“既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。”(约10：4)

犹太人(耶稣时代)每家每户都有羊。家里若有许多羊，又以牧羊为生的，就会家主自己去牧放，但若家里羊的数量不多，又有自己的工作要做，就要将牧羊的工作交给牧人。一般犹太人会几家一起雇一位牧人去牧放羊群。早上，牧人从自己家或从每家每户的羊圈里领从羊来，晚上则将它们送回到羊圈。由于犹太以山地为主，羊群需要领路，才能到青草地、溪水边，所以犹太人牧放羊群的方式就是“既放出自己的羊来，就在前头走。”从经文的记载和犹太人牧羊的特点，我们来思考今日基督徒教师的责任之一——“就在前头走”。

一、 在前头走，做羊群的方向

“在前头走”是领路的象征。走在犹太山地，到处崎岖难行。牧人“放出自己的羊来，就在前头走”，目的是要带领羊群的前路，使羊群走在正确的道上，免得它们到处乱窜，以致迷失方向。

基督徒教师是学生的领路者。我们知道，这个时代邪恶，到处布满撒但所设的网罗和陷阱。今日学生面临许多的试诱，若稍有不慎，必会掉入陷阱而无法自拔。教师是领路者，就必先走在正确的道路上，使学生不致因试诱而失去盼望，有牧人同行，他们有安全感。其次，教师是领路者，必会引导他们走正道。“教养HT，使他走当行的道，就是到老，他也不偏离。”(箴22：6)

二、 在前头走，做羊群的榜样

面对面前众多的试诱，榜样是特别重要的。教师是牧人，“在前头走”就要成为羊群的榜样。下文就罗列三种学生需要的榜样作为教师的提醒：

1． 在学习上成为学生的榜样

学生最基本的任务就是学习。基督徒教学工作是生命影响生命的，教师绝不能忽视自己在学生生命中的影响力。世俗教育中，我们看见许多学生都不爱学习，整日浪费光阴，最终一事无成。相信与教师有关。学生学习好或不好与教师有直接关系，教师的教学理念，教师个人学习的态度都会影响学生。若学生不学习，他的老师很有可能先是一位不爱学习的人。虽然这不一定明显表达，但教师是否努力学习，在教学中会直接表露，这样在潜移默化中使学生也变成不爱学习的人。

2． 在生活中成为学生的榜样

除了学习上的潜移默化外，教师在生活中的一言一行都必影响学生。所谓身教重于言教，老师的身教就成为言教的见证。好的身教，为言教有力的证明。“在前头走”就是要求教师在生活中成为孩子的榜样。在ZR学里，经常发现教师迟到的现象，每次追究原因时，教师都会以冠冕堂皇的理由作辩解。不管教师有什么合理的理由，他对孩子们的负面影响是不可推托的。不管什么漂亮的理由，都不能掩盖孩子受坏影响的事实。

ZR学课程前，迟到的教师和早到的教师在学生生命中的影响是不可忽视的。虽然只是几分钟的事情，早到的老师可以将早到的孩子召集在课室里预备上课，而迟到的老师不能控制，不能估量孩子们在课室内外的所有行为。最直接的影响就是当老师匆忙赶到课室时，孩子则因为到处乱跑而未预备好敬拜和学习的心。

更加重要的是，有好见证的老师不单得到学生的尊重，也会成为学生的好榜样。反之，则为学生所厌弃，也带来负面影响。听说一位十八岁的女孩子，不久前谈了一男朋友，家人知道后就很担心，提醒她不要同居。她的回答让家人哭笑不得，说：“为什么不能同居?我的老师都同居了三年。”97年教ZR学时，笔者在一主日中午经过一个ZR学教室，看见中小级课室里有几个学生堆坐在一起。看见我进去后，他们赶快将手里的扑克牌收了起来。我质问他们时，他们的反问使我心寒，说：“老师为什么来教训我们，你为什么不先去教训教训我们的老师?他现在正在某某人家里赌博呢。”我不敢相信，就直奔那家，一进家门，就听到里面传出那老师的声音说：“主啊!保佑我……大……大……九点，哈哈!……”

3． 在灵性上成为学生的榜样

一个人的生命是否长进，灵性是否成长，是可见的。他的生命会不经意间流露在生活的每时每刻。虽然个人灵修时，祷告、默想、读经的时间不一定被人看见、知道，但成长的教师必在教学和言谈中影响孩子的生命。在笔者成长的经历中，就有那么几位属灵的长者和属灵的伙伴，用他们的生命影响了我，促使我在生命中努力追求。

“在前头走”最伟大的榜样就是主耶稣基督。在约十章中，主耶稣就是那伟大的牧人。他为羊群舍命，为要让羊群得丰盛的生命，并使他们得更丰盛的生命。今日基督徒教师，就是神托付给你的学生的牧人，你是如何“在前头走”，直接影响你工作的果效。值得再重申的一点是，经文说：“既放出自己的羊来”，在牧人的眼中，羊群是“自己的羊”。主已将学生托付给你，就请务必消除“局外人”、“雇工”的事奉心态，而用“儿子”的心带领学生。