经文：太27:27-31/45-50
　　受难节我们来到耶稣的S字J下，思想主耶稣为我们受苦的大恩、大爱。
　　想一想主为我们所受的S字J的苦难，他死，叫我们活的生命之恩，天父用耶稣S字J死拯救，用圣灵重生我们，我们当如何报答神的恩和爱、、、、。
　　下面我们思想耶稣为我们受难，我们当如何报答他。
　　一：「耶稣被 b u」
　　问题；人能逮捕耶稣吗？耶稣为谁被 b u？耶稣的被 b u，是谁把耶稣交人的手上的？
　　我们来看耶稣被 b u地点，汲沦溪的客西马尼园。他在做什么？是为谁祷告？是谁带人来？
　　犹大领了一队兵、和祭司长并法利赛人的差役、拿着灯笼、火把、兵器、找耶稣，耶稣一说「我就是」，他们就退后倒在地上。出于神的话没有一句不带能力的。耶稣是一位充满能力的神，他的话语一出口就击倒作恶的人。
　　那时，出卖耶稣的犹大，不知道自己在做什么?拿刀的彼得把大祭司仆人的耳朵割下来，不知道自己在做什么?我们知道不知道自己在做什么?
　　曾在耶稣和众门徒面前夸口说，即使所有人离开耶稣，他也不会不认主的彼得，但耶稣却对他说「你会在鸡啼前,三次不认我」。当耶稣被祭司长审问的时候，彼得果然三次不认主，一声鸡啼声使彼得更加认识自己——原来自己并不是那么坚强。人往往做事好是血气做事，感情做事，往往遇事不等候神，还认为是为主大发热心。
　　比方说：主让我们今天为他殉道？受辱、受苦，你愿意去吗？放下架子、面子，位置，你能做出来吗？小事都不能做出，怎能为主死!如果你要去也要在后面排队，轮到轮不到你，还不知哪！.
　　耶稣为谁被 b u？人能抓住他吗?耶稣为我们被 b u，耶稣为我们走上S字J。
　　二：「「钉S字J」
　　耶稣从被卖到天亮，已经被兵丁带着去了四个衙门，先被押送到亚那府内，因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。（约18:13）等到凌晨，又把耶稣送进彼拉多总督衙内。（约18:28）彼拉多见事情棘手，为了推卸责任，便将耶稣送到希律王那里。（路23:7）希律听说耶稣显过许多神迹，早就想看看他，如今一见便仔细地盘问起来，但耶稣始终一言不发，希律无可奈何，只得又把耶稣送回彼拉多那里。（路23:8-12）如此推来送去的折腾，耶稣不得不用半夜的工夫跟着恶众来往奔波，这里也预表世界黑暗如夜，耶稣来得正是时候。
　　他们将耶稣鞭打了，罗马兵的刑具是上面有铁钩，鞭子抽下去的时候，铁钩会连皮带肉的从人身上扯下来。一鞭下去，抽起来时，鞭子上都是皮块肉块；又以带刺的冠冕戴在祂的头上。当我的手指被刀割破了而痛到受不了时，我才轻微体会到耶稣为我们在那里受鞭刑时的痛苦；我们如今戴上救恩头盔代替荆棘冠冕，都因耶稣在各各他为我们舍身流血。哦，主耶稣！
　　最后被人带去钉S字J。这是极其惨无人道的一种酷刑，通常S字J是由囚犯本人背负；耶稣背着自己的S字J，一步步走向各各他，倒下，起来，又倒下…祂用身体丈量着前行的路程，斑斑血迹染红脚下的路径；此刻祂已经已无力行走。兵丁才勉强古利奈人西门背主的S字J。我们每一个基督徒背S字J的经历，都是神特意给我们安排的蒙福的道路。各各他的英文名为加略，主耶稣就在此处被钉受死。噢耶稣我的主，你宝血为我流出！我真知这全是为了爱噢耶稣我的主因着爱你忍受痛苦因着爱我被你救赎！！
　　他们带耶稣到了各各他地方，主耶稣被钉在S字J上，上面写的是‘犹太人的王’；祂正是为此而被钉S字J。两个强盗和祂同钉S字J；‘祂也被列在罪犯之中’以罪犯的身分被挂在木头上，亲身担当了我们的罪。人羞辱他说，「若你是基督，你可以救自己罢」，每一句话都重重地中伤他的心；而他在十架上为钉他的人向神祈求，「父阿、赦免他们，因为他们所作的、他们不晓得}。这样的爱是从来没有见过的。
　　人谁能做到，是的!耶稣说过，在人不行，在神凡是都能，如：约瑟对他哥哥，司提反在人用石头打死时，他们做到了。我们要传扬耶稣S字J的恩典，传扬耶稣的名。
　　三：「耶稣的死」
　　耶稣被挂在S字J上时，体内的每根神经，每个小动作都令他感到极大的痛苦，因鞭刑而破裂的血管、因痛苦而抽筋的肌肉不断抖动着：当各样的痛苦都在逐渐增强时。太27:46-47.约在申初，耶稣大声喊着说：“以利！以利！拉马撒巴各大尼？”就是说：“我的神！我的神！为什么离弃我？”这时候耶稣已经被挂在S字J上六个小时了。从午正到申初遍地都黑暗了，中午十二点到三点。天文学上证明那一天没有日食，月蚀。既不是日蚀和月蚀，为什么会这样黑？因为上帝的愤怒达到了顶峰。当世人的罪都担在耶稣身上的时候遍地都黑暗了，圣父离开了圣子。
　　.耶稣的大声喊着，耶稣不是不明白、耶稣不是不知道。先知以赛亚预言耶稣的死说：“耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。”（赛53：6）。神的离弃是因为他担当了全人类的罪。。
　　百夫长不但看到耶稣的死，而是从耶稣被害到最后被钉S字J的过程全都看了，并听到耶稣在其中所说的每一句话，就在耶稣断气的那一刻，天昏地暗，人神共哀，百夫长得出了一个结论：「这人真是神的儿子」（太15：39）。
　　只有神的儿子在人迫害时，祈求神赦免眼前杀他的人，也只有神的儿子才肯定地说「今日你要同我在乐园里了」、只有神的儿子在流血受苦的时候还顾念到母亲马利亚的需要，把她交托给门徒。只有神的儿子在人生结束时说「成了」。
　　耶稣在说‘成了”之先说：“我渴了”。耶稣是道成肉身的神，他和我们一样是有肉体感觉的。
　　一个人如果体重是100斤，他身体有血液4000毫升，如果失血1500毫升，大脑供血不足，那么他就会感到头晕、神志不清、口渴、甚至昏迷。耶稣失血过多，肉体感觉干渴，但是此时耶稣心里更一层的饥渴。耶稣是渴望全世界的人都能悔改，主不愿一人沉沦，乃愿人人都得救。
　　.宋尚节时常到山顶祷告，一次在山上见到异象，山下有呼救的声音，他赶紧冲下山，山下有个小溪，溪水越涨越高变成一片汪洋。水中有各个民族的人，在海中挣扎，发出凄凉的声音。他心里涌出一句话：愿奉你的使命，去救波浪中千千万万人，天边有个长方形的S字J如同鹰一样飞来，颜色象血一样红，上边写着八个字：仰望十架、往前奔跑！他飘到十架上，如同磁石吸引海里的落水者爬到十架上。人数不可胜数。这时候，号筒吹响，大海变为乐园，每个人都尽情欢唱。
　　耶稣是渴望全世界的人都能悔改，主不愿一人沉沦，乃愿人人都得救。
　　海地原来整个国家普遍祭鬼拜鬼，供奉各种偶像，众多巫师行巫术，在震后第一个狂欢节，海地总统蒲雷华以禁食祷告集会取替狂欢节，总统与z /-府呼吁人民禁食祷告悔改认罪，从总理到人民痛哭流泪认罪悔改，全国禁食祷告三天，向耶稣呼求祷告。有100万人出席祷告集会，泪流满面向神呼求，呼喊耶稣的名字，承认自己的罪恶和悖逆，表示回转心意，心意归向耶稣。海地首相出席集会时，没说一句话，只是流泪呼喊着耶稣。当日有数千人决志信耶稣，包括100个巫师。海地；发生大地震后的信主人数有40,127人。
　　耶稣大声喊着说：“父啊！我将我的灵魂交在你手里。”路23：46
　　这说明耶稣并不是被钉死的，而是他自愿把自己的生命交出来的，没有人能够夺取他的生命，但是他自己舍了。」「耶稣断气的时候，忽然发生了这样的事情，——圣殿里至圣所和圣所之间的幔子从上到下裂开了。至圣所是一个与神同在的地方，以前只有大祭司可以一年一次战战兢兢地进入的地方，很怕因为自己的罪而被神击倒死了。
　　这说明那阻挡人来到神面前的罪已经被断开了。耶稣的死，为我们打开了一条又新又活的道路，使我们可以坦然无惧地来到神的面前。」
　　耶稣大声喊着:说父啊，如同孩子安睡在父亲怀中，对上帝绝对信靠交托。
　　.犹太妇女在每个黑夜来临前都要教导孩子祷告的一句话：我将我的灵魂交在你的手中（诗31：5）
　　.书念妇人：孩子死了，没告诉丈夫，没告诉基哈西，只将孩子性命交托给上帝。
　　邀请所有会众将自己的重担、软弱、疾病和罪过，带着信心宣告「因他受的刑罚我们得平安，因他受的鞭伤我们得医治」，相信耶稣在S字J上为世人倾流的宝血已经挪去所有的重担、软弱、疾病和罪过，因耶稣的救赎我们已得释放和自由。，让耶稣的生命重新在每个人里面涌流。