可管，因为我今天在梦中为他受了许多的苦。”
彼拉多知道他们是因为嫉妒才把耶稣解了来，知道耶稣没有罪，他夫人也要他不要管耶稣的事。不知者不怪罪，彼拉多知道，因此是明知故犯，罪加一等。
2.犹太人要求把耶稣钉S字J:太27:20-23祭司长和长老挑唆众人，求释放巴拉巴，除灭耶稣。21巡抚对众人说：“这两个人，你们要我释放哪一个给你们呢？”他们说：“巴拉巴。”22彼拉多说：“这样，那称为基督的耶稣，我怎么办他呢？”他们都说：“把他钉S字J！”23巡抚说：“为什么呢？他作了什么恶事呢？”他们便极力的喊着说：“把他钉S字J！”
当彼拉多问众人如何处置耶稣时，这些无知的群众要求彼拉多把耶稣钉在S字J上。
3.耶稣被判死刑:太27:24-26彼拉多见说也无济于事，反要生乱，就拿水在众人面前洗手，说：“流这义人的血，罪不在我，你们承当吧！”25众人都回答说：“他的血归到我们和我们的子孙身上。”26于是彼拉多释放巴拉巴给他们，把耶稣鞭打了，交给人钉S字J。
彼拉多明知耶稣没有罪，他违心地把耶稣判了死刑，良心过于不去，因此彼拉多便想用金盆洗手的方法来脱去自己杀害耶稣的罪责。等待彼拉多的将是神严厉的惩罚。
五.兵丁戏弄耶稣
（可15:16-20；约19:2-3）
太27:27-31巡抚的兵就把耶稣带进衙门，叫全营的兵都聚集在他那里。28他们给他脱了衣服，穿上一件朱红色袍子；29用荆棘编作冠冕，戴在他头上；拿一根苇子放在他右手里，跪在他面前，戏弄他说：“恭喜，犹太人的王啊！”30又吐唾沫在他脸上，拿苇子打他的头。31戏弄完了，就给他脱了袍子，仍穿上他自己的衣服，带他出去，要钉S字J。
这些残酷的兵丁以戏弄犯人、加重他们的痛苦为乐，他们把耶稣戏弄一番，然后带他去钉S字J。
六.耶稣被钉S字J
（可15:21-32；路23:26-43；约19:17-27）
1.恩遇S字J:太27:32他们出来的时候，遇见一个古利奈人，名叫西门，就勉强他同去，好背着耶稣的S字J。
因着过逾越节，各地的犹太人都来到耶路撒冷过节，在耶稣钉S字J的这天，许多人都来到了耶路撒冷，因着耶稣伤势过重，难以承担S字J，一次次地跌倒在地上，为了尽快完成钉耶稣S字J的任务，这群兵丁就在人群中抓人来替耶稣背S字J，正好就抓到古利奈人西门，勉强他背着主的S字J。是羞辱，是荣耀？西门能背S字J，是神给他特殊的恩典。从此西门成为一名虔诚的基督徒。
2.耶稣被钉S字J:太27:33-38到了一个地方名叫各各他，意思就是髑髅地。34兵丁拿苦胆调和的酒给耶稣喝。他尝了，就不肯喝。35他们既将他钉在S字J上，就拈阄分他的衣服，36又坐在那里看守他。37在他头以上安一个牌子，写着他的罪状，说：“这是犹太人的王耶稣。”38当时，有两个强盗和他同钉S字J，一个在右边，一个在左边。
就这样，耶稣为我们的罪被钉在S字J上。
3.耶稣被讥诮:太27:39-44从那里经过的人讥诮他，摇着头，说：40“你这拆毁圣殿，三日又建造起来的，可以救自己吧！你如果是 神的儿子，就从S字J上下来吧！”41祭司长和文士并长老也是这样戏弄他，说：42“他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从S字J上下来，我们就信他。43他倚靠 神， 神若喜悦他，现在可以救他，因为他曾说：‘我是 神的儿子。’”44那和他同钉的强盗也是这样的讥诮他。
我们看到，耶稣被钉S字J上后，人们还在讥诮祂，过路的人讥诮他，祭司长和文士并长老这些宗教领袖讥诮祂，连与祂同钉S字J的强盗也在讥诮祂，耶稣在承受着身心灵方方面面的痛苦。
七.耶稣的死
（可15:33-41；路23:44-49；约19:28-30）
1.耶稣的气就断了:太27:46-50约在申初，耶稣大声喊着说：“以利，以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的 神，我的 神！为什么离弃我？”47站在那里的人，有的听见就说：“这个人呼叫以利亚呢！”48内中有一个人赶紧跑去，拿海绒蘸满了醋绑在苇子上，送给他喝。49其余的人说：“且等着，看以利亚来救他不来。”50耶稣又大声喊叫，气就断了。
耶稣从上午九点被钉在S字J上，一直到下午三点，挂在S字J上六个小时，说了七句恩言后，气就断了。
2.耶稣死时神迹:耶稣的死，看似没有神迹，却是最大的神迹。
A.遍地黑暗:太27:45从午正到申初，遍地都黑暗了。
耶稣的死是一件惊天动地的大事，自然界出现异常，日月无光，遍地都黑暗了三个小时，这黑暗是神对罪恶的审判（出10:21-23）。
B.殿里的幔子从上到下裂为两半:太27:51a忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半.
殿里的幔子是摩西带领以色列人出埃及时在旷野所织成的，特别厚实，已经有几千年的历史，从来没有裂过。然而，就在耶稣断气时，幔子从上到下裂为两半，显然是神那双大手从上到下线撕开的，也预表了主的身体为我们掰开。
C.地也震动:太27:51b。耶稣的死是一件惊天动地的大事，因此地也受到震动。
D.磐石也崩裂:太27:51c。磐石是坚固的，很难崩裂，而现在却因着耶稣的死而崩裂。
E.坟墓开了:太27:52-53坟墓也开了，已睡圣徒的身体，多有起来的。53到耶稣复活以后，他们从坟墓里出来，进了圣城，向许多人显现。
耶稣的死战胜了死亡，打开了坟墓的大门，有使死人复活的大能。
3.百夫长认耶稣是神的儿子:太27:54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事，就极其害怕，说：“这真是 神的儿子了！”
百夫长从自己所经历的神迹中，看到了神迹背后的那位神自己，认出了耶稣就是神的儿子。
4.S字J下的妇女们:太27:55-56有好些妇女在那里，远远的观看，她们是从加利利跟随耶稣来服侍他的。56内中有抹大拉的马利亚，又有雅各和约西的母亲马利亚，并有西庇太两个儿子的母亲。
当耶稣被捕后，门徒四散逃亡时，这些忠心的女徒却不离不弃，跟随耶稣到S字J下，她们不能阻止耶稣不上S字J，也不能救耶稣从S字J上下来，但她们要来与主表表同情，陪伴耶稣生命中最后一程，她们是耶稣受难的见证人。
八.耶稣的安葬
（可15:42-47；路23:50-56；约19:38-42）
1.约瑟安葬耶稣:太27:57-60到了晚上，有一个财主，名叫约瑟，是亚利马太来的，他也是耶稣的门徒。58这人去见彼拉多，求耶稣的身体，彼拉多就吩咐给他。59约瑟取了身体，用干净细麻布裹好，60安放在自己的新坟墓里，就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口，就去了。
这个财主约瑟，本来是暗暗作门徒的，但他被耶稣S字J的大爱所吸引，公然站出来埋葬耶稣，向世界承认自己是耶稣的门徒，正是约瑟与尼哥底母及时出面安葬耶稣，使他的身体不至弃尸荒野，完成了耶稣安葬的过程，也证明了耶稣确实死亡了。
2.女徒观看:太27:61有抹大拉的马利亚和那个马利亚在那里，对着坟墓坐着。
这两个忠心的女徒，她们看见了安葬耶稣的地方，好来用香膏膏主。
耶稣成就救赎大功，息在自己在世上的劳苦，在坟墓里的得享安息，等待复活的黎明。