读经：太26：17-46；约13：1-20

  团契日里话团契

  在受难周里面，耶稣每一天的生活与言论都是今日教会要好好思考的。耶稣在最后的时刻与他所拣选、所爱的门徒一起度过的，所以，今日叫作团契日。福音书的作者记载了耶稣在逾越节的筵席上设立圣餐；耶稣在筵席上为门徒洗脚；耶稣在客西马尼园的祷告这三件事来表达了团契的意义。

团契要有爱的付出。主的门徒按照耶稣的吩咐预备好了逾越节的筵席，到了晚上，耶稣和门徒在一起吃逾越节的筵席，在这个筵席上主耶稣设立了圣餐。保罗特别强调“在主耶稣被卖的那一夜。”（林前11：23）这就说明这个团契是建立在耶稣的痛苦之上，因为祂清楚知道犹大已经出去与犹太宗教领袖勾结要出卖祂，尽管如此，耶稣并没有放弃这大好的机会与门徒在一起过团契的生活。不仅如此，通过耶稣所设立的圣餐，让历世历代的众圣徒可以过更大更美好的团契生活，在圣礼中得到满足。假如耶稣知道犹大出卖祂后，一直处在痛苦悲伤之中，而没有抓住机会过团契生活的话，这个损失是何等的大呢！所以，耶稣为了爱属自己的人，忍受着被卖的痛苦，与门徒在逾越节的筵席上团聚。今日教会为什么团契建立不起来呢？不就是缺乏像耶稣这样有爱的付出的人吗，弟兄姐妹，你愿意作这样的人吗？

团契需要有爱的服侍。耶稣在筵席上起身脱了衣服，拿起一条手巾束腰，倒水在盆里，就给门徒洗脚，这本是仆人所作的事情，谁知万王之王的耶稣竟然来做，难怪彼得反应如此强烈呢！耶稣说：“我是你们的主，你们的夫子，尚且洗你们的脚，你们也当彼此洗脚。”（约13：14）所以，建立美好团契关键在于有耶稣这样服侍的人。今日教会不是遵照耶稣的教导去彼此洗脚，乃是彼此踢脚，互相猜疑，所以，团契生活很难建立起来。耶稣说：“我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱，我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。”今日教会中，喜欢来享受的人多，服侍的人不多，甚至有人就是不愿意参与服侍，请问，如果大家都是如此的话，团契如何建立呢？

团契需要有舍己的祷告。祷告是团契生活中必不可少的，祷告不是一种信仰的装饰品，乃是把自己的心思上升到神那里。耶稣在客西马尼园的祷告是众圣徒祷告的榜样，祂祷告说：“阿爸，父啊！在你凡事都能，求你将这杯撤去，然而不要从我的意思，只要从你的意思。”耶稣的称呼是“阿爸，父”，这是十分亲密的称呼，表明关系不一般,并且认识这位父是凡事都能的父，把这杯撤去是轻而易举的事情，但是天父静默不语，耶稣最后说：“不要从我的意思，只要从你的意思。”这种舍己的祷告是团契生活中的必须，因为团契生活不仅仅与人有交通，更是与父神有交通，在交通中遇到意见不同时，必须有舍己顺服的心。只有这样团契才能进行下去。所以，团契日与S字J有密切的关系。
  请问，你团契生活好吗？